既要有宏觀視野，多角度開掘并呈現鄉村振興主題的豐富性，又要具體深入，寫出鄉村實踐因地制宜的差異性。大視野和細筆觸結合，才能更好地為波瀾壯闊的鄉村變遷畫像立傳。

鄉土文學的發展孕育著新時代文學的高峰之作，也涵養著中國文學未來的多種可能。期待鄉土文學塑造具有時代精神的新人形象，以典型人物的高度標注時代的藝術高度。

要想寫出山鄉之新、變化之大，其創作方法可能有一百條、一千條，但最根本的還是深入生活、扎根人民。與此同時，要樹立大歷史觀大時代觀，在更深的歷史視野中認識今天的鄉村變遷及其意義。

黨的二十大報告提出：“全面建設社會主義現代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在農村”“加快建設農業強國，扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興”。伴隨全面推進鄉村振興的鏗鏘步伐，廣闊農村的生產生活、自然生態、家風民俗、價值觀念都在發生著變化。這一場朝向共同富裕和中國式現代化的“山鄉巨變”，吸引著作家藝術家深入觀察、用心記錄。書寫新時代山鄉巨變，講述與時代同頻共振的鄉村故事，展現巨變背后的奮斗之志、創造之力、發展之果，成為近年來的創作潮流。

新鄉土新風貌，為鄉村變遷畫像立傳

鄉村振興的目標任務是全方位、多層次的，涉及農村生產生活生態各個方面，涵蓋物質文明和精神文明各個領域。這就要求文學的記錄書寫既要有宏觀視野，多角度開掘并呈現鄉村振興主題的豐富性，又要具體深入，寫出鄉村實踐因地制宜的差異性。大視野和細筆觸結合，才能更好地為波瀾壯闊的鄉村變遷畫像立傳。

糧安天下，農穩社稷。藏糧于地、藏糧于技成為當代文學創作的重要題材。報告文學《中國飯碗》是作家陳啟文繼《共和國糧食報告》《袁隆平的世界》之后又一部以“吃飯”為主題的傾力之作。作品從小崗村、北大荒與中國飯碗的深刻關系，到一大批育種人、農科人、種糧大戶的奮斗事跡，寫出眾人為實現高水平農業科技自立自強目標的不懈努力。楊沐《南繁——筑牢中國飯碗的底座》瞄準中國農作物種子繁育大本營“南繁”基地六十余年發展史，講述以袁隆平、吳明珠、郭三堆等為代表的南繁科技工作者艱苦奮斗的精神“種子”，如何在實踐的土壤中生根發芽，又如何在新時代發揚光大。

創業創新的熱潮席卷鄉村，農文旅融合、農村電商、直播帶貨等新現象新事物層出不窮。喬葉的長篇小說《寶水》講述一個村莊從傳統型鄉村到文旅特色型鄉村的轉型故事，政府部門、村民、返鄉者等多方力量的參與和支持讓古老的鄉村重煥生機活力。余艷《新山鄉巨變》則把鄉村置于數字化時代大背景下，展現村莊插上數字翅膀后的騰飛之路。網絡作家柴可《鮮花盛開的村莊》也以網絡時代為背景，展現經濟學博士和網絡作家共同回鄉創業，立足家鄉獨特自然條件、利用互聯網經濟開拓市場的曲折過程。

鄉村振興既要塑形，也要鑄魂；脫貧致富不僅要注意“富口袋”，更要注意“富腦袋”。敘寫鄉村也是如此。王松《暖夏》講述兩個村莊從競爭到合作互助的故事，探討如何在實現經濟發展的同時促進地方文化的繁榮。付秀瑩《野望》書寫鄉村風尚新變化，在村民日常生活中一窺鄉風、家風和民風的鮮活新貌。此外，沈念《大湖消息》記錄洞庭湖地區人們退田還湖、守護一湖碧水的自覺實踐，羅偉章《涼山敘事》在再現大涼山擺脫貧窮、移風易俗的過程中，著重表現當地人對大自然的敬畏之心和保護意識。當前，一批文學作品著眼于鄉村生態建設、鄉村治理現代化、城鄉融合發展等主題，從不同方面呈現宜居宜業和美鄉村的建設歷程，抒寫時代發展給人民群眾帶來的獲得感、幸福感、安全感。

新人物新書寫，推動百年鄉土文學的賡續創新

心系鄉土、情牽家園是中國文學的深厚底色。如今活躍在當代文壇的作家很多都以鄉土寫作見長，書寫鄉土的優秀作品不勝枚舉。源遠流長、佳作迭出的鄉土文學創作，在回應時代、書寫現實的過程中，迎來賡續傳統、創新突破的新課題。人們關注和期待鄉土文學的發展，因為它孕育著新時代文學的高峰之作，也涵養著中國文學未來的多種可能。

期待鄉土文學塑造具有時代精神的新人形象，以典型人物的高度標注時代的藝術高度。鄉土文學史鐫刻著許多讀者耳熟能詳的人物形象：干事創業的梁生寶、進城農民陳奐生等，無不以其鮮明的個性給讀者留下深刻印象。他們身上寄寓著豐富的社會歷史內涵，通過他們的生活見聞、情感歷程和命運軌跡，讀者能夠深入理解當時的鄉村社會和時代精神。

