近年來，音樂劇成為講述紅色故事、賡續(xù)紅色精神的新載體。融音樂、戲劇、舞蹈等于一體的音樂劇，其載歌載舞、靈活多變的藝術形式風靡世界，極易引起觀眾，尤其是年輕觀眾的共鳴。以年輕人喜聞樂見的形式展現(xiàn)可歌可泣、蕩氣回腸的紅色故事，滿溢革命激情、洋溢青春活力的紅色題材音樂劇，令觀眾在感受藝術魅力的同時得到精神洗禮，對于傳播紅色文化，謳歌革命先烈，為青年一代培根鑄魂，有其獨特作用和審美價值。

1 刻畫個性鮮明、感人至深的英雄形象

個性鮮明、事跡獨特的英雄人物常常成為文藝作品中的主人公。在我國近年新創(chuàng)的音樂劇中，有很多被刻畫得活靈活現(xiàn)，感人至深的英雄人物，如《敬禮》中的排爆英雄張保國、《追光者》中的革命烈士李云生、《閃閃的紅星》中的潘冬子等。也有表現(xiàn)英雄群體的，如聚焦中國共產黨地下工作者的《忠誠》《有一天》等。

不同于其他的音樂形式，音樂劇的敘事屬性更加突出，這也使得它比其他的音樂形式有了更多的可看性。角色的臺詞、情感、心理活動借由大段的唱詞配以精心設計的音樂得以展現(xiàn)，音樂劇在戲劇張力，人物刻畫的情感深度、形象的鮮明性上，也展現(xiàn)出了與其他的舞臺藝術形式截然不同的優(yōu)勢與魅力。當音樂劇在塑造人物、展現(xiàn)劇情上的獨特優(yōu)勢遇到了需要塑造典型英雄人物形象的紅色題材，則迸發(fā)出了更加奇妙的化學反應。

音樂劇《瞿秋白》氣勢恢宏，富有詩意，表現(xiàn)的是早期中國共產黨領導人瞿秋白短暫而輝煌的人生。瞿秋白有革命者的赤誠與信仰，有知識分子的儒雅和詩性，有為人父為人夫的真摯情感，對愛忠貞，對黨忠誠，信仰堅定。全劇一共六幕，每一幕都穿插劇情閃回，創(chuàng)作者安排全劇的戲劇結構與音樂結構相重疊，其靈動的時空轉換與情感的層層遞進，使瞿秋白這一人物更加豐滿，情感線更加清晰，塑造出有著熾熱愛情又義無反顧投身革命、獻出生命的鮮活英雄形象。當瞿秋白不顧一切沖破封建枷鎖追求愛情時，通過瞿秋白與妻子楊之華深情的二重唱，展現(xiàn)出了情感的熾熱動人；當瞿秋白投身革命，為了革命為了信仰寧愿犧牲自由與愛情，最后英勇就義時，高亢激昂的《國際歌》成為將全劇推向高潮的唱段，革命先烈的人物形象也因此在音樂的詠嘆中得以升華。

音樂劇《新華報童》是一部面向少年、滋養(yǎng)心靈、淬煉思想的音樂劇。該劇講述一群街頭少年成為《新華日報》報童，與國民黨斗智斗勇，揭露皖南事變真相的故事。通過各種不同的音樂表現(xiàn)形式，塑造了性格各異的報童、小攤主和新華日報社的員工等諸多角色。生逢亂世的少年兒童，本是最容易被欺壓的弱勢群體，但在共產黨人的精神感召下，變得勇敢、有斗志、有擔當。“賣報、賣報，《新華日報》”似乎是成長起來的少年們戰(zhàn)斗的號角。當臺上臺下齊唱《賣報歌》時，人人熟知的兒歌瞬間燃爆全場。劇中，一首難度極高的詠嘆三重唱《你是我的夢》將全劇推向高潮，音樂編排與觀眾的互動感，舞臺呈現(xiàn)與觀眾的沉浸感，令整部音樂劇充滿了追求夢想的力量，洋溢著青春的朝氣。

2 呈現(xiàn)具有地域特色的紅色文化

每個地方都有各自不同的紅色文化，流傳著不同的紅色故事，而各地的民族民間音樂和舞蹈又豐富多彩，極富地域特色，恰可于音樂劇的舞臺上集中呈現(xiàn)，為音樂劇的創(chuàng)作提供了廣闊的空間。紅色題材音樂劇充分挖掘獨特的地方元素，展現(xiàn)獨特的地域風情，兼收并蓄，異彩紛呈。

音樂劇《花兒與號手》講述的是寧夏六盤山區(qū)的紅色故事。長征途中，紅軍的小號手李瑞金負傷，被寧夏當?shù)厣倥▋阂患沂樟簦诏焸陂g李瑞金與花兒產生了愛情，后來紅軍小號手被國民黨發(fā)現(xiàn)，花兒為保護李瑞金與敵人周旋，最終與李瑞金雙雙獻出生命。這出音樂劇從舞美設計到音樂、舞蹈，充分展示了寧夏地域文化的獨特性。如“教唱”一場中展示了流行在寧夏涇源地區(qū)的“踏腳舞”，舞與武結合，富有原始古樸的生命力量；又如使用寧夏的民歌形式“花兒”作為音樂創(chuàng)作素材，運用西方歌劇、古典音樂、流行音樂等的寫作手法，使得全劇呈現(xiàn)不同類型“花兒”風格的單聲部旋律、多聲部旋律、配器與轉調等。在音樂劇舞臺上，既秉持了民族民間音樂與舞蹈的傳統(tǒng)，表達其原生力量，又注入音樂劇特有的節(jié)奏感、現(xiàn)代感。

