80年前，毛澤東同志發(fā)表了著名的《在延安文藝座談會上的講話》；8年前，習主席主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，之后又多次就文藝工作作出了重要論述。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》和習主席系列重要論述，從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐等多個維度，標定了中國共產(chǎn)黨領導下的文藝工作建設發(fā)展的方向，匡正了文藝工作中出現(xiàn)的傾向性問題，對繁榮和發(fā)展新時代軍事文藝，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

吹響軍事文藝的戰(zhàn)斗號角

我們黨始終把文化事業(yè)和文藝工作擺在突出位置。毛澤東同志提出，要使文藝工作很好地成為整個革命機器的一個組成部分，作為團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭是其重要目的。面對當前復雜的斗爭形勢，新時代軍事文藝工作使命光榮、責任重大，必須繼承傳統(tǒng)，發(fā)揮好應有作用。

當好黨的創(chuàng)新理論的“宣傳隊”。回顧歷史，軍事文藝之所以能夠如號角般指引方向、鼓舞士氣，就是因為其始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的使命為使命。一部《白毛女》激發(fā)“推翻三座大山”的斗志、一首《志愿軍戰(zhàn)歌》點燃保家衛(wèi)國的豪情……戰(zhàn)爭年代的軍事文藝作品，或蘊含著黨的政策方針、或傳遞著革命的理想信念，凝聚起強大的戰(zhàn)斗力。面對當今更為復雜的斗爭形勢，軍事文藝更要堅決貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平強軍思想，發(fā)揮價值引導力、文化凝聚力、精神推動力，通過文藝作品和文化服務鑄魂育人，堅定官兵忠誠維護核心、矢志奮斗強軍的理想信念。

當好認知斗爭的“排頭兵”。在延安文藝座談會上，毛澤東同志深入分析了文藝工作者如何開展“歌頌”和“暴露”工作。其中的“暴露”，一個重要方面，就是暴露日本帝國主義和一切人民的敵人的殘暴和欺騙，并指出他們必然要失敗的趨勢，鼓勵抗日軍民同心同德，堅決地打倒他們。當前，認知領域斗爭十分復雜激烈，敵對勢力妄圖讓我們的國家“變色”、軍隊“變質(zhì)”、人民“變心”。作為軍隊思想戰(zhàn)線的尖兵，軍事文藝尤其要做好“暴露”的工作，把自身化作“匕首和投槍”，通過文藝作品揭批敵對勢力險惡用心，在國內(nèi)外“輿論場”堅決斗爭，運用先進文化爭奪話語權、塑造價值觀，捍衛(wèi)認知陣地。

當好官兵思想防線的“守護者”。毛澤東同志在延安文藝座談會上提出，要通過文藝工作長期地耐心地教育人民，幫他們擺脫背上的包袱，同自己的缺點錯誤作斗爭，使他們能夠大踏步地前進。青年官兵在面對多元價值沖擊時，容易出現(xiàn)方向模糊、立場不穩(wěn)，甚至有蛻化變質(zhì)的危險。軍事文藝肩負著守衛(wèi)認知陣地、改造精神世界的重要使命，必須堅持用黨的文化建設成果幫助官兵構筑思想防線，用優(yōu)秀作品針砭時弊、激濁揚清，成風化人、凝心聚力，引領官兵同心同德、團結(jié)進步。

校準軍事文藝的戰(zhàn)斗坐標

毛澤東同志在延安文藝座談會上指出：“我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊。”習主席也深刻指出：“我們的軍旅文藝工作者，應該主要圍繞強軍目標做自己該做的事情。”回顧我軍95年的光輝歷程，軍事文藝正是因為時刻不忘為強軍服務、為官兵服務，才能不斷迸發(fā)新的生機，成為催生部隊戰(zhàn)斗力的激昂戰(zhàn)鼓。

為強軍服務、為官兵服務體現(xiàn)了黨的文藝方針。習主席把“為人民服務、為社會主義服務”當作決定我國文藝事業(yè)前途命運的關鍵。這一論斷有著深刻的歷史淵源，在延安文藝座談會上，毛澤東同志就曾指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”人民子弟兵來自人民，他們是強軍事業(yè)的主要踐行者，也是軍事文藝的服務對象。因此，軍事文藝“為人民服務、為社會主義服務”，首要的就是為強軍服務、為官兵服務，這既是黨的文藝方針在軍隊的具體落實，也是人民軍隊“聽黨指揮”不變軍魂的根本要求。

為強軍服務、為官兵服務蘊含了歷史的賡續(xù)傳承。“跟著槍聲走、圍著戰(zhàn)場轉(zhuǎn)”是我軍軍事文藝的優(yōu)良傳統(tǒng)。從活躍在前線的“抗敵劇社”，到槍林彈雨中的戰(zhàn)地記者，血與火的實踐鑄就了軍事文藝鮮明的戰(zhàn)斗屬性。面對和平積弊，習主席發(fā)出了三個“能不能”的勝戰(zhàn)之問，軍隊文藝工作者聞令而動，不僅把文藝服務送到一線，更直接參與到抗擊新冠肺炎疫情、邊防斗爭等重大任務中，推動了為強軍服務、為官兵服務優(yōu)良傳統(tǒng)的回歸，為新時代軍事文藝轉(zhuǎn)型發(fā)展立起了標桿。

