這是一次百感交集的閱讀。沉重的，輕松的，壓抑的，振奮的，徹骨的，溫存的……《露天廚房》以一種直擊生命價(jià)值的書(shū)寫(xiě)，傳遞出融合于鄰里日常中的人間至情，更在描寫(xiě)生命所必然遭逢的苦難與消逝中傳遞出那向死而生的精神力量，關(guān)于生命的滋味與永恒的尊嚴(yán)。讀來(lái)令人觸動(dòng)，掩卷使人深思。

確實(shí)，以?xún)和膶W(xué)寫(xiě)死亡，尤其是工筆細(xì)畫(huà)生命的漸漸消隕，以及人們?nèi)绾纬镣粗直в邢Ｍ孛鎸?duì)這一即將到來(lái)的離別時(shí)刻，君知其難也，但荊凡就是這樣破釜沉舟地揭開(kāi)了這層痛苦的廣被回避的艱深命題，她以?xún)和囊暯呛腿胛⒌捏w察，引領(lǐng)讀者進(jìn)行一次難能可貴地對(duì)恐懼的“突圍”。是的，這部小說(shuō)并沒(méi)有奇跡，卻又無(wú)不在展示生命的奇跡。那些病患與他們所愛(ài)之人在無(wú)常中習(xí)得平常之貴重，在凋零處絕美地綻放，最終彰顯出那生生不息的生命意蘊(yùn)。小說(shuō)中的每一個(gè)字句，都在傳遞生命的滋味與情的動(dòng)人芬芳。

小說(shuō)的核心是司馬家的露天廚房。無(wú)論是時(shí)空的中心還是情感中心都在這個(gè)狹長(zhǎng)胡同里的一方充滿(mǎn)了人情味的場(chǎng)域展開(kāi)。司馬一家三代堅(jiān)守著這個(gè)人間煙火的“大后方”，即使貧苦也依然如故，用一架“爐火”給癌癥病房中那群絕望的戰(zhàn)士以堅(jiān)強(qiáng)的守衛(wèi)，用“家的味道”助力他們?cè)谏慕畧?chǎng)中立馬拼殺。而其竭力呵護(hù)住的，卻是生命的尊嚴(yán)，是勇氣、果敢、堅(jiān)強(qiáng)與體面。因?yàn)橛辛诉@家露天廚房，那群被癌癥苦苦折磨的患者直到生命的最后一刻，都在“活著”，他們品嘗并傳遞著那寶貴的生命的滋味。

可以說(shuō)，這部小說(shuō)是以固定的空間講述時(shí)間。司馬家從爺爺奶奶無(wú)意中為一位患者家屬提供幫助那天起，到小說(shuō)結(jié)束時(shí)夏子離家求學(xué)，露天廚房從未間斷，那些溫情的“日常”每天重演。在一定意義上，這方空間折疊起了司馬一家的時(shí)間，讓最令人乏味的“重復(fù)”充滿(mǎn)了意義。而對(duì)于那些病患來(lái)說(shuō)，這小小的只能令人側(cè)身而過(guò)的空間“鎖住”的則是他們生命的時(shí)間，在勢(shì)必的消逝中，這在世俗意義上本應(yīng)恓惶和無(wú)助的最后的時(shí)間，因這空間的存在而如流水般從容，也如流水般能屈能伸、一往無(wú)前。而那些忙碌于此的病人家屬們，則在這里得到了喘息，獲得了力量，用最抵達(dá)的關(guān)懷，度過(guò)了自己這段艱難的時(shí)光。小說(shuō)讓固定的空間勾連時(shí)間，形成了一個(gè)卓有意味的“場(chǎng)”，傳導(dǎo)出的是對(duì)生命價(jià)值、人生意義甚至是社會(huì)關(guān)系的一種態(tài)度，是生命教育，更是人文啟迪。

《露天廚房》舉重若輕之處在于，作者以日常書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)艱深命題。這里沒(méi)有波云詭譎的故事，沒(méi)有撕心裂肺的沖突，有的只是日常種種，聚焦蕓蕓眾生一次次絕望崩潰又一次次艱難爬起的瞬間，寫(xiě)無(wú)需言語(yǔ)的脈脈溫情，寫(xiě)痛苦焦灼中的堅(jiān)守，寫(xiě)一種發(fā)自?xún)?nèi)心的悲憫與體貼。

這并非易事。波瀾壯闊易寫(xiě)，靜水流深難攻，“書(shū)寫(xiě)日常生活最難跨越的永遠(yuǎn)是人與人的情感。” 尤其是當(dāng)死別與生離成為不得不面對(duì)的、遲早要到來(lái)的現(xiàn)實(shí)時(shí)，將如何在日常的描寫(xiě)中找到意義，是擺在作家面前的首要問(wèn)題。荊凡則是找到了最能撫人心的“家的味道”，以此來(lái)書(shū)寫(xiě)最為簡(jiǎn)單也最是繁復(fù)的深情。

作者深知，小說(shuō)的真實(shí)在于人性的奇跡而非情節(jié)的玄虛。比起直書(shū)死亡，小說(shuō)傳遞出的呵護(hù)尊嚴(yán)、尊重生命的意義更為可貴。確實(shí)，誰(shuí)能抵擋最終的死亡呢？癌癥病房只是最具代表性的“生死場(chǎng)”，小說(shuō)寫(xiě)抗癌廚房，實(shí)際上寫(xiě)的卻是向死而生的精神守則，以真實(shí)抵達(dá)現(xiàn)實(shí)，讓死亡詮釋活著，以失敗完成勝利。

蘇珊·桑塔格曾在《疾病的隱喻》中總結(jié)出我們對(duì)于癌癥的看法所反映出的文化巨大缺陷，其基礎(chǔ)面在于我們對(duì)死亡的陰郁態(tài)度以及情感的焦慮。《露天廚房》則是用一種日常的“抵抗”完成面對(duì)癌癥、面對(duì)死亡的一種應(yīng)有的態(tài)度：那是“永不熄滅的爐火”所象征的“悲憫與守護(hù)”，是“奶糖”所寓指的“溫情的鎮(zhèn)痛”，是“手指煙火”所點(diǎn)燃的“爛漫與希望”，更是“安寧病房”所提醒的對(duì)生命的尊重以及平和而滿(mǎn)足的愛(ài)。

這是一曲生命的挽歌，更是一部超越生死的“尊嚴(yán)書(shū)”。