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    中國作家協(xié)會主管

    黔首·黑撒小考
    來源:光明日報 | 隴菲  2022年07月19日07:27

    《史記·秦始皇本紀》曰:“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān),更名民曰黔首?!薄墩f文解字·黑部》曰:“黔,黎也。從黑今聲。秦謂民為黔首,謂黑色也?!薄抖Y記·祭義》曰:“明命鬼神,以為黔首則?!编嵭蹲ⅰ吩唬骸扒祝^民也?!笨追f達《疏》曰:“黔首,謂萬民也。黔,謂黑也。凡人以黑巾覆頭,故謂之黔首。”故,有人發(fā)揮其意曰:“秦始皇自以為得水德,衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。故名?!?/p>

    上引這些解釋,似乎不足以令人信服。

    “黔首”,顧名思義,應是“黑頭”“黑發(fā)”,而不是“黑巾”“黑衣”。正如美索不達米亞阿卡德人古歌《伊南娜與埃比赫》(Inanna and Ebih)所唱,“黑發(fā)人的歌聲響起,接著所有的土地都傳唱這偉大的歌?!?/p>

    “黔首”之名,自秦而始,起初與西南戎有關?!渡袝虻洹吩唬骸袄杳裼谧儠r雍?!辈躺颉稌瘋鳌吩唬骸袄瑁谝玻袷捉院?,故曰黎民。”所謂“民首皆黑”,即是黑發(fā)之“黔首”,秦時起初指西南戎。稱作“黎民”,是為與“百姓”區(qū)別,以后逐漸泛指所有的黎民百姓,故有“更名民曰黔首”之說。

    西南戎,又稱“西胡”。王國維《觀堂集林·西胡考》說:“漢人謂西域諸國為西胡,本對匈奴與東胡言之?!逗M鈻|經(jīng)》云:‘西胡白玉山,在大夏東?!衷疲骸錾皆谖骱鳌!子裆郊袄錾?,即今喀喇昆侖。是前漢人謂蔥嶺以東之國曰‘西胡’也?!弊裾胀鯂S先生提示,眼光更放遠一點,蔥嶺以西更西的“西胡”,有古代美索不達米亞地區(qū)的蘇美爾人,他們自稱“黑頭人”(salmat qaqqadi,蘇美爾語sag-gi即黑頭)。此,似乎才是“黔首”之稱的淵源。

    秦人后裔,稱“頭”為“撒”。2007年,西安城里幾個年輕人組建一支方言搖滾樂隊,謂之“黑撒樂隊”,英文名“Black Head”,即“黑頭樂隊”。秦腔戲曲中黑臉大凈,稱為“黑撒”?!昂谌鰳逢牎?,借用此稱表現(xiàn)西北人文的豪邁與蒼涼。

    有人說,稱“頭”為“撒”,是秦人后裔沿襲波斯古語,現(xiàn)在看來,是蘇美爾人“黑頭”,salmat qaqqadi、蘇美爾語sag-gi古音遺存。陜西秦地方言,竟然沉淀如此久遠的上古歷史信息。

    蘇美爾文明、古埃及文明,與古中國文明之間,有無相互交流,一向有人探索討論。

    歷史語言學家段睛《絲路之畔的赫爾墨斯》說:“新疆洛浦縣博物館藏,作為祭壇的氍毹所反映的多元文明甚至可以追溯到蘇美爾時代?!薄八够┤N人自身文明的悠久歷史,源于他們對美索不達米亞文明甚至更加古老的蘇美爾文明的記憶?!?/p>

    《黔首·黑撒小考》,聊具一例。

    (作者:隴菲,系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會名譽會長)

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