乾隆十九年年關(guān)將近，江寧人于景廉衣袍襤褸，冒著嚴(yán)寒，一瘸一拐，一路輾轉(zhuǎn)叩開北京西山老鄉(xiāng)家的柴門。

外面狂風(fēng)呼號，陋室內(nèi)主客相顧戚然。客人慘言家中已經(jīng)三日無炊，小兒女饑寒難耐，號啕不止，實是走投無路，才來府上叨擾。主人家徒四壁，友人寫詩說他“舉家食粥酒常賒”，足見其生活也困頓不堪。他也只能挽留一宿，待次日求告友朋，以解于景廉燃眉之急。夜間閑話，說到京城近況，于景廉有點意忿難平，說某公子玩風(fēng)箏，一擲幾十兩銀子，夠我一家活命半年。不想，一句話如醍醐灌頂，主人面有喜色，說：“有了！”當(dāng)即裁紙劈竹，為于景廉制作了幾只風(fēng)箏。后又向友人借了銀兩幫于景廉度荒。

當(dāng)年除夕，大雪紛飛，于景廉騎驢冒雪來訪，驢背馱滿鴨酒鮮蔬，老遠(yuǎn)就報喜：“不想三五風(fēng)箏，竟獲重酬，所得當(dāng)共享之，可以過一肥年。”于是，老鄉(xiāng)教他風(fēng)箏制作，于景廉終于脫貧。

這個扎風(fēng)箏救命的老鄉(xiāng)，是曹雪芹。

如果光做幾只風(fēng)箏救助殘疾老鄉(xiāng)一家，那曹雪芹就不是寫《紅樓夢》的曹雪芹了。

于景廉靠風(fēng)箏脫貧之事，讓曹雪芹有了新的想法。

出身江南大富貴人家的曹雪芹，聰慧過人，童年錦衣玉食，琴棋書畫之余，耳濡目染各類精巧絕倫之物，進(jìn)而熟悉百工之法。少年時家道敗落，成年后雖有薄俸，但大多周濟(jì)了窮人。世道艱難，自己手腳齊整尚只能勉強(qiáng)糊口，那些鰥寡殘疾不能自活的人，又能向誰伸手？

風(fēng)箏本來不過是便宜的小玩意兒，既無書畫的雅，又不能當(dāng)器物用，可是做得好一樣可以賣上高價。如果自己編寫一本制作指南，或許可以幫助那些困頓之家？

年后，曹雪芹即著手搜羅前人著述，仔細(xì)研究風(fēng)箏起放原理，扎糊的方法，臚列分類的目的，分析彩繪要領(lǐng)，最后匯集成篇，“為有廢疾而無告者，謀其自養(yǎng)之道”。

此篇名為《南鷂北鳶考工志》，是一本風(fēng)箏制作教科書，介紹了四十三種風(fēng)箏的扎、糊、繪、放的技法和工藝，每種風(fēng)箏都繪有彩圖、骨架圖等。按曹雪芹設(shè)計圖樣扎出來的風(fēng)箏，大的可達(dá)數(shù)丈，小的不到一寸，卻都能御風(fēng)而起飛，不致“傾覆”。

曹氏風(fēng)箏流傳至今，已為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而《紅樓夢》第七十回中，曹雪芹以濃墨重彩的筆調(diào)為風(fēng)箏寫的一臺戲，也成為文化經(jīng)典中的經(jīng)典。

時值暮春，春風(fēng)正好。湘云黛玉們在屋內(nèi)作詩，一只斷線的風(fēng)箏撞上窗外竹子，開啟了大觀園放風(fēng)箏序幕。書中說放風(fēng)箏意寓“放晦氣”，放掉煩惱和病痛。眾丫頭小姐興高采烈，拿出各式各樣的風(fēng)箏：軟翅子大鳳凰，燕子，美人，大魚，紅蝙蝠，大螃蟹，等等。再加上系在線上爆竹彩飾，一時空中琳瑯滿目。春風(fēng)呼啦啦吹，鈴鐺叮鈴響。你的風(fēng)箏撞了她的，她的線纏攪你的線，眾姑娘笑作一團(tuán)。寶玉的美人風(fēng)箏總是放不起來，黛玉一眼就看出毛病在哪，說頂線沒打好呢，寶玉趕緊換了別的。黛玉的風(fēng)箏飛得很高，一線用盡，竟舍不得放掉。紫鵑潑辣，一剪刀絞斷線，說放了晦氣你的病就好了。風(fēng)箏飄搖而去，一時雞蛋大小，展眼剩一黑點，再展眼看不見。別人都只說有趣。只寶玉嘆口氣，可惜不知落到哪里，若有人煙處被小孩子得了還好。若落在荒郊野外無人處，我替他寂寞。說完將自己的風(fēng)箏剪斷，教他們兩個做伴去。

“我替他寂寞”，這一句真是動人愁腸，為的是黛玉的風(fēng)箏黛玉的孤獨和寂寞。一場熱鬧的風(fēng)箏大戲，借了斷線的風(fēng)箏訴說寶黛悲切的真情。

而曹雪芹為窮人做的那些風(fēng)箏呢，飽含了更遼闊的真情，每一片紙、每一根竹，都閃耀著慈悲的光芒。