又到中秋賞月時(shí)。

從古至今，一輪蟾輝帶給人們不計(jì)其數(shù)的夢(mèng)幻與遐想，這其中最有意境的一句話，莫過(guò)于邵茂齊的“天上月色，能移世界”。明代文學(xué)家張大復(fù)在《梅花草堂筆談》中解曰：“夫山石泉澗，梵剎園亭，屋廬竹樹，種種常見之物，月照之則深，蒙之則凈。金碧之彩，披之則醇；慘悴之容，承之則奇；淺深濃淡之色，按之望之，則屢易而不可了。以至河山大地，邈若皇古，犬吠松濤，遠(yuǎn)于巖谷。草生木長(zhǎng)，閑如坐臥。人在月下，亦嘗忘我之為我也。”

好一個(gè)“忘我之為我”！大約正是這一份亦真亦幻的境界，使得古代筆記中那些跟月色有關(guān)的志怪故事，讀起來(lái)總有一股子仙氣。

一、奇術(shù)：花落化作美人舞

若談及與月色相關(guān)的志怪筆記，很多人第一時(shí)間想到的恐怕是蒲留仙的《嶗山道士》，道士以箸擲月，“見一美人，自光中出，初不盈尺，至地，遂與人等。纖腰秀項(xiàng)，翩翩作‘霓裳舞’，已而歌曰：‘仙仙乎，而還乎，而幽我于廣寒乎！’”其后道士邀兩位朋友移席月宮，“坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中”。

無(wú)獨(dú)有偶，在清代筆記《諧鐸》中載有一件相類之事。

安徽祁門縣縣署的東邊種有一株桂樹，開花卻無(wú)花香，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“臭桂”。一天晚上，月色絕佳，“有道者偕老翁乘月而來(lái)，吟嘯其下”。道士指著臭桂笑道：“此蟾宮第七株也。”老翁說(shuō)：“既然是月府仙葩，應(yīng)該奇香無(wú)比才對(duì)，何以此株毫無(wú)香氣呢？”道士說(shuō)：“八百年前，月主翻修廣寒殿，因?yàn)榇藰涞K其殿角，命吳質(zhì)移去。恰被一陣罡風(fēng)吹墮塵世，被錢神拾去，原本打算植在銅山之上，因?yàn)橄銡夂鋈皇諗浚铄X神厭惡，就棄置于此了。”老翁笑道：“看來(lái)就是仙桂也討厭銅臭啊！”道士笑著說(shuō)：“看我今天為此花一洗此辱。”說(shuō)完他舉袍袖繞樹三匝，那桂樹立刻異香飄拂，馨聞數(shù)里。忽然起了一陣西風(fēng)，將樹上之花紛紛吹落在地，“花中各現(xiàn)一美人，霓裳羽衣，蹁躚起舞”。有一最美女子，含笑倚樹而歌曰：“金風(fēng)飄兮玉露晞，天孫遲我兮銀河之西。嫌龍腥兮不肯騎，跨彩鳳兮拚飛。銅壺漏轉(zhuǎn)兮星影低，玉宇高寒兮我將誰(shuí)依？攬桂樹號(hào)涕洟，逝將去此兮與子同歸！”歌畢，西風(fēng)又作，煙飛霧卷，美人不見。老翁說(shuō)此樹從此可以流香萬(wàn)古矣，道士卻不以為然道：“無(wú)聲之聲，乃為正聲，無(wú)味之味，乃為至味，吾終愿以無(wú)香全此花之真也。”說(shuō)完復(fù)舉袍袖拂之，香氣盡散，然后偕老翁談笑而去。

在成書早于《聊齋志異》的清代筆記小說(shuō)集《觚剩》中，也寫過(guò)一件月中遇仙之事。

“明萬(wàn)歷末，順德縣有吳章者，儒家子也，素好神仙之術(shù)，復(fù)耽音律，學(xué)業(yè)遂廢，生計(jì)亦疏。”眼看他日子越過(guò)越窮，同鄉(xiāng)們便推選他為里正，這樣每月有一份錢糧可領(lǐng)。

