《山海情》的熱播，讓人們看到了“西海固”的美麗蛻變。從“西海固”到“懸崖村”，一個(gè)個(gè)舊山村在脫貧攻堅(jiān)中迎來(lái)山鄉(xiāng)巨變。鄉(xiāng)村的新變化，激發(fā)了廣大美術(shù)工作者為人民抒寫、為時(shí)代放歌的創(chuàng)作激情。從國(guó)家組織的美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目，到各省區(qū)市、各美術(shù)機(jī)構(gòu)組織的主題性創(chuàng)作和下鄉(xiāng)寫生，一批美術(shù)佳作以多元方式表現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變，為謳歌時(shí)代精神、講好中國(guó)故事，提供了有益啟示。

定格脫貧攻堅(jiān)動(dòng)人瞬間

弘揚(yáng)偉大脫貧攻堅(jiān)精神，是新時(shí)代美術(shù)工作者的使命。傳統(tǒng)的架上繪畫如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，深刻表現(xiàn)時(shí)代主題？一方面，美術(shù)工作者應(yīng)以具有前瞻性的敏銳目光，發(fā)現(xiàn)和捕捉重要信息；另一方面，應(yīng)充分把握繪畫的媒介特性，將歷史的一瞬定格為動(dòng)人畫面。

湖南湘西的十八洞村和四川大涼山深處的“懸崖村”，是脫貧攻堅(jiān)偉大成就中兩個(gè)代表性縮影。湖南畫家王奮英創(chuàng)作的中國(guó)畫《暖心——十八洞村貧困戶精準(zhǔn)識(shí)別公示會(huì)》《苗寨春風(fēng)》，以溫馨的筆調(diào)描繪了十八洞村落實(shí)“精準(zhǔn)扶貧”重要思想的生動(dòng)實(shí)踐。作品在人物安排上采取環(huán)形構(gòu)圖，營(yíng)造出一種田園牧歌式的氛圍；人物服飾刻畫細(xì)膩，背景以平面化方式處理，蠟染布與窗外風(fēng)景同框，寓意村民們用勤勞雙手繪出家鄉(xiāng)美景。2016年，大涼山深處“懸崖村”孩子們只能爬藤梯上下學(xué)的新聞引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。如今，藤梯變成鋼梯，網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通鄉(xiāng)村，“懸崖村”成了旅游村，越來(lái)越多的游客來(lái)“天梯”觀光。重慶畫家趙曉東的油畫《天梯》，以浪漫的手法描繪了鋼梯建成后村民們的幸福時(shí)刻。畫面中，“天梯”不僅是便利出行的交通設(shè)施，更成為欣賞山鄉(xiāng)美景的觀景臺(tái)，面帶微笑的村民，或自拍，或眼望鏡頭，對(duì)生活充滿了信心和期待。

優(yōu)秀美術(shù)作品，是創(chuàng)作者深入生活、反復(fù)觀察和思考的產(chǎn)物。2018年5月至10月，畫家張見、齊鳴等人組成創(chuàng)作組，3次赴大涼山調(diào)研采風(fēng)。調(diào)研中，適逢當(dāng)?shù)卣匍_會(huì)議，對(duì)脫貧示范戶進(jìn)行表彰。受此啟發(fā)，創(chuàng)作組構(gòu)思并完成了大型工筆畫《助夢(mèng)》。該畫作主題鮮明，設(shè)色凸顯淳樸、濃郁的民族氣息；人物與真人等大，在造型上加以幾何化抽象處理，富有雕塑感和紀(jì)念感，給觀眾留下難忘的印象。

為英雄人物、先進(jìn)人物塑像，是新中國(guó)美術(shù)的創(chuàng)作傳統(tǒng)。脫貧攻堅(jiān)路上，涌現(xiàn)出許多先進(jìn)典型，他們的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了很多美術(shù)工作者，一批美術(shù)新作應(yīng)運(yùn)而生。有的作品借由生動(dòng)的場(chǎng)景描繪，凸顯主人公的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)，如“最美中國(guó)人”主題性創(chuàng)作中王珂的中國(guó)畫《人民的好縣長(zhǎng)——高德榮》；有的作品刻畫典型人物，如在地方組織、藝術(shù)家自發(fā)創(chuàng)作中，誕生了一批表現(xiàn)年輕扶貧干部黃文秀的雕塑和繪畫作品，彰顯榜樣的力量。

在表現(xiàn)先進(jìn)人物事跡方面，連環(huán)畫具有自身的優(yōu)勢(shì)。以全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模為代表的一批奉獻(xiàn)者的先進(jìn)事跡，感動(dòng)了馮遠(yuǎn)、沈堯伊、謝志高、胡博綜等畫家。他們充分發(fā)揮連環(huán)畫優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出影響廣泛的“脫貧故事繪”系列連環(huán)畫，生動(dòng)描繪了楷模們的崇高精神，一個(gè)個(gè)形象連綴在一起，構(gòu)成一幅絢爛的新時(shí)代奮斗畫卷。

