《文學(xué)批評(píng)：一部簡(jiǎn)明政治史》

作者：[美] 約瑟夫·諾思 著，張德旭 譯

出版社：南京大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2021年10月

ISBN：9787305247507

定價(jià)：68.00元

在很多人看來, 文學(xué)研究這個(gè)領(lǐng)域似乎相當(dāng)紛繁駁雜, 甚或爭(zhēng)議頻仍。 我則不然。 事實(shí)上, 英美兩國(guó)的文學(xué)研究數(shù)十年來的發(fā)展, 一直基于一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí), 即人們對(duì)文學(xué)作品的興趣主要出于學(xué)術(shù)目的, 將其視為診斷工具, 確診作品在怎樣的文化形態(tài)里被書寫和閱讀。 20 世紀(jì)80 年代以降, 文學(xué)研究領(lǐng)域幾乎所有影響力的運(yùn)動(dòng)都生發(fā)于此觀點(diǎn)。 這個(gè)共識(shí)已被廣為接受, 且尚未被人充分論及, 故而足以構(gòu)成庫(kù)恩意義上的范式, 我們不妨稱之為“歷史主義/語境主義” 范式。 往大了說, 它描述了當(dāng)前這一領(lǐng)域絕大多數(shù)的研究?jī)?nèi)容。

不過, 情況并非一貫如此。 為這門學(xué)科撰史的人大體都會(huì)同意,20 世紀(jì)的頭四分之三( 也就是從世紀(jì)之初到充滿十年危機(jī)的20 世紀(jì)70 年代) , 文學(xué)研究并未統(tǒng)合在單一的范式下, 而是分裂為兩個(gè)迥然不同的范式, 兩者時(shí)而競(jìng)爭(zhēng), 時(shí)而互補(bǔ)。 這場(chǎng)學(xué)科爭(zhēng)論主要圍繞文學(xué)“學(xué)問家”(scholars) 與文學(xué)“批評(píng)家”(critics) 展開。 兩個(gè)概念的關(guān)鍵區(qū)別在于, 前者把文學(xué)研究當(dāng)作文化分析的手段, 后者把文學(xué)研究當(dāng)作文化介入的契機(jī)。以此對(duì)立為核心,一系列其他類型的對(duì)立亦隨之而來, 譬如專家與通才、 職業(yè)人士與業(yè)余愛好者、 客觀性與主觀性、 理解與鑒賞、 事實(shí)與價(jià)值、 科學(xué)與人 文、 生 產(chǎn) 知 識(shí) 與 陶 冶 情 操、 學(xué) 術(shù) ( wissenschaft) 與 教 化(bildung) 等; 其中任何一組對(duì)立都可以用來界定某個(gè)特定時(shí)期的爭(zhēng)論焦點(diǎn)。 這場(chǎng)爭(zhēng)論波及面廣、 議題多變, 是故必然引起諸多困惑, 但無論如何, 參與討論者還是能從中捋出一條連貫的線索,辨識(shí)出兩個(gè)截然相反的范式。 范式之爭(zhēng)影響深遠(yuǎn), 足以被看成這門學(xué)科的結(jié)構(gòu)性特征。

然而, 到了20 世紀(jì)后三四十年, 范式之爭(zhēng)似乎已然消弭,要么被“理論”之爭(zhēng)所取代, 要么兩種范式合而為一, 如約翰· 蓋爾利(John Guillory) 所斷言的那樣: “對(duì)我們來說, 不是學(xué)問家與批評(píng)家的對(duì)立……兩者……同為一體”。 我們現(xiàn)在能夠看清, 這兩種判斷都不太正確。 相反, 很多人忽視了一個(gè)關(guān)鍵問題, 那就是這門學(xué)科經(jīng)過上一代的發(fā)展, 到了20 世紀(jì)70 年代末或20 世紀(jì)80 年代初的某個(gè)節(jié)點(diǎn), 文學(xué)“學(xué)問家” 派實(shí)際上贏得了這場(chǎng)爭(zhēng)論。 于是, 從20 世紀(jì)80 年代以來, 我們處于一個(gè)相當(dāng)例外的時(shí)期, 學(xué)科史上首次出現(xiàn)了由兩種范式中的一種主宰文學(xué)研究的局面。 確實(shí), 從較長(zhǎng)的時(shí)間跨度觀之, 我們這一時(shí)期的典型特征是,早期思想家所秉持的傳統(tǒng)“批評(píng)” 觀念處于相對(duì)缺失的狀態(tài)。 這就是我所謂的“學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向”。 在這次轉(zhuǎn)向中, “學(xué)術(shù)”(scholarly) 方法取代了“批評(píng)”(critical) 方法, 視文學(xué)文本為分析歷史文化的契機(jī)的研究取向, 取代了視文學(xué)文本為培養(yǎng)讀者審美感受力的手段的研究取向。 如果說大多數(shù)文學(xué)研究者如今自認(rèn)為是歷史文化分析領(lǐng)域的專家, 那是因?yàn)閹缀跛腥硕汲闪恕皩W(xué)問家”, 這種現(xiàn)象在文學(xué)研究史上還是首次出現(xiàn)。 無論結(jié)果是好是壞, 這門學(xué)科差不多消失了一半。 我們正是要在“學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向” 以及與之相伴的“批評(píng)”終結(jié)的背景下, 勘察當(dāng)前這種歷史主義/語境主義范式的興起。