期待鄉土文學對鄉村振興實踐者的奮斗精神和創造活力予以更典型化的提煉。如今，隨著全面推進鄉村振興的步伐加快，從田間地頭到時代潮頭，涌動著無數苦干實干、開拓進取、奉獻鄉土的身影。他們中有基層干部、致富帶頭人、新型農民、鄉村能人，也有支教老師、返鄉創業者，無不以自己的智慧與拼搏改善著鄉村面貌。盧一萍《扶貧志》中的扶貧干部時鵬，發揮個人專業優勢，通過發展當地特色農產品給鄉村帶來切實收益，同時實現了自我成長。關仁山《金谷銀山》的主人公范少山是返鄉創業的代表，他見多識廣有能力，敢于嘗試、勇于探索，帶領村民走出一條發家致富之路。浦子《明月照深林》記錄的則是藝術家下鄉的故事。主人公把藝術追求和鄉村實際相結合，為發掘鄉村資源、建設美麗鄉村貢獻藝術力量。

期待鄉土文學不斷壯大寫作隊伍，革新創作手法，淬煉鄉土社會的文學表達。近年來，在鄉土題材創作中出現了許多在地寫作者，他們長居農村，跟村民一樣生活勞動，腳下沾泥、筆下用情，拿出了真切、鮮活、有感染力的好作品。如作家韓少功長年在湖南汨羅的鄉村生活，在勞作中展開對鄉土的思考；年輕一代的作家李娟生活在牧民中間，創作出一系列表現牧民淳樸生活的作品。

難能可貴的是，一批駐村干部在工作過程中也拿起筆記錄所見所聞所思，把帶著記憶和溫度的鄉村故事講給更多人聽。陳濤《山中歲月》《在群山之間》描寫了作者在基層掛職期間的豐富見聞和心路歷程；北喬《遠道而來》記錄了作者在鄉村開展文化扶貧的經歷和成果；李約熱《李作家和他的鄉村朋友》基于作者的駐村經歷，通過村民的人生故事呈現豐富多樣的心靈史。這些創作印著泥痕，沾著露珠，向著豐富生動的鄉村生活敞開，在多姿多彩的表達中推動鄉土文學的賡續創新。

深入生活扎根人民，以山鄉巨變寫活時代、寫透精神

說到“山鄉巨變”，人們總是會想起作家周立波。周立波于1955年舉家搬到湖南益陽的農村，過上白天勞動、晚上寫作學習的鄉村生活。他根據自己真實生活體驗創作的長篇小說《山鄉巨變》，以農業合作化運動為主題，為新中國波瀾壯闊的山鄉巨變留下詳實生動的記錄。

六十余年后的今天，書寫脫貧攻堅、鄉村振興的新山鄉巨變，當代作家責無旁貸。在波瀾壯闊的社會現實和鄉村生活面前，要想有準確的觀察和提煉，要想寫出山鄉之新、變化之大，其創作方法可能有一百條、一千條，但最根本的還是深入生活、扎根人民。

作家周立波曾經反復提及觀察、體驗、分析、研究對創作的重要性。他反對走馬觀花、浮光掠影式的觀察和書寫，強調生活是一切藝術的來源，他自己就是憑借著在人民生活中的長期浸泡、對時代主題的敏銳感悟，寫出了《山鄉巨變》。今天再看這部作品，它寫村莊但不局限于村莊：它不僅寫了清溪鄉農業生產合作社從初級社到高級社的發展過程，而且對合作化的時代背景和歷史意義等有深刻揭示。與此同時，作品注重挖掘浸潤在鄉村日常生活中的優秀傳統文化，借鑒古典小說敘事技巧，巧妙運用方言土語，自覺追求具有民族特色的形式風格。

前輩作家的實踐也在提醒我們，只有在思想和行動上真正走進鄉村、融入人民，才能深刻理解和認識鄉村，表達人民的真實生活和真實心聲。與此同時，要樹立大歷史觀大時代觀，在更深的歷史視野中認識今天的鄉村變遷及其意義，力求寫出具有思想藝術深度、與偉大時代相匹配的山鄉巨變故事。

近年來，中國作協組織的“紀錄小康工程”“脫貧攻堅題材報告文學創作工程”“新時代山鄉巨變創作計劃”等，旨在探索鄉村書寫在組織形式和創作機制上的創新，鼓勵和推動文藝工作者下氣力深入生活、扎根人民，花功夫讀懂社會、讀透社會。作家們同臺競技，創作研討、出版傳播、影視改編相互協作，也帶動更多作品用情用功書寫山鄉巨變，寫活時代、寫透精神，更好滿足人民群眾的精神文化需求。

期待新時代文學藝術為鄉村振興的壯闊進程、為日新月異的鄉村面貌、為新時代農民的生活變遷和心靈世界，留下歷史的見證和時代的記錄，在熔鑄文藝傳統和時代經驗中、在與時代和現實的碰撞中不斷進步。

（作者單位：華東師范大學中文系）