據說看得見黃浦江的高檔寫字樓里，每天一換衣飾，是對約定俗成的“禮貌”的遵守，“斗妍”倒是可疑的假設。問：假如有一天老板不上班，公司也沒著裝規定了，你還會打扮嗎？大多數人的回答是：那我巴不得天天T恤拖鞋，有病啊，自己折騰自己。

但也不一定，在無著裝規定的情況下，人們就邋遢成災了。聽說近日海上花奇葩亂發，大家爭奇斗艷，極盡服飾妝容的創意與美觀。問了下有情人，為健康故，已足不出戶多日沒洗澡了。見不了面也不用掩鼻，“為悅己者容”大可排除。要說“禮貌”與約定俗成，也沒有上司與同事盯著，這鮮妍明媚地亮相，倒有點王陽明“巖中花樹”的意思，“顏色一時明白起來”了。

說起這穿衣的進取欲，現例說明不限男女，往前看看，肯定也不限古人。比如嘉靖朝晚期，由于嘉靖中年起即不上朝，就像CEO長期缺勤的大公司，此時員工是白T拖鞋呢，還是洋裝奢侈品？照如今的社會問卷是T恤拖鞋當道了，事實卻是，員工們在服飾上卷起來了。“若三品所系則多金鑲雕花、銀母、象牙、明角、沉檀帶，四品則皆用金鑲玳瑁、隺頂、銀母等帶，六七品用素帶亦如之。而未有本色者。”（王世貞《觚不觚錄》）服式沒人管，官員們不是蓬頭垢面去上朝，反而更花色了。衣品不能僭越，就在衣帶上做文章，象牙、玳瑁的使勁往上鑲。不知是為了吸引年輕同性的注意力呢，還是為了殺殺壓人一頭的職場上司的氣焰，不得而知。

明初，對全員服飾都做了嚴格規定，比如文官地位高，袖子長，衣也長一些；沒當成官的儒生，則衣袖、衣身都短一些。其他軍、民又各有規制（《皇明典禮制》）。其后，天順、嘉靖等朝又各有對服裝色彩刺繡、首飾等類的細分規定。越規定越要冒犯，人類的小淘氣，真是古今一致。

內臣首先嗅到了商機，利用稀缺品易獲得者的身份便利，私自做一些違禁的華麗衣服，向市井內的富人兜售，獲利頗豐（《皇明疏鈔》）。富人們更是趨之若鶩，來者不拒。沒有買賣就沒有傷害，有人買違禁商品，那就有人抓他們，名臣汪鋐就曾上疏，要求里長與鄰居們發揮領導與監督職能，把這些穿戴違禁衣飾的抓起來。但情形可能不如其所愿。因為普通民眾也是時尚愛好者。

萬歷末年流行起寬大的袖子，沒半年功夫，就風靡東南西北。儒生、官員倒還行，最多是作個揖稍有不便。但奴婢、仆從也紛紛效仿，要干活的人，穿這寬袍大袖，其實一點都不方便。記載這事的沈長卿感慨說，時尚這東西啊，真是比通告、命令還好使，都用不著驛傳了，就論速度，也是驛傳比不上的（沈長卿《沈氏月旦》）。