近日，電視劇《狂飆》熱度不減，人們對劇情、演員展開各種討論。我沒有追劇，但“狂飆”這個詞本身讓我這個語文老師犯了職業病，產生了想深入探究一下的興趣。于是，我做了一點兒關于字源詞源的研究。

狂犬、狂人與狂狷

清乾隆《十犬圖冊》

“狂”是個形聲字，形旁是反犬旁，說明該字可能與狗有關，聲旁是“王”字。在《說文》中對該字的解釋是：“狂，狾（zhì）犬也。”

“狂”“狾”的偏旁都是反犬旁。從反犬旁的字有很多，常見的有狗、貓、豬、狼、狐、猴、猛、狡、猾、狩、獵等等，大多與動物有關。有的本身就是動物的名稱，也有的是描述動物的性情，還有的是描述動物的動作或者人對動物施加的動作等等。

“犬”本身是一個象形字，在甲骨文、金文乃至小篆中，這個字就是一個狗的形象，隸變之后慢慢演化為“犬”這個字形。“犬”可以作為偏旁出現，比如：“伏”，就是一個會意字，表示像狗一樣匍匐在地伺機襲擊人。作為部首，更常見的是“犬”字的變形——反犬旁，為什么稱之為反犬旁呢？因為將“犬”字反寫就正好成了“犭”，故稱之為反犬旁。

回到“狂”“狾”這兩個字，《說文》中對“狾”的解釋就是“狂犬也”。可見，這兩個字可以互訓，意思相近，其本義都是“狗發瘋”。

今人提及狂犬，最熟悉的莫過于“狂犬病”，凡是被狗、貓等動物抓傷咬傷等，都要打狂犬疫苗，以免染上狂犬病。

《狂人日記》版畫 趙延年

狗能發瘋發狂，人自然也能發瘋發狂。由狂犬到狂人，實在是一個很自然的聯想。大多數人一提及狂人，自然會想到魯迅先生的《狂人日記》，其實這個“狂人”不是人病了，而是那個吃人的社會病了，本來一個正常的人，在不正常的社會中，卻被大多數人當成不正常的瘋子。在這篇名作的末尾，魯迅先生借狂人之口這樣寫道：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”從中可見先生對國家、對民族、甚至對人類前途那種最深最廣的憂憤。

《說文》里的狂犬，魯迅筆下的狂人，都有“發瘋”之意。而孔子眼中的“狂者”，卻是“進取”的。在儒家經典著作《論語》中，也有若干章涉及“狂”字。比如：

子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。”——《論語·子路第十三》

如果沒機會與秉持中庸之道的人結交，那就要結交具有“狂”“狷”這種品格的人。因為“狂者”肯于進取，積極向上，而“狷者”會有所不為，做人做事有底線。

這樣的說法有點類似于明代文學家張岱所說的“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也”。“狂”與“狷”正是這樣帶有深情與真氣的品格。學貫中西、才華橫溢的一代文化大師錢鍾書先生曾這樣自我評價：“人謂我狂，不知我之實狷。”

“狂”是很多文人的特征，詩仙李白有詩云：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”又有詩云：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。一定程度上，可以說李白正是因為這種“狂”，這種灑脫不羈的性格，被后世所欽羨與仰慕。

（傳）元代任仁發繪《飲中八仙圖卷》之李白

不過，一般社會上的人更愿意用“天狂必有雨，人狂必有禍”來告誡別人，警醒自己，覺得一個人如果太張狂太自大不是一件好事，正所謂過猶不及。

從狗發狂到人發狂，再擴展引申開來，就到了自然物象的“狂”了。

比如，“障百川而東之，回狂瀾于既倒。”（韓愈《進學解》）后世更熟悉的用法“挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾”，就是由這句發展而來。

又比如，“十日狂風不偶然，未教桃李斗嬋娟。關西將士曾如此，直入齊宮斬小憐。”（晁說之《狂風》）。狂風本是自然現象，但詩人晁說之這首七絕卻把狂風摧花和人的行為聯系起來，頗有趣味。

扶搖風起 人生若飆塵

說完了“狂”，再說說“飆”。“飆”也是一個形聲字，形旁是風，說明與風有關，聲旁是“猋”（biāo）。“飆”在《說文》中的解釋是：“飆，扶搖風也。”《莊子·逍遙游》中有名句：“摶扶搖而上者九萬里”，這個所謂“扶搖風”就是“旋風”，就是“暴風”，就是“狂風”。

需要進一步了解的一個字是“猋”，三個“犬”合在一起是什么意思呢？這是個會意字，由三個相同的獨體字構成，就是犬飛速奔跑的樣子。漢字中有很多這樣的字，如“鑫、淼、焱、垚”等，字義均與構成這個字的獨體字的意思密切相關。

其實，“猋”也是“飆”的本字。后來才另外造了一個用“風”字作為形旁的“飆”字。用“猋”來表示暴風，相當程度上也體現了先民的智慧，風本無形，但犬之奔跑卻是有形的，因此給人更生動、更具體、更形象的感受。

