徐俊同志自1983年入職中華書局以來，經(jīng)歷過許多職務(wù)，做過各種工作，閱歷豐富。1991年為了紀(jì)念建局八十周年，他參與了《中華書局收藏現(xiàn)代名人書信手跡》一書的編選，曾仔細(xì)查閱了中華書局的舊檔。出于他對書法的愛好，精心選錄了許多珍貴的名人書信。他是個有心人，我相信這時他對中華書局的局史已有了大概的了解，對這些信的史料價值，比我們許多早入職的同仁了解得更多。例如他把向達(dá)先生的九封信全部收入了，二十年以后他又對這九封信作了考證和闡釋，為向達(dá)先生的學(xué)術(shù)傳記作了重要的補充。

2006年以來，徐俊同志擔(dān)當(dāng)了修訂點校本“二十四史”及《清史稿》工作的重任，由文學(xué)專業(yè)出身而已學(xué)有專長的老編輯轉(zhuǎn)向了歷史學(xué)科，在邊干邊學(xué)中積累了許多經(jīng)驗，對史部古籍整理有了新的認(rèn)識，成為中華書局點校“二十四史”的新一代負(fù)責(zé)人。在修訂工作開始時就組織人員仔細(xì)清理舊檔，訪問前輩，建立了深厚的文獻(xiàn)意識。“文”是書寫的記載，“獻(xiàn)”的古訓(xùn)是賢人。如孔子所說的：杞、宋二國的文獻(xiàn)不足，所以就不能征之為夏禮、殷禮的史源（見《論語·八佾》）。文獻(xiàn)才是歷史記載的根源。

前賢的記憶還是要靠文字記載才成為“文獻(xiàn)”，如蔡美彪先生是從點校《資治通鑒》到啟動修訂點校本“二十四史”及《清史稿》工程唯一的、全面的歷史見證人，真是古人所謂的“獻(xiàn)”，要不是徐俊和他進(jìn)行過多次訪談，就不會寫成《平實而通達(dá)的引路人》一文，使我們詳細(xì)了解了《資治通鑒》與“二十四史”整理出版的緣起。此前蔡先生自己的著作沒有在中華書局出版，只提出了不少評論和建議，對中華書局的古籍整理出版工作評價很高，他認(rèn)為新中國學(xué)術(shù)成績最突出的是考古發(fā)掘、古籍整理、民族調(diào)查三個方面，真是高瞻遠(yuǎn)矚，獨具慧眼。他對中華書局寄予了厚望，真是中華書局的老朋友和引路人。我對此才有了新的認(rèn)識。

徐俊同志對歷史的尊重，對文獻(xiàn)的敬畏，對前賢的愛護(hù)，驅(qū)使他寫出了這些充滿熱情的文章。本書第一篇《王仲聞：一位不該被忘卻的學(xué)者》，就是產(chǎn)生于重印《全宋詞》時查看舊檔而產(chǎn)生的感動。他并沒有見過王先生，但看到這些審稿筆記，就情不自禁地發(fā)愿要把這份筆記公之于世，讓《全宋詞》的讀者都能記起它的責(zé)任編輯和參訂者。又如他1996年從舊檔里看到周振甫先生的《管錐編》選題建議及《管錐編》《談藝錄》的審讀報告，深受感動，就用剛學(xué)會的技術(shù)親手把近五萬字的周先生審讀意見全文逐字錄入電腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)，后來就公之于眾，顯示了他對前輩業(yè)績的珍重，也給編輯界的同仁提供了典范。這些文字里，都深含著他感情的溫度。

點校本“二十四史”修訂工程開始之后，徐俊同志更仔細(xì)地查閱舊檔，請教前賢，訪問老作者的親屬及學(xué)生，理清當(dāng)年每一史的點校過程、體例形成過程和各史特點，盡可能地保持點校本已取得的整理成果和學(xué)術(shù)優(yōu)勢，在出版之后都做了詳細(xì)的介紹，足見他對史部古籍整理工作有了深切的理解。最近的一篇《二十四史點校整理的回顧與現(xiàn)狀》，也是修訂工程的一個階段性總結(jié)。我相信在修訂版“二十四史”及《清史稿》出齊之后，他還會寫出更完整更深入的總結(jié)。