為強軍服務、為官兵服務指明了軍事文藝的發(fā)展方向。實現(xiàn)黨在新時代的強軍目標，離不開強軍文化的引領和鼓舞。作為強軍文化的重要組成部分，軍事文藝必須緊盯強軍目標，把服務備戰(zhàn)打仗作為根本著力點，在傳播黨的意志主張、舉旗鑄魂上積極作為，在濃厚軍味戰(zhàn)味、樹立戰(zhàn)場導向上積極作為，在融入作戰(zhàn)鏈條、服務戰(zhàn)斗力生成上積極作為，在弘揚革命英雄主義、培育戰(zhàn)斗精神上積極作為，在倡導思想解放、助推改革創(chuàng)新上積極作為，在激濁揚清、勁吹新風正氣上積極作為，演繹好強軍興軍的“風花雪月”。

砥礪軍事文藝的戰(zhàn)斗本領

習主席指出：“推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。”強軍事業(yè)同樣呼喚精品力作，這是軍事文藝必須直面的使命課題，也是軍隊文藝工作者必須具備的看家本領。

聚焦使命強化責任擔當。習主席指出：“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。”

文藝引領時代之風，文藝工作者就必須具備強烈的使命感、責任感，絕不能成為“娛樂至死”的工具和“金錢至上”的傀儡。對軍事文藝工作者而言，強化責任擔當，更是適應軍事斗爭準備需要的必然選項。只有這樣，才能正確理解強軍興軍偉大使命；才能敢于到軍事斗爭準備第一線搏擊風浪；才能心無旁騖地扎根火熱軍營，創(chuàng)作符合官兵期望和時代需求的精品力作。

面向戰(zhàn)場磨礪業(yè)務素質(zhì)。軍事文藝的本質(zhì)是戰(zhàn)斗文藝。革命戰(zhàn)爭年代，我軍文藝工作者和官兵一起沖鋒陷陣，發(fā)揮了團結(jié)自己、瓦解敵人的作用。當今世界，戰(zhàn)爭形態(tài)日新月異，軍事文藝工作者必須緊盯戰(zhàn)場之變，鍛造過硬本領，加強對文藝力量運用、文化產(chǎn)品創(chuàng)作的思考籌劃，主動融入作戰(zhàn)鏈條；在內(nèi)容上，要聚焦思想交鋒、輿論斗爭、價值傳播等任務需求，制造輸送“文化彈藥”；在形式上，要著眼新媒介、新技術、新形態(tài)、新語言，提升文化產(chǎn)品的傳播力和感染力。

精益求精弘揚工匠精神。習主席在文藝工作座談會上指出：“文藝工作者應該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻給人民。”文藝創(chuàng)作是艱苦的過程，但近年來，賺大錢、賺快錢的錯誤思想嚴重影響了文藝作品質(zhì)量。在軍事文藝領域，這一現(xiàn)象損害的不僅是口碑和市場，更影響了軍隊形象，甚至會成為“低級紅、高級黑”的素材，在服務作戰(zhàn)中“掉鏈子、拖后腿”。因此，軍事文藝工作者必須始終牢記“思想精深、藝術精湛、制作精良”的要求，拿出“板凳甘坐十年冷”的藝術定力、“語不驚人死不休”的執(zhí)著追求，自覺遠離名利場，把創(chuàng)作演出當作備戰(zhàn)打仗的具體行動，創(chuàng)作經(jīng)得起戰(zhàn)場和時代檢驗的作品。

培塑軍事文藝的戰(zhàn)斗作風

文藝工作的作風，對文藝領域乃至整個社會的風氣都會產(chǎn)生重要影響。黨中央歷來高度重視這一問題，毛澤東同志就曾深刻指出“文藝界中還嚴重地存在著作風不正的東西”，習主席也曾一針見血地指出，文藝工作者存在“浮躁”“銅臭”等問題。文藝工作的作風，最直接反映在文藝工作者的一言一行上，因此，廣大文藝工作者必須加強自我反思和自我錘煉，用行動揚起文藝工作的清風正氣。

堅強的黨性是作風之魂。中國共產(chǎn)黨是中國先進文化的積極引領者和踐行者，文藝工作者堅持黨性原則，既反映了階級屬性，又體現(xiàn)了使命需求。軍事文藝有著更加鮮明的政治屬性，軍事文藝工作者首先是黨在意識形態(tài)領域的工作者，必須把聽黨指揮作為最根本的政治品格，才能在傳播黨的意志主張時立得住、叫得響，才能當好官兵思想的塑造者、引領者。

鮮明的群眾性是作風之根。文藝作品要從群眾中來，文藝工作者必須要到群眾中去。戰(zhàn)爭年代，廣大文藝工作者把自己當作群眾的忠實代言人，深入戰(zhàn)斗一線，創(chuàng)作了一大批經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典。進入新時代，文藝工作者要“身入、心入、情入”，靠“眼力、腦力、腳力”創(chuàng)作好作品。近年來，一支支文藝輕騎隊上高山、下海島、走邊防，歌曲《強軍有我》、宣傳片《深藍！深藍！》等作品引發(fā)如潮好評，掀起了從軍熱、擁軍熱。實踐一次次證明，只有扎根火熱軍營、講好官兵故事，軍事文藝工作才能觸摸到強軍興軍的時代脈搏，獲得永不枯竭的源頭活水。

崇高的道德性是作風之源。立德樹人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己。文藝塑造著精神風貌、引領著社會價值，文藝工作者要想當好靈魂工程師，就必須先塑造好自己的靈魂。在我黨我軍文藝工作的歷史上，涌現(xiàn)過一批批德藝雙馨的藝術家，他們以高尚的人格，賦予作品強大的吸引力和感召力。新時代軍事文藝工作者要想打動人、鼓舞人，就必須向老一輩文藝工作者看齊，學習他們忠誠的品格、戰(zhàn)斗的作風、奉獻的情懷，把崇德尚藝作為畢生追求，以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得官兵的歡迎和信賴。

（作者單位：國防大學軍事文化學院）