編者按：為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話精神以及關(guān)于文藝評論的重要指示批示，按照中宣部等五部門《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》和中國文聯(lián)《加強(qiáng)新時(shí)代文藝評論工作實(shí)施方案》部署安排，7月6日-12日，由中國文藝評論家協(xié)會(huì)、中國文聯(lián)文藝評論中心、中共衢州市委宣傳部主辦的首屆全國文藝評論新銳力量專題研修班在浙江衢州開班(點(diǎn)擊查看)。為提升學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)教學(xué)相長，中國文藝評論家協(xié)會(huì)、中國文聯(lián)文藝評論中心推出新銳班學(xué)習(xí)系列筆記，與廣大網(wǎng)友分享。本期推出傅謹(jǐn)教授授課內(nèi)容《文藝批評的時(shí)代性和民族性》。

7月8日上午，山東師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長、中央戲劇學(xué)院中國戲劇學(xué)研究中心主任傅謹(jǐn)教授為首屆全國文藝評論新銳力量專題研修班學(xué)員作了題為《文藝批評的時(shí)代性與民族性——以戲曲為中心的討論》的專題授課。傅謹(jǐn)教授自述其青年時(shí)期的文藝批評實(shí)踐經(jīng)歷，針對如何進(jìn)行文藝批評這一既抽象又具體的問題，系統(tǒng)地談?wù)摿撕喗椤㈥U釋、分享與評價(jià)的內(nèi)在邏輯與文藝價(jià)值，就文藝批評視野的全球化與民族性的一體兩面問題做了精深的講解。

01

文藝批評的ABC

傅謹(jǐn)認(rèn)為，要寫好一篇有影響力的文藝評論文章大致包括簡介、闡釋、分享與評價(jià)等部分。第一部分是簡介，文藝評論中作品簡介是必要的，實(shí)際情況中卻常被遺忘或忽略。簡介作為評論者個(gè)人對作品本體的理解和概括，不僅是給觀賞作品的受眾看，更是給沒有看過作品的讀者看。第二部分是闡釋，文藝評論中的作品闡釋是文藝評論家的基本功。分析、闡發(fā)作品的作用、意義和內(nèi)涵是一項(xiàng)技術(shù)性的工作，也是一項(xiàng)能夠衡量文藝評論家水準(zhǔn)的工作。第三部分是分享，分享是文藝評論中重要的組成部分。通過文藝評論家個(gè)人的審美感受與體驗(yàn)的分享引領(lǐng)大眾提升自我審美，這才是一個(gè)比較健康的文藝評論態(tài)度。第四部分是評價(jià)，作品評價(jià)是文藝評論最為重要、也最困難的部分，是文藝評論的核心和點(diǎn)睛之處。作家、藝術(shù)家最為關(guān)注的就是文藝評論文章中的評價(jià)部分。文藝評論家要做到客觀公允，評價(jià)要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。希望青年文藝評論家們在對每一部作品進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候內(nèi)心都牢記時(shí)間這個(gè)維度。

02

跨文化視野的文藝批評與民族性

文藝評論家要對文藝作品作出好的評價(jià)，評論視野是非常重要的。傅謹(jǐn)認(rèn)為，文藝評論應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)時(shí)代、類型與民族三個(gè)坐標(biāo)。全球化時(shí)代下，需要文藝評論家不斷拓展自己的評價(jià)視野，在更為廣闊的空間、時(shí)間維度上對文藝作品作出相應(yīng)的評價(jià)。審美扁平時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)將世界壓平，每個(gè)人都在同一平臺上競爭，地方的區(qū)隔不復(fù)存在。以往地方戲曲“一招鮮”的局面被打破，多元的文藝形式和更多的優(yōu)秀作品被準(zhǔn)入。由此，文藝評論家局限于自己狹隘的地方視角，其評價(jià)定然是無意義的。文藝評論家也要找準(zhǔn)類型的坐標(biāo)，把評論的文藝作品擺放到相應(yīng)的藝術(shù)類型中進(jìn)行比較與評價(jià)。民族始終是一個(gè)非常重要的坐標(biāo)，尤其是在全球化時(shí)代，民族這個(gè)坐標(biāo)尤為重要。各個(gè)民族的藝術(shù)都有著各自的文化脈絡(luò)，這些文化脈絡(luò)具有著各自獨(dú)立的價(jià)值。因此，全世界的藝術(shù)不能夠用同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量。西方藝術(shù)理論、藝術(shù)規(guī)律是從西方的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)里面總結(jié)出來的，未必具備世界性。要重視中國藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)理論，尤其是中國的戲劇理論，以中國的審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)一步深挖、提煉、提升和總結(jié)，如此才可以加入世界藝術(shù)的大格局，才可以實(shí)現(xiàn)與世界進(jìn)行平等對話。

