記 者：您多年來關(guān)注生態(tài)與環(huán)保問題，也寫了不少關(guān)于環(huán)境保護(hù)的作品，今年關(guān)注的議題又與此相關(guān)。是什么支持著您對(duì)此問題如此關(guān)注并且深入實(shí)踐？

阿 來：我當(dāng)人大代表已經(jīng)15年了，每位人大代表都有各自的背景，或者來自不同地域，或者來自不同行業(yè)。我們當(dāng)然都會(huì)關(guān)注自己的特殊領(lǐng)域，但我們也有關(guān)注公共性問題的責(zé)任。公共話題很多，有人關(guān)注醫(yī)療衛(wèi)生，有人關(guān)注教育，有人關(guān)注法治，但是人的精力畢竟有限。我之所以關(guān)注生態(tài)與環(huán)保問題，首先，環(huán)境問題和生態(tài)問題跟每個(gè)人都相關(guān)，我們喝的水、呼吸的空氣直接決定了我們的生活品質(zhì)；其次，除了跟個(gè)體有關(guān)系以外，環(huán)境問題同整個(gè)民族、地區(qū)、國家的發(fā)展也有很密切的關(guān)系。我們重視發(fā)展的理念，要可持續(xù)發(fā)展，如果對(duì)環(huán)境索取過多，對(duì)生態(tài)破壞太大，那么發(fā)展肯定只是短期的、不可持續(xù)的。所以我們既要利用大自然，也要跟大自然和諧相處。環(huán)境和生態(tài)問題不是個(gè)人的問題，它是關(guān)系到所有人的問題，也是整個(gè)社會(huì)的問題。再加上我自己從青年時(shí)代的寫作也是從關(guān)注生態(tài)問題開始，兩相結(jié)合起來，這就成了自然而然的事情。

記 者：您的多部作品都曾搬上銀幕或舞臺(tái)，比如《塵埃落定》和《攀登者》等。您覺得跨界會(huì)是文學(xué)未來發(fā)展的方向嗎？對(duì)于文學(xué)的跨界，有哪些值得注意的方面？

阿 來：我覺得我們必須首先把自己的工作做好。現(xiàn)在確實(shí)有一些文學(xué)作品被改編，影視界也發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品。新時(shí)期以來，很多影視作品都是從比較成功的文學(xué)作品改編而來的，當(dāng)然也有作家直接投身于影視創(chuàng)作，但我自己是偶爾跨過去一下，很快就回來了。文學(xué)創(chuàng)作是各種文藝門類里最基礎(chǔ)性的工作，這種基礎(chǔ)性工作需要有人從事，所以我的主要精力還是把自己的作品創(chuàng)作好。有機(jī)會(huì)跨界到影視，也是增加體驗(yàn)。但越是在跨界非常豐富的年代，文學(xué)工作者越是需要更耐心地對(duì)待自己的文學(xué)內(nèi)容。文學(xué)改編成什么形式都是可能的，但是必須首先保證文本本身有比較高的品質(zhì)，所以我覺得還是應(yīng)該更多把精力放在文學(xué)作品的塑造上。

記 者：紙質(zhì)閱讀作為一種特殊的文化生態(tài)，也需要關(guān)注和保護(hù)。書籍是文化的一種載體，如今書店的生存雖然艱難，但依然有人熱愛閱讀、熱愛文學(xué)，比如成都就一直是一座熱愛閱讀的城市。以您的名字命名的阿來書房最近剛剛建立，您覺得在今天這個(gè)時(shí)代，書籍和文學(xué)意味著什么？

阿 來：人總是需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地建設(shè)自己。在市場化以后，有部分閱讀更偏重于娛樂，但我覺得閱讀更重要的功能還是完成一個(gè)人的自我教育。在青少年時(shí)代，學(xué)校教育只是一個(gè)特殊階段，不可能在學(xué)校教育完成之后，人就跟書本絕緣了，人還是需要繼續(xù)成長。人的一生中要不斷從各個(gè)方面提升自己，一方面是跟工作相關(guān)的內(nèi)容，另一方面是文學(xué)藝術(shù)等審美性內(nèi)容。所以，為了不斷地自我提升，還是應(yīng)當(dāng)注重紙質(zhì)閱讀和文學(xué)。

記 者：如今“國潮”為年輕人所喜愛，借著流行文化和視覺文化的力量，傳統(tǒng)文化正在重新吸引人們的注意，您對(duì)此如何看待？

阿 來：通過媒介技術(shù)手段讓年輕人產(chǎn)生興趣，我覺得挺好。但是我更期待的是傳統(tǒng)文化本身就有先天的吸引力。比如語言文字本身就是人類文明發(fā)展進(jìn)程中最偉大的發(fā)明創(chuàng)造，如果它都不能吸引我們，還能有什么東西吸引我們？

前段時(shí)間，我參加了“杜甫 成都 詩”系列講座活動(dòng)，我希望在接下來一整年里，每兩周的周末在固定的地方進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)分享。生活當(dāng)然不只有古典一種，只是我們從古典開始。這個(gè)講座也不是泛泛地談古詩，而是與我們的生活息息相關(guān)。杜甫在成都居住將近五年時(shí)間，前前后后寫了200多首詩，我既講詩，也通過杜甫詩講成都的歷史文化，講我們?yōu)槭裁唇裉煲廊灰獙W(xué)習(xí)古典詩詞。這其實(shí)是結(jié)合了兩個(gè)話題。小時(shí)候總不明白，為什么總是被強(qiáng)迫著背誦唐詩三百首，這跟我們的生活有什么關(guān)系？沒有人把為什么要學(xué)習(xí)講清楚，只是讓我們背誦，但背誦“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的意義在哪？古詩跟我們的生命、情感沒有發(fā)生真正交互性的影響。對(duì)于很多年輕人來說，在接受傳統(tǒng)文化的過程中，最大的苦惱就在于很難把它跟當(dāng)下的時(shí)代和生活建立起聯(lián)系。所以我現(xiàn)在試著做一些這樣的工作。