音樂劇《我的兩萬個兄弟》取材于四川省通江縣川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園守墓人的故事。一個普通百姓用一生守護田壟旁座座無名紅軍墳冢，以此回報紅軍救命之恩。該劇視角獨特，情感樸素真摯。唱段中結合了四川方言，具有地方特色。如戰(zhàn)士們在墓地埋葬犧牲的戰(zhàn)友時合唱的唱段，歌詞樸素直白，在悲涼的嗩吶聲中，用四川特色音韻曲調喊著戰(zhàn)友的名字，在鄉(xiāng)音的親切中感懷與悼念逝去的英雄，感人肺腑。音樂劇《江山多嬌》的故事來源于“石別女子駁殼槍隊”的真實人物和事件，講述女子駁殼槍隊深入虎穴，偵察敵情，為救治紅軍傷員作出巨大貢獻的巾幗英雄故事。這是發(fā)生在福州市羅源縣的紅色故事，劇中展現(xiàn)了具有年代感的二十世紀三十年代的音樂旋律，并特意保留福州地域音樂特色，使得全劇韻味別致，意趣獨特。

3 奮斗精神煥發(fā)新的時代光彩

紅色題材音樂劇以時代風尚、現(xiàn)代理念講述紅色故事，傳承紅色文化，讓紅色故事里的革命奮斗精神煥發(fā)新的時代光彩。音樂劇具有音樂性、舞蹈性、戲劇性等特性，可以“歌”“舞”并用，其包容性和多樣性，為紅色題材提供了充足的展示空間。“歌”可以美聲、民族、流行三種唱法同臺，原生態(tài)的唱法也可呈現(xiàn)；“舞”亦是兼收并蓄，各種節(jié)奏、風格的舞蹈皆可同臺。

音樂劇《烽火家書》，講述的是有關“家書”的紅色故事。“九一八”事變時期，中共地下黨員林書雄犧牲，他的戰(zhàn)友、戰(zhàn)友的戰(zhàn)友為了讓林書雄的妻女能夠一直懷著希望生活下去，模仿他的口吻，如喚“竹君丫頭”等，書寫家書，向林書雄妻女報平安。戰(zhàn)友們相繼犧牲，卻始終不曾讓家書中斷。

家書是令人感動的載體，烽火中的家書更是彌足珍貴，每一封家書背后都有一段感人至深的故事。該劇唱段表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期震撼人心的戰(zhàn)友情、父女情、愛國情。全劇歌曲風格多樣，不僅有十二首新創(chuàng)歌曲，還將上世紀反映抗戰(zhàn)時期的紅色歌曲進行了現(xiàn)代編創(chuàng)，傳遞了時代記憶，又體現(xiàn)了現(xiàn)代印記。如觀眾耳熟能詳?shù)摹端苫ń稀罚瑥脑瓉淼哪新暘毘幣錇榱謺邸⒘制薜念I唱與眾人的合唱，有鋼琴的點綴，小提琴的支聲復調，弦樂組的鋪陳，呈現(xiàn)出音樂劇中現(xiàn)代的多聲部音樂思維。《烽火家書》疊置的舞臺空間是全劇的亮點，劇情頻繁穿梭在兩個高度不一的旋轉舞臺，燈光配合營造富有時代感的造型，令整部音樂劇富有新意。舞美燈光設計的現(xiàn)代感使紅色故事更富視覺沖擊力。

音樂劇《新華報童》同樣也展現(xiàn)了紅色主題與現(xiàn)代流行藝術形式的碰撞。全劇的藝術表現(xiàn)形式多樣化，音樂有說唱、有重金屬搖滾、有阿卡貝拉；舞蹈創(chuàng)作融合了街舞；而雜技、武術的融入又恰當輔助了充滿懸念、緊張刺激的故事情節(jié)。整部音樂劇以現(xiàn)代的藝術語言來詮釋紅色故事，使得舞臺呈現(xiàn)、音樂制作富有現(xiàn)代氣息。

音樂劇與紅色文化相輔相成。從紅色文化當中提煉出適合音樂劇來展現(xiàn)的核心內容和普遍情感，再將敘述故事的手法與音樂劇的表現(xiàn)形式相契合，主旋律題材音樂劇佳作得成。無論是《烽火家書》《新華報童》或者是《閃閃的紅星》《瞿秋白》，皆有“老歌新傳”，意在與觀眾共情，勾勒起以往的記憶，又賦予時代的新意；表現(xiàn)英雄人物的主要唱段雖有不同的唱法，但都旋律優(yōu)美，情感真切，易于傳唱。在諸多紅色題材音樂劇的結構中，開頭、高潮、結尾三個重點的歌舞場面，適于表現(xiàn)戰(zhàn)斗的場面、歡慶的場景等，也常用于展示革命者的群體形象。開頭、高潮和結尾的音樂，也常采用舞蹈韻律更強、現(xiàn)代氣息更濃的搖滾、街舞等。紅色題材音樂劇用青春樣式致敬紅色歷史，給當代的年輕觀眾講述過去的紅色故事，讓紅色精神在青年一代中賡續(xù)傳揚。

（作者：李暉，系廈門市臺灣藝術研究院副研究員）