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中國作家協(xié)會(huì)主管

展現(xiàn)新征程新氣象 鑄就新時(shí)代文學(xué)新輝煌 與會(huì)代表學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話
來源:文藝報(bào) |   2021年12月17日08:11

“文化是民族的精神命脈,文藝是時(shí)代的號(hào)角。”連日來,與會(huì)代表們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話。大家表示,廣大作家和文學(xué)工作者要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到文學(xué)事業(yè)在新征程中的責(zé)任與使命,深入生活、扎根人民,在創(chuàng)新中推出精品力作,講述精彩的中國故事,在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值,展現(xiàn)新征程新氣象,鑄就新時(shí)代文學(xué)新輝煌,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)貢獻(xiàn)文學(xué)的力量。

熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象

作家劉恒說,百年未有之大變局,不僅僅影響到當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì),也必將給文學(xué)藝術(shù)帶來空前的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。猶如地殼的劇烈運(yùn)動(dòng)使高峰崛起一樣,新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)變革也必將為文學(xué)事業(yè)開拓新局面提供強(qiáng)大的動(dòng)力和資源。正如習(xí)近平總書記所言,“新時(shí)代需要文藝高峰,也完全能夠鑄就文藝高峰!”在大家的共同奮斗之下,一定會(huì)迎來這種美好的景象。為此,我們唯有踏踏實(shí)實(shí)地做好自己手上的事情,做好那些在理想的召喚之下必須要做的事情,才能一步一個(gè)腳印地接近并抵達(dá)那個(gè)光輝的目標(biāo)。無論遇到什么困難,都將以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)諸般諾言與心中的夢(mèng)想。

從1978年第三次作代會(huì)起,詩人曉雪至今共參加了8次作代會(huì),是參會(huì)代表中最年長的作家之一。曉雪說,習(xí)近平總書記號(hào)召我們要樹立大歷史觀、大時(shí)代觀,把握歷史進(jìn)程和時(shí)代大勢(shì),以“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的凌云壯志來攀登新時(shí)代的文藝高峰。“我雖然已接近米壽之年,仍決心在總書記講話精神的指導(dǎo)下繼續(xù)努力,把心、情、思沉到人民之中,同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩,為時(shí)代和人民放歌,向世界發(fā)出新時(shí)代的中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。”

作家陳再見說,作為一個(gè)青年小說家,會(huì)在今后的寫作中,繼續(xù)以自己的敏感和觀察,堅(jiān)守人民立場(chǎng),提高閱讀生活的能力,做一個(gè)自覺、自愿的時(shí)代講述者,力求把這個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)通過藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來、傳承下去。尤其是要講述好年輕一代人所遇到的問題,無論是個(gè)體的還是群體的、生活的還是精神的,都力爭(zhēng)在作品里得以真實(shí)體現(xiàn),講好中國故事,彰顯好中國精神。

從人民的生活實(shí)踐中汲取創(chuàng)作的靈感

作家劉醒龍說,文藝工作者要“書寫生生不息的人民史詩”與“人民是文藝之母”的論斷,令人聞之心頭大震。在古代,史詩的“桂冠”主要戴在帝王將相的頭上,人們也習(xí)慣地覺得史詩就當(dāng)如此,而“人民史詩”理念的提出,給人以打開一扇嶄新文藝之門的感覺。他提到,前不久老家兩個(gè)村子合并時(shí),幾百戶鄉(xiāng)親一致投票決定,將他在1992年創(chuàng)作的中篇小說《鳳凰琴》作為村名,叫做“鳳凰琴村”。得知消息后,他特別感動(dòng),小說發(fā)表都快30年了,仍舊被普通的鄉(xiāng)親所惦念。這也印證了總書記所說的“把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)”。一部作品不知何為人民,有什么理由必須讓人民記住呢?所以,越是優(yōu)秀的作品,越是會(huì)理直氣壯地致敬每一個(gè)生生不息的村莊、每一條煙火人間的街巷。文藝作品對(duì)每一位面朝黃土背朝天的父老鄉(xiāng)親銘記得越深,每一個(gè)勤爬苦做、晴耕雨讀的鄰居街坊就越會(huì)以口口相傳作為回報(bào)。唯有堅(jiān)持文學(xué)藝術(shù)的人民性,才能做到為歷史存血脈、為時(shí)代鑄精神。