這種在本字之外，另加一個形旁，構成一個新字的現象，在漢字發展過程中也很常見。比如，“莫”就是“暮”的本字。“莫”本身就是日落草中，表示天色將晚，后來又加了一個“日”作為形旁，用“暮”來表示這個意思了。又比如，“然”就是“燃”的本字。“然”的上半部分是狗肉，下半部分四點底是火焰，會用火烤肉之意，本義就是燃燒。后來又在“然”的旁邊加了一個“火”字作為形旁，變成一個形聲字，用來表示燃燒的意思了。

“飆”和“涼”結合在一起，就成了涼風。“常恐秋節至，涼飆奪炎熱。”（班婕妤《怨歌行》）“任揮金碗，莫負涼飆佳致。”（辛棄疾《感皇恩》）這兩句詩中的“涼飆”就是秋風，但班婕妤和辛棄疾對此的感受卻迥異，前者是“常恐秋節至”，后者則是“莫負涼飆佳致”。可見，由于人生境遇的不同，對同一事物的感受亦大不相同。

“飆”和塵結合，則成了飛塵。“人生寄一世，奄忽若飆塵。”“飆塵”就是狂風卷起的塵埃。《古詩十九首》中的這個詩句，讀起來令人驚心動魄。人生一世，這個軀殼寄居于天地之間，確實就像是塵土一樣，轉瞬之間就會被疾風吹散，了無蹤跡。

狂飆為我從天落

“狂”和“飆”單獨說完了，再合在一起說說“狂飆”。“飆”本身就形容“風之大”，再用上“狂”來修飾，那“狂飆”所顯示的風力顯然就更其強烈了。

狂飆是一種較為常見的天氣現象，所以在很多古詩詞中，都有提及“狂飆”：

狂飆不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃。——李商隱《深宮》

狂飆怒秋林，曲直同一枯。——孟郊《湘弦怨》

花原自怯，豈奈狂飆；柳本多愁，何禁驟雨！——曹雪芹《芙蓉女兒誄》

陸上的“狂飆”，常是摧折花木的“兇手”，而曹雪芹更將此景象與晴雯之死聯系，柔弱女兒身，又怎耐得狂風驟雨吹打，著實令人悲嘆。

若是水上起“狂飆”，那便直接威脅到了行船者的安全。如：

狂飆鼓狂瀾，噴石作雪花。艑郎好身手，過此不敢夸。——查慎行《彈子磯阻風》

狂飆掠舷過，聲聲如裂帛。后船窘呼號，似聞樓擄折。——王國維《過石門》

字里行間，似有浪花撲面，風聲過耳，船只搖晃。狂飆加上狂瀾，足以令船客膽寒。

塵沙漠漠不逢春，祇覺狂飆攪水濱。風伯也如時態薄，百端阻抑去官人。——汪琬《連遇大風舟行甚遲戲為二絕（其一）》

汪琬的這首詩雖然寫的也是狂飆對于水的攪動，但末二句“風伯也如時態薄，百端阻抑去官人。”卻讓人很自然地聯想到，這個狂飆已經不只是自然的風暴，而是社會的風暴了。

“狂飆”變為社會風暴，更多人更熟悉的是毛澤東的那句：“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。”

六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。

贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。

百萬工農齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂。

國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。

——毛澤東《蝶戀花·從汀州向長沙》

1930年7月28日，彭德懷率紅三軍團攻進長沙，后又在湖南軍閥何鍵十五個團的優勢兵力面前被迫退出。朱德和毛澤東率領紅一軍團從福建的汀州向湖南的長沙進軍，與彭德懷會合，于9月10日再次進攻長沙。但奈何攻城戰中敵眾我寡，紅軍損失慘重，9月13日毛澤東下令撤圍退軍。退軍時寫下了這首《蝶戀花·從汀州向長沙》。雖然這是退軍時所寫的詩作，但是，從詩作中看到的不是失敗后的氣餒，而是充滿了革命的熱情和昂揚的斗志。毛澤東深信，一場革命的大風暴，即將席卷全國。

“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”這句詩中的“狂飆”顯然已經不是具體意義上的狂風，而是有了進一步的引申，喻指革命的風暴，是某種猛烈的潮流或力量。電視劇《狂飆》的導演徐紀周便表示，《狂飆》名字來源于毛主席的這句詩詞，這也很好地契合了電視劇“掃黑除惡”的主題。

關于“狂”“飆”以及“狂飆”，就說這么多，也許再過三年五年，甚至只是三個月五個月，等《狂飆》熱度過去了，就少有人提及這部電視劇了。但是，再過三年五年，哪怕三十年、五十年，關于“狂”“飆”字源詞源的相關知識，說不定在什么時候，還可以再派上用場。

（作者為北京師范大學附屬實驗中學語文教師）