為加強少數(shù)民族文學(xué)研究和理論評論建設(shè)，扶持培養(yǎng)少數(shù)民族中青年文學(xué)理論評論家，研究少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗和問題，2020年中國作協(xié)設(shè)立了少數(shù)民族文學(xué)理論評論家簽約項目。確定8人簽約，其中博士6人、碩士2人，年齡均在50歲以下。截至到目前，該簽約項目進展怎樣？運作一年多來都開展了哪些活動、有哪些成果？

烏蘭其木格： 少數(shù)民族文學(xué)將與生活的厚障壁打通

寧夏銀川北方民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授烏蘭其木格是上述項目簽約者之一，2014年她博士畢業(yè)于北京師范大學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)。2020年項目簽約以來，她研究的興趣點依然集中于少數(shù)民族作家文學(xué)和少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方面。

近些年，隨著閱讀的累積和生命的成長，她漸漸對少數(shù)民族文學(xué)產(chǎn)生了較為濃厚的興趣。在烏蘭其木格看來，少數(shù)民族文學(xué)的傳奇性、故事性、幻想性接通了小說的原初樣式，它提示我們，在無窮的遠方，一個混沌、龐雜而又充滿元氣的世界矗立和敞開著。與日益專業(yè)化、狹隘化和凝滯化的文學(xué)相較，少數(shù)民族文學(xué)以其自身的活力與生動將文學(xué)與生活的厚障壁打通，精讀這些作品，可以讓我們觸摸世界與生命的深度。

在烏蘭其木格看來，日新不已的時代中，文藝理論批評也應(yīng)破除陳舊的認知，要對流動變化中的民族文藝追蹤閱讀并做出清晰地判斷。

吳正鋒： 簽約一年多發(fā)表四篇學(xué)術(shù)論文

和80后烏蘭其木格一樣，70后吳正鋒也是中國作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)簽約理論評論家。他是苗族人，是湖南城市學(xué)院人文學(xué)院研究員，文學(xué)博士。簽約一年多來，他撰寫發(fā)表了《論湘西少數(shù)民族文學(xué)與湘楚文化的關(guān)系》《論少數(shù)民族文學(xué)與中華民族共同體意識》《一部精彩而繁復(fù)的心靈交響曲》《“三川半”地方的社會史及獨特文化的展示》等四篇論文。

除了發(fā)表論文，吳正鋒還于2020年8月中下旬參與了第十二屆全國少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎”的評審工作，他在這些參賽作品中感受到各民族作家筆下所反映的各具特色、豐富多彩的民族生活，同時在寫作中又突出新時代這一共同主題。譬如彝族呂翼作家寫彝族人在金沙江上游收尋與變賣奇石，成為他們脫貧致富的一種方式；而蒙古作家那仁高娃寫蒙古人割草料為過冬的牛羊準備飼料，這些均體現(xiàn)了少數(shù)民族堅韌不拔的民族性格，他們勤勞，善良，敢于與命運作斗爭。

“可以說，當下少數(shù)民族文學(xué)與新時代主題更為緊密，不少作家都寫到扶貧，鄉(xiāng)村振興等內(nèi)容。藝術(shù)手法更多采用現(xiàn)實主義手法，更接地氣，這是現(xiàn)實主義的回歸。”吳正鋒稱，他自己也到湘西花垣的茶峒，十八洞村調(diào)研脫貧攻堅；到鳳凰沈從文故居參觀，了解湘西民俗風(fēng)情。

中國作協(xié)創(chuàng)作聯(lián)絡(luò)部副主任黃國輝接受北青-北京頭條記者采訪時稱，在以往的工作中，他們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族文學(xué)理論評論研究這一塊領(lǐng)域相對比較薄弱，正好也有專家提議研究加強少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作研究經(jīng)驗和問題，于是他們開始考慮設(shè)立少數(shù)民族文學(xué)理論評論家簽約項目，并經(jīng)過團體會員推薦和專家評審遴選，最終確定了8名少數(shù)民族中青年文學(xué)理論評論家，與他們簽約。

“這8名簽約者基本上都是高校文學(xué)院學(xué)者，他們研究領(lǐng)域挺寬泛，并不只是局限于本民族文學(xué)研究。作協(xié)的最終目的是希望理論界對少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作給予更多關(guān)注，團結(jié)和扶持一支高素質(zhì)的少數(shù)民族文藝理論評論家隊伍，更好地為少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)發(fā)展服務(wù)。”黃國輝說道，這期項目明年7月到期，成果也在陸續(xù)呈現(xiàn)。