“二十四史”的整理出版過程，反映了這二十年間中國學(xué)術(shù)文化發(fā)展的一段歷史，也折射了二十年政治氣候的變化。必須考慮到，1958年點校工作啟動的時候，正是推行“大躍進(jìn)”的時期，所以宋云彬點校《史記》時，上午還要為煉鋼鐵而劈柴。歷史的進(jìn)程，總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)劃、計劃，趕不上客觀條件的變化。因此我們的工作，總會留下一些遺憾，留待后人繼續(xù)修訂。

在主持修訂點校本“二十四史”及《清史稿》的工作中，徐俊對史部古籍整理有了不少新的認(rèn)識。他對已出的點校本，作了全面的調(diào)查和評估，并澄清了一些疑問。正如以中華書局編輯部名義寫的《修訂二十四史及清史稿緣起》所說的，既保持了點校本已取得的整理成果和學(xué)術(shù)優(yōu)勢，又如實地說明了修訂本的重大突破，最后表明：“成為定本”還需要廣大讀者的考驗和后人的不斷努力。

我們出版業(yè)的工作人員，永遠(yuǎn)只能向讀者表示這樣的態(tài)度。

整理出版“二十四史”最初是鄭振鐸先生提出的。毛澤東主席一向號召黨政干部要讀《資治通鑒》，1953年提出要做標(biāo)點本，1956年由古籍出版社趕出來了，毛主席很滿意，只是批評了精裝本太重，拿不動。1958年提出要印“前四史”，以一年為期，經(jīng)范文瀾、吳晗等人請示報告，再擴展到“二十四史”的整理。中央領(lǐng)導(dǎo)只是提出一項任務(wù)，本來不會也不必考慮整理出版的具體細(xì)節(jié)，但進(jìn)度總是要快。而實際工作的學(xué)者，則總是愿意盡自己所能，把工作做得好一些。因而1959年國慶獻(xiàn)禮，只有《史記》因為有顧頡剛、賀次君先生的初稿，總算由宋云彬先生趕出來了。點校《三國志》的陳乃乾先生早起還是趕上了晚集，到1959年底才出書。后來前四史到1965年才出齊，主要原因是整理者、出版者都出于自己的責(zé)任感、使命感，忠于自己的職業(yè)操守，想提高學(xué)術(shù)質(zhì)量，盡可能提高校勘的要求，追求體例的完善。據(jù)說古籍規(guī)劃小組組長齊燕銘同志1960年還提出了“成為定本”的要求，壓力很大。后來唐長孺先生的北朝四史、王仲犖先生的南朝五史，全面執(zhí)行陳垣先生提出的“校勘四法”，更增加了整理的難度，拖到1965年也沒能出書。這都是學(xué)術(shù)工作者的一片好心，但也產(chǎn)生了一定的負(fù)面后果。直到1976年，毛主席也沒有看到“二十四史”點校本出齊，辜負(fù)了老人家對古籍整理工作的厚望。

本來吳晗先生等策劃的也是先出“普通本”，另出集注本、新注本，這一點恐怕是我們理解不到位，造成了越來越深的深井。吳晗作為明史專家，恐怕也想不到《明史》的標(biāo)點會遇上那么多難題。

