關于艾青故居，筆者有一段有趣的回憶。2011年夏天，筆者帶著學生開展社會實踐，主要是考察北京城的作家故居。當走到東四十三條97號艾青故居門前時，我們意外地發現，和其他許多四合院破舊、糟爛的木質宅門不同，97號院竟然是一扇防盜門，顯然里面不是大雜院，而是獨門私宅。有學生怯生生地敲開門，院內的主人見是一群學生，竟然熱情地把我們讓進院內，我們受到艾青夫人高瑛女士的熱情款待。

北京市東城區東四十三條 97 號艾青故居(本文作者攝于2011年7月3日 )

艾青是20世紀中國文學史上當之無愧的大詩人，在許多人的心目中，艾青最能代表“新詩”對“自由”的追求。艾青的一生行跡甚廣，在金華、石河子都有紀念艾青的場館，在北京留有故居一處。縱觀艾青波瀾起伏的生命旅程，我還是覺得北京對于艾青最具特殊的意義。革命勝利之后，他進京、離京又返京，幾度沉浮，前后在北京生活了三十余年。于艾青而言，北京意味著畢生的信仰和追求。

緊鄰故宮東側有一條南北向的胡同，以東華門為界，東華門以北的稱為北池子大街，以南的叫作南池子大街。這條胡同其實有不少故事可講。辛亥革命之前，這里曾經是皇城的一部分，此后國民政府為了交通方便在紅墻上另開券門，形成現在的樣子。不少歷史古跡都在這一帶，比如皇家的檔案庫——皇史宬、多爾袞的王府——今天的普渡寺，以及與故宮西側供奉雷神的昭顯廟相呼應、供奉風神的宣仁廟，等等，都在這條街上。往北走到頭，離京師大學堂的舊址和北大紅樓就不遠了，胡適住過的緞庫胡同、陳獨秀待過的箭桿胡同、沈從文曾蝸居的銀閘胡同以及教授云集的中老胡同等也都在這附近，陳獨秀在箭桿胡同暫住的時候還把《新青年》編輯部挪到了自己家里。想一想當初有多少新文學同人在北池子、南池子里進進出出，這條大街也算得上是見證了“五四”新文學的誕生吧。

1949年2月，隨著勝利的大軍，艾青以北平軍管會文化接管委員會委員的身份進駐北平，他被安排住在北池子，主要負責國立北平藝專的資產清理、人員甄別等工作。剛進北平，艾青看起來意氣風發、興味盎然。他雖然以詩聞名，但最初是學美術出身的，一直抱有重拾畫筆的愿望，“北京解放，使我又一次燃燒起對重新搞美術工作的希望。這個希望是很強烈的”。進京之后，艾青很快便和沙可夫、江豐一起去拜訪在北平藝專任教的齊白石。在此后將近一年左右的時間里，艾青常常和美院的學生一起練習，并且還為胡風的《歡樂頌》設計了封面。然而不久，艾青還是被“從美術工作調到文學工作里了”，他后來在文章中多次表示出深深的遺憾。直到20世紀80年代，艾青還說：“我的第二次和美術工作的姻緣被切斷了。這一次好像是和美術成了永遠的告別。”

1949年10月，中華全國文學工作者協會的機關刊物《人民文學》創刊，艾青被委任為副主編。大約在此前后，艾青被安排住進了東總布胡同22號——全國文聯、文協機關院內，和丁玲成為鄰居。三進的院落，前面是辦公室和工作人員宿舍，后面有一座二層小樓，丁玲、蕭三、沙可夫住在樓上，艾青住在樓下。直到1956年，艾青用稿費買下豆腐巷9號的四合院，院子里大小共有18間房，他在院子里種了丁香樹，在每個房間里都置辦了一套紅木家具，衛浴設施齊全而先進。在此之前，艾青辭掉了《人民文學》的副主編，搬到豆腐巷之后更是專心創作。20世紀50年代中前期，艾青的創作數量很大，但他心里也清楚，“大都是膚淺的頌歌”，自己并不滿意。搬到豆腐巷之后，他寫下了二十多首篇幅比較短小的詩歌，這批作品有些得自于在內蒙古的參觀見聞，有些則是描繪北京當地景致，基本不涉及重大主題，抒情、修辭方式也比較典雅，可算是“回春之曲”吧。然而好景不長，在頻繁的批判運動中，艾青受到一輪又一輪的批評，被迫離開了北京。