這一年五月，吳章從鄉(xiāng)里運(yùn)夏糧到縣城。縣城的旅店老板熱情好客，因?yàn)槔笾Τ跏欤悴烧聛?lái)裝在盤子里請(qǐng)他吃。吳章吃了一些，剩下幾枚裝在衣囊里，準(zhǔn)備回家時(shí)帶給妻子。這時(shí)已是黃昏，吳章往縣城外面走去，走了十余里，但見天上一輪皎然的涼月，在山野間鋪下一片銀光。忽然，遠(yuǎn)處隱隱傳來(lái)笙簫之聲，吳章有些好奇，便循音而往。“仰見祥云一隊(duì)，前列旌幢，中擁彩輿，從者十人，或駕青牛，或乘白鹿，鶴氅繽紛，霞裙縹緲，手中各執(zhí)樂(lè)器，所奏之樂(lè)，絕不與人間相類。”吳章被這美妙的樂(lè)曲聲迷住了，一邊追一邊聽，不知不覺間，腳下離開了地面，越走越輕，越走越快。不久天色向曉，“祥云隊(duì)”中的一個(gè)從者回頭對(duì)吳章說(shuō)：“你一路追來(lái)，不怕迷路嗎？”吳章便問(wèn)坐在彩輿中的人是誰(shuí)？從者說(shuō)：“是泰山之主碧霞元君，巡游南極，炎海天妃設(shè)凝冰果會(huì)，留宴三日，今天回宮。”說(shuō)完這話，祥云四散，吳章從空中墜落地面，身上居然完好無(wú)損，抬頭一看，乃是山東布政司署內(nèi)。恰好有衙役從旁邊經(jīng)過(guò)，以為他是盜賊，綁了去見藩臺(tái)。藩臺(tái)審問(wèn)他是何人？因何到此？吳章報(bào)上自己的名字后說(shuō)：“途遇仙樂(lè)，隨之而行，不知何以至此。”藩臺(tái)懷疑他是妖妄之人，“搜檢衣囊，一無(wú)所有，唯鮮荔數(shù)枚尚存，剖之甘芳，如新摘于樹者，始信其言”，送他回家去了。

二、異能：杓籃存貯明月光

宋人蔡絳在筆記《鐵圍山叢談》中寫一“存貯月光”之事，將美與想象力發(fā)揮到極致。

有個(gè)姓韓的青年，“嗜酒，自云有道術(shù)”，大家都不相信。有一次，兩個(gè)旅人從桂林前往昭平，當(dāng)晚他們都住在桂林郊外的一座寺院中。韓生也來(lái)投宿，夜里他不睡覺，抱著個(gè)竹籃，拿把杓子來(lái)到庭院中。兩個(gè)旅人不知他要干嘛，從窗戶里探頭往外看，但見韓生“以杓酌取月光，作傾瀉入籃狀”，他們不禁笑著問(wèn)：“你在做什么？”韓生莊重地說(shuō)：“今晚月色難得，我怕改天會(huì)起風(fēng)雨，便看不到這么美好的月色了，所以存貯一些。”兩個(gè)人聽完不禁哈哈大笑。第二天他們偷偷拿了那籃子一看，“則空籃弊杓如故”，更是恥笑韓生說(shuō)大話。

這一天船開到昭平，兩個(gè)人和韓生一起坐在江亭上，讓各自的仆廝辦治肴膳，買了很多酒，準(zhǔn)備不醉不歸。忽然江上起了大風(fēng)，俄而日暮，風(fēng)益急，連燈燭都點(diǎn)不著，江亭上漆黑如墨，不辨眉目。這時(shí)，一個(gè)旅人想起前幾天的事，戲弄韓生道：“你存貯的月光現(xiàn)在還有嗎？可否拿來(lái)一用？”韓生一聽撫掌大笑道：“要不是你提醒，我都忘了這件事！”然后跑回船上，“取籃杓而一揮，則月光瞭焉，見于梁棟間，如是連數(shù)十揮，一坐遂盡如秋天夜晴，月色瀲滟，則秋毫皆得睹”，眾人不禁歡呼起來(lái)，當(dāng)夜便借著月光飲了個(gè)痛快。

有此異能者，還有明代曾任山西太原衛(wèi)指揮使的奇人李福達(dá)。據(jù)錢希言所撰筆記《獪園》記載，李福達(dá)曾在常州楊家做客，“方中秋，會(huì)有數(shù)客同在六郎家飲”。這一夜萬(wàn)里無(wú)云，霽月澄瑩，主人得意洋洋地對(duì)客人們說(shuō)：“今夕何夕，月出皎兮！”李福達(dá)聽完，偷偷溜到外面，在屋檐的角上揭下一片瓦，“可三寸許”，然后回到酒席就坐。這時(shí)天上忽然掀起一陣狂風(fēng)暴雨，沾濕盤筵，客人們紛紛避走，宴席就此作罷。李福達(dá)卻跑到隔壁七郎家里繼續(xù)賞月飲酒。第二天七郎正好有事去六郎家，六郎說(shuō)起昨晚事，猶有不悅之色：“昨宵與客共飲，方羨月色大佳，忽風(fēng)雨驟至，客與主人皆不樂(lè)，為之罷席。”七郎一聽大吃一驚，說(shuō)昨晚整夜月明如晝，哪里有過(guò)一絲風(fēng)雨啊！六郎恍然大悟，知道是李福達(dá)作法，趕緊找到他懇求道：“今宵須從李先生乞月賞也！”李福達(dá)同意了。誰(shuí)知?jiǎng)倓傇O(shè)宴完畢，便見天空中烏云密布，大家正不知道該怎么辦，李福達(dá)朝著天空將袖一拂，“少傾云收霧散，清光洞然”。