作家艾克拜爾·米吉提談到,我們的文學(xué)藝術(shù)要像習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,褒揚(yáng)“一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們”。英雄是一個(gè)民族的脊梁,也是一個(gè)民族的精神力量,謳歌英雄、贊頌英雄是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要內(nèi)容。當(dāng)然,英雄有民族英雄、革命英雄,有歷史英雄、當(dāng)代英雄,有各行各業(yè)默默奉獻(xiàn)的英雄。這些英雄來自人民,涌現(xiàn)于不同時(shí)代,他們身上都體現(xiàn)了中華民族的高尚品格,鼓舞著各族人民砥礪前行。總書記在講話中強(qiáng)調(diào)要鑄就文藝高峰,而我們的文學(xué)藝術(shù)只有謳歌英雄,生動(dòng)展現(xiàn)英雄身上的精神品格,才能鑄就文藝高峰。

作家王方晨表示,有追求、有責(zé)任感的文學(xué)工作者,應(yīng)該把滿足人民精神文化需求作為自己的文學(xué)理想。豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,是文學(xué)蓬勃生長的肥沃土地。作家從現(xiàn)實(shí)生活中汲取豐富營養(yǎng),打通書齋與現(xiàn)實(shí)生活之間的通道,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,拿出的作品才立得住、靠得住、留得下來。也只有以人民為表現(xiàn)主體的文學(xué)作品,才真正具有中國品格和時(shí)代精神,也才稱得上有益于人民的精神食糧。對(duì)于一個(gè)以筆為馬的作家來說,只要時(shí)刻把人民放在心中,不忘表達(dá)人民心聲,文學(xué)就不僅是一項(xiàng)工作,更是一種崇高的人生境界。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新以推出更多精品力作

作家葉文玲說,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),作家藝術(shù)家任重而道遠(yuǎn)。身為作家,理應(yīng)最廣泛地深入人民生活,密切聯(lián)系群眾,發(fā)掘生活、人性與時(shí)代之美,以自己的文字之美傳遞文學(xué)之美,寫好人物故事,彰顯人民力量,展現(xiàn)這個(gè)振翅欲飛的偉大時(shí)代。在過去的創(chuàng)作中,自己始終牢記文藝為人民服務(wù)的根本宗旨,身體力行地創(chuàng)作與人民同呼吸、共命運(yùn)的文藝作品。“今后要與作家朋友們一起,繼續(xù)用心用情用功努力創(chuàng)作,在文學(xué)精品的不斷打造和持續(xù)輸出中,確立起民族的文化自信,無愧于這個(gè)時(shí)代。”

作家馬笑泉認(rèn)為,創(chuàng)作出真正的、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品力作,是作家的第一要?jiǎng)?wù)。寫作者的責(zé)任使命、職業(yè)道德,均首先以此來承載、來體現(xiàn)。一部作品是不是精品力作,要把它置于古今中外的文學(xué)坐標(biāo)系中來考量。我們不僅要激活豐厚的本國文學(xué)遺產(chǎn),還必須直面和消化整個(gè)世界的文學(xué)譜系。要激活和消化,而非食古不化與食洋不化。這樣的作品既蘊(yùn)含著傳統(tǒng)中的優(yōu)秀元素,又體現(xiàn)出過去所沒有的新質(zhì)。它在出現(xiàn)的同時(shí)其實(shí)已經(jīng)成為文學(xué)譜系中嶄新而堅(jiān)實(shí)的一環(huán),成為后來者必須借鑒和學(xué)習(xí)的精品力作。為此,我們要深深扎根于腳下的土地,同時(shí)面向整個(gè)世界,全力擴(kuò)充自身的經(jīng)驗(yàn)與感受,不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),精思細(xì)研,心無旁騖,不期速成,但求致遠(yuǎn)。

詩人曹有云說,我們要牢記“國之大者”,與人民同向同行,不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民,奮發(fā)有為、筆耕不輟,在新的時(shí)代語境和思想高度上重新書寫、重新定義文學(xué)創(chuàng)作這一“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,因?yàn)閯?chuàng)新是文學(xué)創(chuàng)作的生命。我們要在堅(jiān)守價(jià)值理想的同時(shí),在藝術(shù)形式和藝術(shù)手法上大膽創(chuàng)新、勇于突破,彰顯出作品顯著的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的創(chuàng)新氣質(zhì),不斷滿足人民群眾對(duì)向上向善、豐富多彩的文學(xué)精品的需求。

把精彩的中國故事講給世界聽

作家麥家說,習(xí)近平總書記希望作家能夠立足中國大地,講好中國故事,以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為自信的態(tài)度,擇取最能代表中國變革和中國精神的題材進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象,努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體譜寫新篇章。今天的中國已經(jīng)是世界的中國,中國不但站起來了、富起來了,而且強(qiáng)起來了,世界離不開中國,當(dāng)然中國也離不開世界,所以我們要向著人類、向著世界書寫中國故事。“我個(gè)人的作品,這些年‘走出去’的情況比較好,我一直以此為榮。在以后的創(chuàng)作當(dāng)中,我也要繼續(xù)發(fā)揮自己的這個(gè)優(yōu)點(diǎn),把中國的故事講給世界聽,把中國人民的脈搏和世界人民的脈搏連在一起。”