此外，傅謹(jǐn)還補(bǔ)充道，當(dāng)文藝評論以時(shí)代、類型與民族三個(gè)坐標(biāo)進(jìn)行衡量、評價(jià)的時(shí)候一定要超越純粹的文學(xué)評價(jià)。大量文藝評論家具有文學(xué)研究的背景，但是，文藝批評一定是從技術(shù)層面討論問題，文學(xué)的技術(shù)層面是人物形象分析，戲曲的技術(shù)層面是戲曲表演分析，只有建立健全的藝術(shù)本體思維才能夠?yàn)樗囆g(shù)界所普遍接受。希望學(xué)員們能夠記住“你說的不是這里的事兒”這句話和典故。“這里的事兒”是藝術(shù)表達(dá)、藝術(shù)呈現(xiàn)，這些是和藝術(shù)家的藝術(shù)語言、藝術(shù)技巧直接相關(guān)的。優(yōu)秀的文藝評論一定是具有專業(yè)性的，民族美學(xué)的積淀與內(nèi)涵是要通過技術(shù)表達(dá)的，不懂得技術(shù)的文藝評論家始終是門外漢。只有“說這里的事兒”，才叫真正的專業(yè)性評論。

03

文藝評論家的責(zé)任感與職業(yè)倫理

一個(gè)優(yōu)秀的文藝評論家一定能夠超越自己的個(gè)人判斷，把評價(jià)放在民族的、時(shí)代的、類型的三個(gè)坐標(biāo)當(dāng)中加以衡量。某種意義上來說，這種評價(jià)是文藝評論者長期修養(yǎng)的結(jié)果。真正要有一個(gè)好的判斷，除卻天分以外，文藝評論工作者需要在大量藝術(shù)作品欣賞的基礎(chǔ)上有所超越，將個(gè)人判斷上升到普遍標(biāo)準(zhǔn)。

授課尾聲，傅謹(jǐn)寄語新銳文藝評論家能夠以“德藝雙馨”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。“德藝雙馨”涉及到文藝評論家的良知與操守問題，這也是責(zé)任感和職業(yè)倫理的問題。良知，是指對于藝術(shù)發(fā)展要心存善念，避免不負(fù)責(zé)任的評論。操守，就是文藝評論要避免相互鼓吹、相互吹捧，評價(jià)要切中實(shí)際。良知是一個(gè)高要求，操守是一個(gè)低要求。希望新銳文藝評論家能夠真正做到既有良知，又有操守，努力做好文藝批評，成為受人尊敬的文藝評論家。

最后，傅謹(jǐn)談到時(shí)代對文藝評論的要求，認(rèn)為每一個(gè)時(shí)代都有文藝評論，每個(gè)時(shí)代對于文藝評論也有著不同的要求。文藝評論家的主要工作即是通過文藝評論把握時(shí)代精神和歷史趨勢，建構(gòu)健康的審美趣味。授課結(jié)束，傅謹(jǐn)贈(zèng)予學(xué)員們“通古今，知正變”六個(gè)字，激勵(lì)每一位學(xué)員立志成長為優(yōu)秀的文藝評論家，在各自領(lǐng)域作出重要貢獻(xiàn)。