一長(zhǎng)串問題接踵而至。 考慮到“學(xué)術(shù)”和“批評(píng)”兩種取向在20 世紀(jì)前四分之三并立共存, 那么哪種具體的力量組合導(dǎo)致前者在20 世紀(jì)70 年代末80 年代初終勝出? 各方作用力具有怎樣的政治性質(zhì)? 這門學(xué)科仍在持續(xù)奉行歷史主義/語境主義范式,這會(huì)產(chǎn)生怎樣的危險(xiǎn)? 或者思考一下問題的反面, 目前可否有某種理由呼吁文學(xué)研究朝另一個(gè)性質(zhì)迥異的范式移動(dòng)? 文學(xué)批評(píng)在20 世紀(jì)中期是 “英雄輩出的時(shí)代”, 哪怕只能趕上尾聲, 也應(yīng)備感慶幸。 不過, 姑且不論我們對(duì)那個(gè)已逝時(shí)代的懷舊之情, 能否還有別的理由使批評(píng)事業(yè)在當(dāng)今得以重振?這里的“批評(píng)”, 確切地說, 應(yīng)被理解為一種體系性的活動(dòng), 它致力于運(yùn)用文學(xué)作品來培養(yǎng)審美感受力, 以期實(shí)現(xiàn)更為廣泛的文化和政治變革。

我認(rèn)為確實(shí)存在這樣一些理由, 撰寫本書的初衷在很大程度上正是為了詳盡闡述這些理由?！段膶W(xué)批評(píng): 一部簡(jiǎn)明政治史》主要介紹文學(xué)研究中業(yè)已消失的“批評(píng)”范式, 同時(shí)概覽取而代之的歷史主義/語境主義“學(xué)術(shù)”范式。 這部文學(xué)批評(píng)的政治史有三種旨趣: 其一, 解釋文學(xué)研究目前這種共識(shí)的支配地位是如何興起的; 其二, 對(duì)這一共識(shí)的政治性質(zhì)做出初步評(píng)判; 其三, 建議重探舊有的批判模式的政治性質(zhì), 從其傳承下來的觀點(diǎn)中尋求替代性共識(shí)。 因此, 本書不免夾雜一抹政治色彩, 其政治性可以簡(jiǎn)單地總結(jié)為這樣一個(gè)論斷: 歷史主義/語境主義的范式轉(zhuǎn)向, 一般被認(rèn)為是左派對(duì)20 世紀(jì)中葉精英主義文學(xué)批評(píng)的局部勝利。 然而,這個(gè)論斷大體上是錯(cuò)的。 事實(shí)上, 反過來說才是對(duì)的。 在極為顯著的方面,20 世紀(jì)70 年代末80 年代初發(fā)生的范式轉(zhuǎn)向是左派在新自由主義時(shí)期全面潰退的征兆, 因此也就是右派取得全面勝利的一小部分體現(xiàn)。 從這個(gè)角度審視文學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)向不僅更為準(zhǔn)確, 也有助于重啟一個(gè)被棄置已久的問題: 左派應(yīng)該如何規(guī)劃文學(xué)研究?

過去三十年間, 文學(xué)研究者往往認(rèn)為, 任何對(duì)歷史主義/語境主義范式的攻擊都必定源自文化保守主義, 如果攻擊者使用諸如“批評(píng)”“審美”“感受力”這類字眼, 則尤為如此。 很多在其他境況下可以被看清楚的事物, 正是在這樣的臆斷之下被誤認(rèn)為是進(jìn)步主義, 乃至激進(jìn)主義。 與此同時(shí), 上世紀(jì)中葉的那些批評(píng)家在過去三十年里一直被這門學(xué)科反復(fù)批判, 且批判的形式越來越粗疏直白, 他們的政治失敗如今已經(jīng)不證自明了。 有鑒于此, 當(dāng)務(wù)之急是重申傳統(tǒng)批評(píng)范式的潛能, 把它當(dāng)作理論資源, 從中尋找當(dāng)前處于支配性模式的替代模式。 隨著新自由主義陷入危機(jī), 文學(xué)研究也將會(huì)再一次調(diào)整學(xué)科方向, 左派若要參與決定文學(xué)研究的未來走向, 就必須找到新的研究模式。 本書不僅探討歷史主義/語境主義范式, 也會(huì)考察它所取代的、 與之迥然有別的批評(píng)范式,借此我希望本書有助于我們重新思考在“學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向” 之后的這一新時(shí)期, 文學(xué)研究能為建構(gòu)良好社會(huì)做出哪些貢獻(xiàn)。