翻譯家高興談到,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),同世界各國文學(xué)家、藝術(shù)家開展交流”,這非常有現(xiàn)實(shí)意義。文學(xué)翻譯和編輯當(dāng)然是文化交流的一部分。在現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)中,尤其是在四十余年的改革開放中,文學(xué)翻譯一直發(fā)揮著獨(dú)特而顯著的作用,拓寬了許多中國作家的寫作天地。不少清醒而明智的作家吸納、選擇、融合,放眼遠(yuǎn)方又不忘源頭,最終確立了自己的風(fēng)格,發(fā)出了自己的聲音。但也有一些作家忽略了本土文化的滋潤,以至于出現(xiàn)了文學(xué)營養(yǎng)的失衡。現(xiàn)在恰恰到了這樣的時(shí)刻,需要適當(dāng)?shù)姆此己涂偨Y(jié)。

網(wǎng)絡(luò)作家趙磊(我本瘋狂)說,通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話,更加深刻地意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的責(zé)任和使命。要堅(jiān)持深入生活,在發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作家天馬行空的想象力的同時(shí),在作品中融入更多的生活氣息和人民的喜怒哀樂,以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特有的方式展現(xiàn)新時(shí)代的中國現(xiàn)實(shí),更好地弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在吸收中國傳統(tǒng)文化養(yǎng)料的同時(shí),與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,利用“網(wǎng)文出海”的機(jī)遇,向全世界講好新時(shí)代的中國故事,傳播好新時(shí)代的中國聲音,展示可信、可愛、可敬的中國形象。

追求人品和文品的辯證統(tǒng)一

評(píng)論家吳思敬談到,習(xí)近平總書記在講話中提出了作家藝術(shù)家在新的歷史條件下該如何加強(qiáng)品格修養(yǎng)的問題。一位文藝家在有了深厚的藝術(shù)素養(yǎng)、較強(qiáng)的藝術(shù)表達(dá)能力之后,能否達(dá)到新的高度,能否創(chuàng)造出光彩奪目的藝術(shù)成果,最終比拼的是人的心靈、襟懷與品格。最美的心靈,才有最新的意境;最高的品格,才有最好的詩篇。在新的時(shí)代面前,作家藝術(shù)家不僅要真實(shí)地抒寫自己的心靈,還要透過自己所創(chuàng)造的立足于大地而又向天空敞開的藝術(shù)世界,展開自覺的人性探求,呼喚自由的心靈,不忘初心、牢記使命,創(chuàng)造出無愧于我們這個(gè)時(shí)代的輝煌的藝術(shù)新篇,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

作家楊黎光談到,聆聽總書記的講話,感觸最深的是兩點(diǎn):如何做文——?jiǎng)?chuàng)作創(chuàng)新;如何做人——完善自我。在文學(xué)創(chuàng)作中,創(chuàng)新是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)是廣大作家的追求。這些年我們?cè)趫?bào)告文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中,寫了很多反映時(shí)代的作品,但是在創(chuàng)新這個(gè)問題上,還是有很多的空間和課題值得研究的。有時(shí),我們一窩蜂地去寫同類題材,可故事并沒有講得不同,于是就雷同化了。另外,關(guān)于文品與人品的問題,作家應(yīng)有自我完善的追求,有更高的精神追求,有不斷學(xué)習(xí)充實(shí)的追求。這樣才能提高自己的思想修養(yǎng),擴(kuò)大自己的創(chuàng)作視野,深化自己的作品深度。

作為一位來自大別山革命老區(qū)的小說家,陳斌先覺得,作家在創(chuàng)作中不僅需要豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,更需要堅(jiān)定信念、扎根人民的思想境界。人民群眾的喜怒哀樂、精神需求,就是我們文學(xué)寫作者的創(chuàng)作方向。在具體的創(chuàng)作中,始終不要忘記“培根鑄魂”的使命。培人民之根,鑄民族之魂,是我們的根本任務(wù)和責(zé)任。要堅(jiān)持塑造生動(dòng)的、經(jīng)典的人物形象,去感染和影響更多的人。始終秉持道德操守,以德藝雙馨為標(biāo)準(zhǔn),不斷向優(yōu)秀作家學(xué)習(xí),以優(yōu)秀作品服務(wù)并報(bào)答人民。(本報(bào)記者集體采寫,黃尚恩統(tǒng)稿)

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