從周秦漢唐到古羅馬，從中國古代文化大家到西方當(dāng)代藝術(shù)大師，從恐龍化石到動漫原畫……日前，中國國家博物館、上海博物館、河南博物院、南京博物院等各級各地博物館，集中推出25個暑期博物館精品特展；國家攝影藝術(shù)節(jié)展覽、榮寶齋350周年“翰墨家國”專題展、百年無極——西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)大師作品展等多個文化藝術(shù)類展覽集中上新，吸引無數(shù)游客觀眾走進(jìn)展廳，體驗(yàn)文物、文化、文明、藝術(shù)的無限魅力，在打卡博物館、展覽館的過程中消暑、充電。

近期，各類文化藝術(shù)類展覽明顯增多，為夏日增添了文化味兒，為游客觀眾奉上了精神大餐，猶如一襲涼風(fēng)沁人心脾。在展覽集中上新的當(dāng)下，如何辦好文化藝術(shù)類展覽，充分發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值，值得思考與探討。

1.一個展覽就是一堂課

展覽不是一個新詞，各行各業(yè)各領(lǐng)域辦展也不是新鮮事。但是一個好的展覽總是能以集約的空間、時間，將某一行業(yè)、領(lǐng)域乃至整個世界、國家在某一方面的狀況集約地展現(xiàn)出來，能及時、生動地幫助人們認(rèn)識世界、認(rèn)識未來,獲得知識、獲得洗禮。特別是文化藝術(shù)類展覽，一個展覽就是一堂課，一堂專業(yè)課、美育課、大師課。

何為好展覽？我們不妨從歷年的“全國博物館十大陳列展覽精品”中尋找答案。眾所周知，展覽是博物館最重要的功能之一和服務(wù)公眾的主要手段。如何通過展覽把藏品變?yōu)檎蛊罚蛴^眾傳遞信息、理念、美感和價(jià)值，這是所有博物館必須要面對的重要課題。

今年5月18日揭曉的“2021年度全國博物館十大陳列展覽精品”中，中國共產(chǎn)黨歷史展覽館的“不忘初心、牢記使命”中國共產(chǎn)黨歷史展覽高居特別獎榜首。該展覽聚焦初心使命，按照“站起來、富起來、強(qiáng)起來”的歷史脈絡(luò)規(guī)劃設(shè)計(jì)，將展覽分為4個部分，通過2500余幅圖片、4500多件文物實(shí)物，第一次全方位、全過程、全景式、史詩般展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷程，濃墨重彩地反映黨的不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。使人們深刻認(rèn)識到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。

無論是從展覽的呈現(xiàn)，還是從廣大黨員群眾的觀展反饋來看，“不忘初心、牢記使命”中國共產(chǎn)黨歷史展覽都是一堂觸動人心的優(yōu)質(zhì)黨史課。其亮點(diǎn)在于主題鮮明，“不忘初心、牢記使命”作為一條紅線貫穿始終；在于導(dǎo)向正確、史實(shí)準(zhǔn)確、評價(jià)明確，做到了權(quán)威準(zhǔn)確、科學(xué)嚴(yán)肅；在于規(guī)劃設(shè)計(jì)中堅(jiān)持“站起來、富起來、強(qiáng)起來”清晰的歷史脈絡(luò)；在于展覽中文物實(shí)物、圖片的豐富性、代表性和說服力，所選攝影、繪畫、雕塑等作品也皆為藝術(shù)經(jīng)典。正是具備了這些亮點(diǎn)，它才更能走進(jìn)人民心中，成為“不朽的史詩”。

此外，“光輝偉業(yè) 紅色序章——北大紅樓與中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動主題展”“山高水闊 長流天際——長江流域青銅文明特展”“山高水長——唐宋八大家主題文物展”等精品展也同樣亮點(diǎn)紛呈。而“中國書法蘭亭獎?wù)褂[”“國際攝影藝術(shù)展覽”“全國美術(shù)作品展覽”等在各領(lǐng)域發(fā)揮著引領(lǐng)創(chuàng)作方向、引導(dǎo)行業(yè)風(fēng)氣的作用。

2.為展而展，不如不展

一個展覽就是一堂課，它關(guān)系到歷史事實(shí)、審美趣味甚至是行業(yè)風(fēng)向。在一些行業(yè)展覽開始的初期，一次全國性的展覽常常會引領(lǐng)潮流，改變某種審美認(rèn)知。這也意味著各類展覽，特別是行業(yè)標(biāo)桿性的展覽可能直接影響著行業(yè)未來的走向。

總的來說，近年來，文化藝術(shù)類展覽增量的同時，質(zhì)也有明顯提高。從展覽主題、展覽方式到展覽作品不斷呈現(xiàn)出新的面貌，受到了廣大人民群眾的高度認(rèn)可。但是，其中也不乏問題或潛在問題，這需要引起重視。

