草原在哪里？在嘎拉的眼睛里，在嘎日迪的夢里，在長篇小說《科爾沁詩人》里。武隨文（乳名嘎日迪）的《科爾沁詩人》是一部現實主義生態小說，以詩人嘎拉為主人公，通過描寫嘎拉種草治沙過程中的種種遭遇，向讀者展現了科爾沁人治理風沙、保護生態的堅忍不拔的科爾沁精神，通過講述他們搶救和保衛賴以生存繁衍的熱土、辛勤勞作和耕耘的故事，向世人展示了科爾沁人的良知和膽識，在讓廣大讀者情不自禁地走進科爾沁腹地、享受古老而美麗的科爾沁歷史文化民俗的同時，以非常感性并極具現實色彩的方式讓讀者感受到科爾沁草原的生態污染之大、破壞之嚴重、治理之難以及治沙人的喜怒哀樂。

科爾沁詩人在歌頌、在批判、在描繪，但這只是對事物表面、對外在現象進行膚淺的歌頌或批判，詩人找不出解決問題的方法。《科爾沁詩人》卻在尋找擺脫草場退化、牧場沙化，保護生態，提高家鄉人民生活水平的脫困之道，尋找擺脫貧窮走向富裕的幸福之路。作者讓主人公嘎拉自己主動種草治沙，與鄉鄰種植藥材，與污染的化工廠發生沖突，與污染作堂吉訶德式的斗爭，積極找尋解決問題的辦法，展望未來。所以我個人認為，嘎拉就是嘎日迪，嘎拉對科爾沁的熱愛、對家園被污染的痛心，就是嘎日迪對家鄉的熱愛、對科爾沁草原被污染的痛心。因此我堅信，嘎拉的草原就是嘎日迪的夢想。

作者武隨文系內蒙古自治區通遼市委宣傳部干部，也是詩人、作家。他是土生土長的科爾沁牧民之后，是生于斯長于斯、將來還會埋于斯的人。他十分熱愛家鄉，也非常熟悉科爾沁草原。他自幼聽著嘎達梅林等人為保護家鄉土地而與外敵生死搏斗的故事長大，對保護草原的英雄人物和美麗故事尤為喜愛，并將故事中的人物和事件銘記于心。他之所以能夠駕馭這部架構龐大、內容豐富的長篇小說，與他自幼對科爾沁草原的認知和熟悉分不開，與他對這片熱土的悠久歷史、民族風情、傳統文化和習俗的熱愛分不開，與他多年的調查研究和辛勤付出分不開，更與堅守生態文明建設、實現高質量發展的信念分不開。

《科爾沁詩人》是武隨文的第一部長篇小說，可他做到了像成熟小說家那樣進出自如、敘述自然。《科爾沁詩人》的結構比較嚴謹，開篇點題，通篇敘事，虛實結合，37萬余字安排得井然有序、有條不紊、清晰自然。其中錯綜復雜的人物、跌宕起伏的故事情節和人間百態，以詩人嘎拉為軸心，合理鑲嵌在生態保護的土壤里。小說情節很豐富，人物與事件盤根錯節，但相互銜接嚴絲合縫，敘述語調自然歡快，讀者得以輕松進入到《科爾沁詩人》的故事之中，跟隨主人公的腳步，為他至親至愛的熱土而高興和悲傷，為他的擔當和堅忍不拔悄悄豎起大拇指，為他的沮喪而沮喪，為他的歌唱而歌唱，也為人物間的愛情、友情、親情所感動。

《科爾沁詩人》只有一條主線，那就是生態保護和生態安全。把內蒙古建設成為我國北方重要生態安全屏障，是習近平總書記交給內蒙古各族兒女的五大任務之一。草原是廣大牧民賴以生存的家園，也是至親至愛的搖籃，為突出這一主線，小說主要圍繞嘎拉種草治沙和那沁兒歸鄉尋根以及他們兩人的愛情故事來展開敘事，其中包括嘎拉的擔當與艱辛勞作、民眾的呼吁與處境、政府的認識與重視、科爾沁文化的斷裂與傳承、生態保護的艱難與長期性、污染企業的整治與社會各方面的參與等等。小說不僅關注科爾沁草原的過去與現在，還在積極探尋她的未來，力圖尋找科爾沁這片土地的重生之路和重興之舉。武隨文不僅向廣大讀者展現了古老美麗的科爾沁歷史文化習俗，還用他那飽含良知的筆尖，以他的切膚之痛，用文學的方式揭示出科爾沁的生態問題，一路尋找走出困境、建立更靚麗更健康更綠色的科爾沁的有效方法。

為了讓小說更豐滿、人物更突出、故事更感人，武隨文除認真描寫上述幾條主要線索和幾個困惑以外，也描寫了很多情節，大力宣傳推介科爾沁的美好，通過講述這些小情節，向讀者講解生態保護和生態安全的重要性。盡管在大部分敘事都恰如其分、錦上添花的情況下，有個別小情節未能完全達到突出中心、突出人物、豐富故事內容的作用，但從另一個角度向廣大讀者展現了科爾沁人尊重女性、贊美女性、重視民族團結之情結。比如蒙古族姑娘山丹高娃與漢族小伙林峰相識相愛，她帶著古老而美麗的科爾沁文化離開家鄉，跟著愛人走向內地，這不僅僅是兩種文化的碰撞與交流，更是我國各民族交往交流交融、中華民族一家親的具體表現。

在科爾沁人眼里，女人是美麗和善良的化身。武隨文對女性的刻畫與描寫是成功的，他對女性的描述充滿詩意、贊美、無限的愛和敬仰。小說中先后登場了嘎拉的母親、他的愛人那沁兒、烏云山丹、哈布爾以及莫日根的妻子，作者一一刻畫了她們的勤勞與樸素，認真描寫她們的善良與美麗，以及她們的無奈與艱難，并努力讓她們為科爾沁草原的生態保護和生態安全服務。曾有人在談論《紅樓夢》時說，一部小說成功與否，要看作者如何描寫女性，要看作者對待女性的態度。從這個意義和角度看，武隨文在《科爾沁詩人》中對女性的書寫無疑是成功的。他把草原比喻為儀態萬方的女子，把科爾沁民歌與科爾沁女性聯系在一起來書寫，非常優美動人。在武隨文筆下，科爾沁草原就是一位美麗的女子，嘎拉則是義無反顧的詩人，是為生態保護和生態安全沖在第一線的戰士，是與污染做斗爭的堂吉訶德式的斗士。

無論是科爾沁沙地，還是錫林郭勒草原，或者呼倫貝爾草原，都需要我們加以保護和全面建設。內蒙古大草原的生態非常脆弱，決不能允許亂砍濫伐，更不能無計劃地開采。綠水青山就是金山銀山，唯有我們全面保護、全面建設，科學開發并高質量發展，才能使千千萬萬個詩人嘎拉的辛勤勞作與默默耕耘變成現實，才能讓武隨文這樣有家國情懷的作家的呼吁與擔憂被更多人認識并加以解決，才能讓祖國北部安全屏障和綠色屏障更加安全、更加穩定，進而實現綠色發展和高質量發展，更能發揮其向北開放的橋頭堡作用。