1958年，艾青攜家帶口遠走東北，一年之后蜻蜓點水般地回了趟北京，緊接著便又背起行囊，遠赴新疆。原以為時間不會太久，根本未考慮處置房產，哪想一去十余年，直到1973年才以治眼為名，拖著病老之軀重回北京。舊夢重拾，房子已被別人占據，就連豆腐巷都已改成了豐收胡同，艾青只好暫時借住在西單背陰胡同28號小妹蔣希寧家中。1975年，艾青再次返京，回到豐收胡同自己家，發現“里面住了四家，衛生間的澡盆和抽水馬桶沒有了，改成蹲的。……我們栽的丁香樹，早已死了”。

在接下來的幾年里，住房成了艾青最關心的問題之一，在和朋友們的通信中他多次提到住房問題。艾青先是在背陰胡同蔣希寧住的雜院里借了一間小屋，后來又遷入王府倉胡同四號，“一間十平方米大小的簡陋的平房里，床的上空駕著防地震的家什”。唐山大地震期間，人心惶惶不敢進屋，艾青一度到阜成門工地上冒雨避震。到了1978年7月，經艾青多方求助，一家人被安排住進史家胡同27號，大大小小五間房，條件大為改善，只是離公廁太遠，艾青患有前列腺增生，如廁很是不便。他一直惦記著豐收胡同的房子，但遲遲收不回來。1979年2月，中國作協對艾青的問題予以平反。9月，艾青的工作和戶口由新疆調回北京。同年12月，艾青夫婦搬到北緯飯店等新房，然而新房最終還是沒有落到他們頭上。落實政策幾經周折，直到1982年秋末，時隔二十余年，艾青終于回到了闊別多年的豐收胡同里。艾青夫婦重新修整了小院，“門窗都刷了淡綠色的油漆，屋檐上也掛上半透明的綠色的塑料擋雨板”，“三間北屋是艾青夫婦的臥室、小客廳和寫作間，東西兩廂是子女的住室、廚房、鍋爐房、浴室和廁所；南屋是較大的會客廳。進門處，有一棵香椿樹挺拔地把枝丫伸向天空”。

鮮花再度重放，可時光卻一去不返，艾青自然也感慨自己如同“一個從垃圾堆里揀起來的、被壓得變形了的鉛制的茶缸，最多也只能用來舀水澆花而已”。但同時他又自勵道：“我還必須把那些被紅朱筆勾銷了的歲月，像揀云母片似的一片一片揀回來。”人老覺少，且又稿約不斷，艾青索性每天早上兩三點就起床開始工作。除了《在浪尖上》《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》，在這些透視社會歷史的長詩之外，艾青還寫了不少短詩，如《魚化石》《鏡子》《盆景》等。

20世紀90年代初，艾青在東四十三條97號院家中

20世紀80年代末，豐收胡同面臨拆遷，在北京市的幫助之下，艾青用安置房置換來東四十三條97號院。艾青對這里也很滿意，他在給友人的信中說：“還是個四合院，在城市中心。”我曾有幸幾度到院中做客，白色的門窗使得院子里看起來樸素而又整潔，中庭的東北角種著一棵郁郁蔥蔥的玉蘭樹。艾青去世之后，這里就成為了“艾青故居”，想必也有不少像我一樣的心懷崇敬者慕名而來吧。艾青詩作眾多，其中《礁石》被視為是代表作之一：“一個浪，一個浪，/無休止地撲過來，/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫，散開……”確實，艾青一生命運多舛，礁石很像是他人格的寫照，讀來也總是能讓人感到鼓舞，思緒萬千。