喜歡馬永這個(gè)人。

清朗俊爽一個(gè)后生，鏡片后一雙眼睛明亮有神，說話時(shí)總露出笑意。這明亮里透出精明，但更多的是溫良和真誠，讓人生出愿意走近他的感覺。這樣的人，與之交往，你覺得干凈，有趣，放心。

喜歡馬永的癡。

馬永的癡，不是呆，而是對藝術(shù)的癡情癡心癡愛。談到繪畫，你會(huì)覺得他的世界里就再?zèng)]有別的東西了，仿佛繪畫就是他的一切。

這個(gè)世界天地那么大，但他謹(jǐn)守著自己的疆域，躲開紛擾，心不旁騖，只躬耕于他那一方硯田。世間成事之人，多屬此類癡漢。

喜歡馬永的畫。

馬永的畫有筆有墨。清人邵梅臣謂：“畫道惟山水最難，難于有筆有墨也。近時(shí)山水家有墨者多，有筆者少，墨易學(xué)而筆難學(xué)也。”筆是畫的骨干，墨是畫的肌膚，筆墨語言是構(gòu)成中國山水畫最基本的表達(dá)要素。馬永用筆雄放，揮灑淋漓，沉雄深厚，奇絕峭峻，用墨清潤自然，典雅綺麗，濃淡相宜，富有韻致。

清人松年贊賞唐人宋人山水畫，“纖不傷雅，富麗而不惡俗。山容穩(wěn)重而空靈，云華變幻而流動(dòng)”，馬永畫作亦有此番景象，他筆下的山水，清明顯豁，意氣駿爽，無論崗阜林壑，松陰溪流，野廬荒壑，岫云嵐霧，形色之中盡顯高致。他的筆墨，協(xié)調(diào)活泛，枯而能潤，正所謂“干裂秋風(fēng)，潤含春雨”，山水畫作，誠為難得如是。

馬永的畫有古意。

馬永作畫從傳統(tǒng)入手，他說自己沒少在宋四家和元四家身上下功夫，他的以形寫神、形神兼?zhèn)浜椭毓P墨，尚意趣的風(fēng)格追求，已明顯融進(jìn)了古人的姿質(zhì)神韻。

古意不是刻板的摹古，當(dāng)代山水畫自然要融入當(dāng)代人的風(fēng)尚追求，但有些根本性的東西不可拋棄，比如傳統(tǒng)畫里的對人文精神的注入。這種人文精神，就是繪畫帶給人們的審美愉悅，一種超凡出塵的精神氣質(zhì)，一種對真善美的弘揚(yáng)和對崇高的自我追求，當(dāng)然，重要的還有對自我的清醒規(guī)范和自覺約束。

當(dāng)下畫壇書壇都有大妄之人，出于對道統(tǒng)的蔑視，視規(guī)矩如敝屣，喜歡劍走偏鋒，追求狂亂丑怪，說穿只不過是掩飾功底的不足，終是貽笑大方。好在，馬永的路子走得正。

馬永的畫里有“大我”。

多年里，馬永恪守“外師造化，中得心源”的先賢訓(xùn)教，在各處行走寫生，創(chuàng)作時(shí)務(wù)盈守氣，綴慮裁篇，拿出了許多精品佳作，特別是他取材渭北臺(tái)塬和峨山?jīng)芩囊慌髌罚耐猩硇撵`魂于家鄉(xiāng)山川大地，在對客觀對象“真”的追求之上，又傳神寫意，透出對自然的感悟和對鄉(xiāng)土的情思。

馬永畫里的“大我”，即是對鄉(xiāng)土的情，對家鄉(xiāng)的愛，“大我”讓他的畫升華了意境，具備了超然物外的感染力。

在馬永的畫里，我們看到了中國傳統(tǒng)山水畫強(qiáng)大的生命力，也看到一個(gè)年輕畫家未來難以估量的可能性。