前些年，審丑亂象曾牽動著人們的神經(jīng)，各種文化藝術(shù)類“大師”憑借低俗化、庸俗化、媚俗化的“創(chuàng)作表演”嘩眾取寵、博人眼球，不僅污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也把亂象帶向了部分展覽。比如“射墨體”“拖地體”“殺豬體”“神龍擺尾體”等“丑書”“怪書”亂象叢生，一些人打著創(chuàng)新的旗號，毫無底線地肆意破壞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，部分“大師”為了抬高身價(jià)，甚至打起了參展、辦展的主意。這類展覽不僅毫無存在價(jià)值，甚至?xí)?yán)重影響文藝創(chuàng)作和大眾審美。

前不久，一篇題為《“無效”藝術(shù)展不妨少一點(diǎn)》的評論引發(fā)不少人的共鳴。文章指出，我們的藝術(shù)生活中還充斥著大量“無效”藝術(shù)展。大部分“無效”展覽，誕生于“做點(diǎn)動作”的想法里。場館要“做點(diǎn)動作”，藝術(shù)家要“做點(diǎn)動作”，策展人要“做點(diǎn)動作”。或拉起一個主題：比如大家一起畫山畫水；或拉上一幫熟識的藝術(shù)家，想個大“帽子”把作品“扣”在一起，這就搗騰出了一個“大雜燴”展。

“無效”展覽的說法實(shí)際上拋出了一系列問題，展覽應(yīng)該為何而展，為誰而展，何為有效展覽？這是所有策展人需要直面和思考的問題。如果只是為了“做點(diǎn)動作”的為展而展，那就不如不展。這種展覽要么“開幕即閉幕”，要么毫無意義地占著展廳，勢必造成各種資源的浪費(fèi)。

3.優(yōu)質(zhì)展覽是大勢所趨

展覽關(guān)系到藝術(shù)生態(tài)的良性發(fā)展，關(guān)系到藝術(shù)之“美”對公眾之“育”，關(guān)系到文藝工作者對社會文化以及藝術(shù)現(xiàn)象的研究態(tài)度，還關(guān)系到對中國傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神的激活與傳播。因此，審丑化的展覽、浪費(fèi)資源的“無效”展覽需要批駁抵制，高質(zhì)量展覽才是大勢所趨。

近日，中國國家版本館正式開館。“真理之光——馬克思主義中國化時代化經(jīng)典版本展”，通過經(jīng)典著作、手稿手跡等形式，展現(xiàn)百余年來馬克思主義中國化時代化的光輝歷程；“斯文在茲——中華古代文明版本展”上，文明肇始、文字誕生、中國哲學(xué)、中國文學(xué)等承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和媒介，都有跡可循。從中華古籍到革命文獻(xiàn)，從雕版拓片到錢幣郵票，從青銅玉器、簡牘絲帛到繪畫書法、雕塑壁畫，中國國家版本館以豐富的藏品，展現(xiàn)著厚重的中華文化遺產(chǎn)。這些重要展覽足以讓它成為一座賡續(xù)中華文明的“基因庫”，一方集納先賢智慧的浩瀚海洋，一個熠熠閃光的文化坐標(biāo)，一架文明互鑒的宏偉橋梁。

高質(zhì)量展覽是人們獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。因此高質(zhì)量展覽也應(yīng)當(dāng)具備這些特質(zhì)：一是主題鮮明，展覽文物或作品要具備一定的質(zhì)量和高度；二是能夠開闊人的眼界、啟發(fā)人的思考、提高人的審美；三是要通過多彩形式具備讓人自發(fā)走進(jìn)展廳的吸引力。

要辦好文化藝術(shù)類展覽，策展是重中之重。再好的食材如果只是無序的雜燴在一起，也不會有美感，更別提營養(yǎng)了。只有通過策劃和設(shè)計(jì)，用好展覽資源，講好展覽故事，讓更多觀眾走進(jìn)展廳有所得、有所思、有所感、有所回味，展覽才算得上高質(zhì)量。此外，高質(zhì)量展覽還要充分考慮受眾需求，加強(qiáng)創(chuàng)意，通過數(shù)字科技、云媒體或流動展覽等形式打破時空限制，讓更多觀眾從中受益。

展覽之外，展覽資源的循環(huán)利用也是一項(xiàng)需要考慮的重要問題。很多優(yōu)質(zhì)的臨時性展覽結(jié)束后，不妨利用各地的圖書館、展覽館、科技館等多做一些巡回展覽，讓優(yōu)質(zhì)展覽資源惠及更多人民群眾。

（作者：楊海波，系山東財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授）