我個人對上級交辦的任務(wù)，也總想取法乎上，力求保證質(zhì)量，但往往延誤了時間。如1959年接受了編輯《海瑞集》的任務(wù)，當(dāng)時只知道文化部副部長錢俊瑞曾過問此事，吳晗更積極地寫了《海瑞的故事》和劇本《海瑞罷官》等，我估計是有上級領(lǐng)導(dǎo)指示的，所以努力做了校勘、標(biāo)點、輯佚的整理工作，屢次統(tǒng)版改版，拖延到了1962年底才出書，又如1962年3月，周揚曾指示要出老專家過去的論文集和專著，周一良先生的論文集就是一個例子，也因誤了時機，到1964年就不敢公開發(fā)行了（詳見本書《周一良〈魏晉南北朝史論集〉出版軼事》一文）。還是1961年，周揚寫了一個條子，要出徐文長、湯顯祖、鄭板橋的集子，交到中華，我又接受了編《徐渭集》的任務(wù)。也是一再改版，拖延到1965年才打出紙型。那時文化部已經(jīng)挨批了，就不敢付印，壓到1983年才印出來。因此我的經(jīng)驗教訓(xùn)是上級交付的任務(wù)一定要快趕，但又不能草率從事，忙中出錯，這使我非常困惑。1973年，我又接受了中央交辦的重印《昭明文選》的任務(wù)，不敢排印，就提出影印宋刻本的方案，居然被批準(zhǔn)了。當(dāng)時乘機多印了一些，內(nèi)部賣給曹道衡、袁行霈等專家學(xué)者，還辦了一件好事。但是排印書還是要認(rèn)真整理，取法乎上，否則就背離了我們的初衷。

1976年，大概是5月份，出版口下達(dá)命令，毛主席要看大字本《李太白全集》，中華、商務(wù)當(dāng)時合署辦公，社領(lǐng)導(dǎo)動員好幾位同仁加急點校，委派周振甫先生和我負(fù)責(zé)定稿發(fā)稿。這次我們不等全書定稿，分卷發(fā)排，流水作業(yè)，打出一卷清樣就送一卷到中央，大約送出了不到十卷。直到9月8日22點，我和校對科的好幾位同事還在新華印刷廠加班校讀清樣，不料9月9日凌晨毛主席去世了……這次我是急事急辦了，可惜還是沒趕上。

我個人的一點經(jīng)驗教訓(xùn)，也愿與同仁們共享。順便寫下來作為文獻(xiàn)資料，附在徐俊的驥尾之后，借以紀(jì)念中華書局的110周年。

本書題名為《翠微卻顧集》，化用了李白的詩句，與中華書局上世紀(jì)“翠微校史”的佳話相銜接而增加了詩意。“翠微校史”的佳話，最早是1963年王仲犖先生等入住翠微路中華書局宿舍時說起的（王同策先生在《翠微校史的日子里》一文中，記羅繼祖先生的話，王仲犖先生曾提議羅先生畫一幅《翠微校史圖》，可惜沒有實現(xiàn)，現(xiàn)存只有一張陳垣先生家里拍的照片。趙守儼先生哲嗣趙珩兄寫有《翠微校史：西北樓里的大師們》一文，已傳為佳話）。本書里的文章已成為中華書局局史積累的史源文獻(xiàn)，也是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史史料的一個部分。因此徐俊把這本書加上“中華書局與現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化”的副標(biāo)題，并不是自我夸張。

本書為現(xiàn)代的多位專家學(xué)者補寫了外傳，但不是“儒林傳”，而是藝文志的大序。這些文章，都是中華書局局史長編的資料，也是現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化發(fā)展史長編的資料。徐俊在清理檔案文獻(xiàn)中不斷提高了他的史才、史學(xué)和史識，而他對前輩業(yè)績的熱情愛護(hù)，則養(yǎng)成了工作中的一種史德。我感到遺憾的是，中華書局有一時期的部分檔案，竟流失在外了。徐俊從網(wǎng)絡(luò)上搜索到了一些殘片，稍稍得以補救，也算是拾遺補缺了。

徐俊同志委派我為本書寫一篇序，我對這些書和人還略有所知，為“二十四史”只做過極小極少的一點工作，但義不容辭，勉力寫了一點隨感，聊以應(yīng)命。通讀本書，深為感動，不禁情發(fā)乎中，謹(jǐn)以小詩一首為贊：

書共人長久，綿綿史可征。

中華文與獻(xiàn)，千載樹長青。

2021年11月11日

（本文系作者為徐俊《翠微卻顧集——中華書局與現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化》所作序言，該書即將由中華書局出版）