這些將月光玩弄于股掌之上的筆記，當(dāng)然只是杜撰，但歷史上還真有人拿著月光說(shuō)事，而且是一本正經(jīng)地說(shuō)大事。明末清初的文學(xué)家張岱在《夜航船》中記載：“崇禎十一年四月己酉夜，熒惑（火星）去月僅七八寸，至?xí)阅嫘校舶硕妊谟谠拢∶酥廖玻醵葷u入心宿。”對(duì)此天象，大臣楊嗣昌上疏說(shuō)：歷史上月亮吞食火星的事情時(shí)有發(fā)生，漢元帝建武二十三年，月食火星，第二年呼韓單于攻打五原塞；唐憲宗元和七年，月食火星，第二年連續(xù)打敗仗，所以皇上您要注意修德以避害……然而張岱考察了楊嗣昌所引的年月，發(fā)現(xiàn)全都是錯(cuò)的——又一個(gè)中國(guó)古代政治中為達(dá)目的信口開河的典范。

三、魔怔：沉江為作望月詩(shī)

月色之美，人要賞，仙要賞，而鬼竟也要賞。

《庸盦筆記》有記：無(wú)錫北鄉(xiāng)有個(gè)名叫胡家渡的村落，一名塾師訓(xùn)蒙于其間。每天晚上，有個(gè)貨郎都會(huì)挑著雜貨擔(dān)子進(jìn)村，賣些糖果蜜餞之類的。塾師與學(xué)生們各自向他買些食物消遣，而貨郎則在三更天才回家。日子久了，習(xí)以為常。誰(shuí)知有個(gè)晚上，貨郎沒有來(lái)，并從此兩個(gè)月毫無(wú)聲息，直到有一天他才重來(lái)，瘦成了一把骨頭。塾師問(wèn)他怎么了，貨郎說(shuō)：“這一次我差點(diǎn)死掉，現(xiàn)在走到你們村的路口我都心有余悸了。”

原來(lái)，貨郎的家距離胡家渡只有十里地，兩個(gè)月前的那個(gè)三更天，他挑著雜貨擔(dān)子往家走，天上月明如晝，路過(guò)一座橋的時(shí)候，忽然見到兩個(gè)“人”正在憑欄賞月。他們倆“身長(zhǎng)不及三尺，而須眉皓白，相對(duì)啁瞅，其語(yǔ)了不可辨”。貨郎知道這兩個(gè)不是人乃是鬼，然而四顧曠野，欲退無(wú)路，只好放開膽量，挑擔(dān)上橋徑直走過(guò)。來(lái)到那兩個(gè)人身邊時(shí)，他故作鎮(zhèn)靜地說(shuō)：“請(qǐng)二位先生讓一讓道。”其中一鬼大怒道：“這人可惡，打他！”貨郎當(dāng)即暈倒，“人與擔(dān)直墜至橋下”。不過(guò)，也許是如此皎潔的月光讓鬼也難動(dòng)殺機(jī)，最終貨郎還是逃過(guò)一死，五更天時(shí)被一個(gè)路過(guò)此地的人發(fā)現(xiàn)，送回家歇了兩個(gè)月才痊愈。

雖說(shuō)鬼賞月是不可能的，但因?yàn)橐皇踪p月詩(shī)而鬧出人命的奇事，晚清還真出過(guò)一件。《洞靈小志》上寫福州城外南臺(tái)有個(gè)十三歲的戚姓學(xué)子，“奇慧，貌亦清俊”。有一天他讀李白的詩(shī)《夜泊牛渚懷古》，讀到“登舟望秋月，空憶謝將軍”一句時(shí)，便跟同學(xué)們聊起了傳說(shuō)中李白在采石磯撈月溺死之事，他說(shuō)：“如果李白沉到江底，做一首水底望月詩(shī)，肯定有趣。”第二天午后，塾師外出，恰好天氣炎熱，戚生便跟兩個(gè)同學(xué)到臺(tái)江游泳。臺(tái)江清波如鏡，他們載沉載浮，相顧樂(lè)甚。戚生忽然說(shuō)：“還記得咱們說(shuō)的水底望月詩(shī)嗎？何妨一試！”說(shuō)完就跟兩個(gè)同學(xué)往水底游去。良久，岸邊釣翁見水面浮起兩根發(fā)辮，知道有人溺水了，趕緊喊人來(lái)，將那兩人救起，見是學(xué)堂的學(xué)生。兩個(gè)人老半天才醒來(lái)，說(shuō)明緣故，眾人才知道還有一個(gè)戚生沒有浮上來(lái)，“急雇善泅者數(shù)人入水求之，得之江底”，自然早已一命嗚呼了。

戚生之死，實(shí)在可惜，按照現(xiàn)在的說(shuō)法，大約就是一種“魔怔”，然而一想起那金輪掛樹、滿目皎然的景色，誰(shuí)又能不魂搖魄蕩呢？所以才有了沈石田“仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神與物融，人觀兩奇”的感慨吧！