“綠人姐姐的綠色傳奇系列”（5冊(cè)）韋伶、班馬著/浙江少年兒童出版社2021年4月版/36.00~50.00元/冊(cè)

“綠人姐姐的綠色傳奇系列”由作家韋伶、班馬所著，其中包含了《幽秘花園》《山鬼之謎》《綠人家園》等經(jīng)典著作。在這其中，作者運(yùn)用了大量寫實(shí)的筆觸，細(xì)致勾勒了人物的白日夢幻想場景，充滿著生態(tài)意識(shí)的少女書寫，建構(gòu)出了少年兒童乃至成人理想的生存家園。

“夢”是作品中人物表現(xiàn)自我感知的一種重要方式，構(gòu)成了自我認(rèn)識(shí)的一面鏡子，也是人物構(gòu)筑美好幻想、追尋未知事物的一種方式。在嘉陵江畔的霧氣中，在樹屋中，在一切陌生的場景中，這個(gè)夢都可以發(fā)生，盡管此夢未知，但是少女們?nèi)匀贿x擇去感受夢，去相信夢。這也許是因?yàn)閴舻纳衩囟鴰淼木薮笳T惑，《涼夜之夢》中，“我”發(fā)覺到了少女與綠色植物的共通性，從而愿做樹神。對(duì)于神秘自然力量的崇拜使得身體感受充滿了其獨(dú)到的生態(tài)意識(shí)，這與少女群體的柔美軀體有關(guān)，滲透了對(duì)于古代巫術(shù)等神秘儀式的回溯以及對(duì)綠色植物的獨(dú)特感知。韋伶觀照到了少女特殊的心理狀態(tài)，少女雖有一定的生理特征的成熟，然而依舊存有稚童的天真，充滿了對(duì)世界的好奇與迷惘。書中的少女在遇到精神困惑時(shí)，常報(bào)以觀照的目光，觀照自身與自然的聯(lián)系，觀照神秘的精神力量。

敘事重心的轉(zhuǎn)變常以敏感的、無來由的感覺進(jìn)行銜接。身體的多感官感受不僅與白日夢世界相互聯(lián)動(dòng)，其中更蘊(yùn)含的是植物與少女身體的雙向互通互融，單以擬人的手法去形容樹的描寫是不恰當(dāng)?shù)模@里的樹具有神性的召喚，與本來便具有如植物般安定的少女形成了內(nèi)在的感召。這是作者賦予少女的使命，少女與生態(tài)自然聯(lián)結(jié)在一起，這樣的意識(shí)如涓涓細(xì)流匯入了作品文本中，自然親切又溫婉動(dòng)人。少女的身體體驗(yàn)以自由的方式得以彰顯，在《幽秘花園》中，白婆婆將“我”的手掌畫上荷葉，在“我”的臉蛋上拍上紅色，而“我”竟覺得“小腿兒已經(jīng)變成胖嘟嘟的嫩藕了”。“我”將這一切看作是游戲，并獲得了審美愉悅，當(dāng)“我”想文身時(shí)，原本為我身體作畫的白婆婆卻拒絕了我的請(qǐng)求，這并不代表白婆婆是代表禁欲主義的、教化他人的一個(gè)形象，而是一位出于對(duì)兒童關(guān)心的長者形象。作品毫不隱瞞主人公內(nèi)心對(duì)世界探索的發(fā)問，長者的功能更偏于陪伴孩童成長，引導(dǎo)孩童向美向善，在立足兒童本位的出發(fā)點(diǎn)時(shí)，兼顧了兒童文學(xué)作品本應(yīng)有的教育功能，以細(xì)膩入微的語言刻畫了兒童視角下對(duì)世界的觀察。班馬在《中國兒童文學(xué)理論批評(píng)與構(gòu)想》中將兒童游戲大致分為兩大類，其中一類便是無主題形態(tài)的游戲類型。近似于遠(yuǎn)古儀式般的角色扮演，促使人物在身體感受中，在自然中獲得了滿足，一切的壓抑在綠色環(huán)繞中煙消云散，樹與人便在此獲得了精神上的內(nèi)在交流，形成了共生關(guān)系。

這樣的雙向共生充滿了神秘氣息，難以用語言去形容解釋這樣的奇異感覺，便更渲染了縈繞在作品中的神秘氛圍。韋伶認(rèn)同美國作家哈婷的“月亮思想”是一種女性的思想：“巫的身體與精神的化妝，是連接現(xiàn)實(shí)與故事的出入口。”群體之舞，身體裝扮，靜默地將自我融入自然之間等等方式，都是人物尋求與神性巫性互通，來達(dá)到解放于自然的境界的大膽嘗試。人物在感受儀式活動(dòng)中獲得無意識(shí)的精神體驗(yàn)，豐富了其對(duì)自然未知力量的崇拜意識(shí)，這種認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)于自然的探查與解釋，便使作品除了題材方面突破了現(xiàn)代化城市對(duì)人的心靈禁錮，更讓敘事在潛含的時(shí)間跨度層面獲得了更為深廣的意義。

理想園地應(yīng)該是安全的、溫暖的，是適合少女做白日夢美好幻想的境地，是適合少女與綠人一起共舞，剝?nèi)バ撵`遮蔽的世界。叢書中的理想園地，或是棲息了綠人的樹屋，亦或是滿足了兒童玩耍需求、瓜果飄香的白婆婆的小屋等等。封閉的環(huán)境包含著人世界最純真最極致的善與美，人物在不違反社會(huì)規(guī)則的情況下，回歸了本性。綠人是韋伶筆下的一個(gè)可愛又帶有靈性的群體，綠人中的老者充滿了智慧，女性綠人則承擔(dān)起撫育兒童的責(zé)任，綠人世界是人們安居樂業(yè)愿望的縮影，它與人類世界的秩序相近，但是卻祛除了人類世界的弊端，是最貼近生態(tài)自然的“世外桃源”。盡管韋伶的創(chuàng)作充滿了大量幻想的內(nèi)容，但是仍然存有現(xiàn)實(shí)的殘酷與殘忍，這些較少的描繪現(xiàn)實(shí)的話語恰恰使得其綠色之夢帶有了一絲淡漠的憂愁的氣息，我們還有權(quán)利去追尋自己的綠色之夢嗎？我們又如何去追尋自己的綠色之夢呢？

韋伶老師創(chuàng)辦了國內(nèi)首家少女作家班，帶領(lǐng)學(xué)生前往自然去探尋，鼓勵(lì)學(xué)生自由地寫下那些生動(dòng)的文字，這無疑是一個(gè)偉大的教育實(shí)踐。這套叢書，是她對(duì)于少女文學(xué)生態(tài)意識(shí)的體察，也是其教育實(shí)踐的一個(gè)重要成果。我們需要了解的是，中國少年兒童在城市喧囂中最終究竟是以怎樣的方式去尋求自身的內(nèi)在平靜呢。