魯迅文學(xué)獎獲得者徐坤最新長篇小說《神圣婚姻》日前由人民文學(xué)出版社推出。這不僅是作家暌違十年的歸來之作，也是一部直面新時代現(xiàn)場的長篇小說。

書中，主人公程田田最初過于依賴父母和男朋友，失戀之后，她通過去支教、到基層，走上鄉(xiāng)村振興和扶貧之路。她和潘高峰在一年時間里為一個村子建立5G基站，在此基礎(chǔ)上兩人產(chǎn)生了愛情。貫穿全書的主線就是——年輕人如何在今天尋找到自己的愛情？

徐坤以宏闊的視野、銳利的筆觸，寫出時代價值觀念變革中的人生和不變的真諦。切身的體驗、錐心的刺痛以及最終的緩解、寬容，讓小說既展現(xiàn)了徐坤的獨(dú)特文風(fēng)，又賦予小說足夠的深情，人物形象刻畫有力，故事感人至深。

《神圣婚姻》的第一句話是：“多年以后她想起2016年正月十五元宵節(jié)”。

徐坤坦言這次創(chuàng)作很難，“從開頭第一個字開始就很難，包括這種開場，是大家耳熟能詳?shù)摹ⅰ栋倌旯陋?dú)》的經(jīng)典開頭模式。之前主編要給我改掉，因為好多人都用過這樣的手法。我說，我還沒用過，我知道陳忠實(shí)用過、余華用過，但我說我就不改，必須這樣，就這樣保留下來了。”

中國出版集團(tuán)總經(jīng)理李巖表示，徐坤是成名已久的作家，在《神圣婚姻》這部長篇力作中，徐坤不僅在文學(xué)創(chuàng)作上一貫保持著很高的水準(zhǔn)，而且在角色的轉(zhuǎn)換中不斷挑戰(zhàn)和完善自己。作為多年沉淀后的歸來之作，這部作品也是作家人生抵達(dá)另一境界后的爆發(fā)之作，是直面新時代現(xiàn)場、飽含豐富生活經(jīng)驗而又鉛華洗凈的高度凝練之作。

中國作協(xié)副主席、評論家李敬澤認(rèn)為，在當(dāng)下長篇小說的閱讀經(jīng)驗中，他很少有閱讀這部作品時暢快爽利的感受。這個小說能夠一直牽引著人追下去，一直跟著它飛跑，這是不容易也很有意思的一件事。回到小說的名字《神圣婚姻》，他說，“閱讀的時候，我想起在《西游記》里，西天取經(jīng)是在求神圣，但是取經(jīng)路上一定要降妖除怪。就這個小說而言，也是在俗世中，在這個時代復(fù)雜的選擇中，在多元的各種價值的沖突中去求神圣。所謂‘神圣’，其實(shí)就是一種態(tài)度和方法。”

評論家、中國作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽列舉了作者引用的很多文本，比如王蒙《青春萬歲》結(jié)尾、《記念劉和珍君》的引文、王菲《匆匆那年》歌詞、二人轉(zhuǎn)《探情緣》、王爾德的詩句等等，這些都和小說人物的心境環(huán)境非常疊合。“這種虛實(shí)相間的跨文體風(fēng)格，凸顯了一種民間語文的特色，堪稱新時代話本小說，為研究具有時代現(xiàn)場感的語言提供了素材和方法。”她尤其贊賞徐坤簡約、直接、干脆、利落、節(jié)奏感強(qiáng)的語言風(fēng)格，“起落非常干脆，語言有種斧子砍出來的感覺。這種對語言的掌控非常考驗作家。”

在評論家、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張莉看來，徐坤提供了一個非常重要的切入點(diǎn)，即在婚姻中要相互尊重。一個女性在婚姻中強(qiáng)勢就是女性主義嗎？這個問題體現(xiàn)出了婚姻的復(fù)雜性，并讓讀者重新理解婚姻和情感的維度。“這個世界變得很快，但是《神圣婚姻》告訴你什么東西沒有變，其實(shí)某種程度上，它讓我們再次重新相信情感和婚姻的重要性。”