北大教授湯一介是中國哲學(xué)界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮闹鳌豆笈c魏晉玄學(xué)》是哲學(xué)研究繞不開的巨作。從2004年起，湯一介率領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，開始了《儒藏》的編撰工作，寄望于有生之年編纂一部“新四庫全書”，推動(dòng)中國文化從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。

《儒藏》是一項(xiàng)改變歷史的浩大工程。此前，在儒道釋三家中，只有道家的《道藏》與佛教的《佛藏》，而儒家沒有自己的總叢書。《儒藏》的編纂分兩步走，先選取歷史上較有代表性的典籍編為“精華編”，然后再擴(kuò)展為全本《儒藏》。第一部分“精華編”，將我國歷史上的500余種儒學(xué)文獻(xiàn)編為282冊(cè)；同時(shí)將韓、日、越三國150余種漢文儒學(xué)文獻(xiàn)編為57冊(cè)；共計(jì)約2.3億字，339冊(cè)。第二部分則要再編約5000種儒家著述的大全本，收入5000部10億字的儒家典籍，整個(gè)工程預(yù)計(jì)花費(fèi)16年時(shí)間。因此，無論其規(guī)模，還是其選書數(shù)量及質(zhì)量要求，都堪比《四庫全書》。

湯一介是《儒藏》工程的首倡者和主持者。在儒藏中心，湯一介既是“主心骨”，又是“大家長”。工程啟動(dòng)以后，大到《儒藏》的規(guī)模發(fā)展，部門協(xié)調(diào)，底本選擇、點(diǎn)校，小到工作人員的個(gè)人生活，他都事無巨細(xì)，事必躬親。期間，他被查出了肝硬化，病情一直反復(fù)。別人都在為他的身體憂心，但湯一介并不退卻。他時(shí)常對(duì)身邊人說：“中華文明之所以沒有中斷，就是因?yàn)橛薪?jīng)典存世。編纂《儒藏》，關(guān)系到中國人的文化自強(qiáng)、文化自信，將中華文化發(fā)揚(yáng)光大，是知識(shí)分子應(yīng)有的對(duì)國家、民族的擔(dān)當(dāng)與職責(zé)。”

2014年6月，在《儒藏》“精華編”出版發(fā)布會(huì)上，帶病參會(huì)的湯一介雖然聲音細(xì)如蚊吟，卻字字?jǐn)S地有聲：“我最大的心愿就是把《儒藏》編好，將儒家文化瑰寶系統(tǒng)全面地收藏，成為全世界最權(quán)威的范本，之后一百年內(nèi)不會(huì)有人超越”，“只要我活著一天，我就愿意為《儒藏》編纂工程竭盡全力。”