書寫新的田園詩(shī)意

脫貧后的鄉(xiāng)村大地上，展現(xiàn)出令人欣喜的新面貌、新氣象。如何用具有民族特色的繪畫語(yǔ)言來(lái)反映這些新變化，書寫新的田園詩(shī)意？

山水畫承載著一代代中國(guó)人的情思。自古而今，畫家在對(duì)山水精神與時(shí)代生活關(guān)系的審視中，不斷創(chuàng)新視覺圖式，拓展審美意境。新中國(guó)山水畫創(chuàng)作，為祖國(guó)河山立傳，描繪人們?cè)谏剿g勞動(dòng)和幸福生活的場(chǎng)景，誕生了一批兼具傳統(tǒng)神韻與現(xiàn)代氣息的優(yōu)秀作品。

在表現(xiàn)山鄉(xiāng)新貌中，山水畫再次展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。許多美術(shù)工作者深入脫貧攻堅(jiān)第一線進(jìn)行采風(fēng)寫生，用心感受山鄉(xiāng)巨變，用情繪寫田園新景。中國(guó)國(guó)家畫院組織畫家深入鄉(xiāng)村開展“美麗的事業(yè)”扶貧主題美術(shù)創(chuàng)作，促生了一批山水畫佳作，賦予山鄉(xiāng)巨變?cè)娨獗磉_(dá)，營(yíng)造出新時(shí)代的田園美景。像何加林的《老寨新韻》，將反映村寨新變化的元素融入山水之中，營(yíng)造出煥發(fā)新時(shí)代活力的田園風(fēng)光。舒建新創(chuàng)作的《獨(dú)龍族鄉(xiāng)巨變》中，獨(dú)龍族搬遷點(diǎn)與青山綠水融為一體，含蓄地講述了整族脫貧的故事。劉建的《大灣新居》以意象化的山水為背景，通過對(duì)農(nóng)家新居的特寫，描繪大別山革命老區(qū)告別貧困后發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的富民圖景。有感于大灣村人與自然的和諧相處，田黎明的《家園》以朦朧之美讓農(nóng)村新居融于自然風(fēng)光之中。不同的表現(xiàn)方式，拓展了新時(shí)代山水畫的審美意境。

農(nóng)民畫、新年畫也紛紛謳歌山鄉(xiāng)巨變。各地農(nóng)民畫家迸發(fā)出高昂的創(chuàng)作熱情，其作品面貌多彩、情感真摯。如入選“新生活·新風(fēng)尚·新年畫——我們的小康生活主題美術(shù)創(chuàng)作征集展示活動(dòng)”的20余幅上海金山農(nóng)民畫，以明快的色彩和簡(jiǎn)潔的畫面，描繪了現(xiàn)代鄉(xiāng)村美景。這些具有濃郁地域特色的作品，成為時(shí)代的生動(dòng)寫照。

共建充滿活力的精神家園

如今的鄉(xiāng)村，煥發(fā)著新的精神氣象。美術(shù)工作者深入鄉(xiāng)村，把握鄉(xiāng)村新變化，了解鄉(xiāng)村新需求，由此提煉主題、凝練形象，抒寫時(shí)代新篇章。這也是有效開展主題性美術(shù)創(chuàng)作的必由之路。

時(shí)代新聲，是藝術(shù)最美的旋律。近些年的主題性美術(shù)創(chuàng)作，不乏發(fā)時(shí)代新聲之佳作。蔡超、邊濤等人創(chuàng)作的中國(guó)畫《高鐵進(jìn)山啦》，表現(xiàn)了一群鄉(xiāng)村少年追逐疾馳中的“復(fù)興號(hào)”的嬉戲場(chǎng)景。與走幾十公里山路只為看一眼綠皮火車的老輩山里人不同，畫中的孩子充滿了快樂與自信。如作者所說(shuō)，深入山區(qū)寫生改變了他對(duì)農(nóng)村的原有印象，這幅作品反映的正是社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)成就。

如今，曾經(jīng)的“空心村”正成為充滿活力的眾創(chuàng)空間。郭健濂和褚朱炯創(chuàng)作的油畫《互聯(lián)網(wǎng)的春天——農(nóng)村電商》，通過描繪返鄉(xiāng)女青年借助網(wǎng)絡(luò)幫助鄉(xiāng)親銷售農(nóng)產(chǎn)品的歡樂場(chǎng)景，不僅表現(xiàn)了電商在鄉(xiāng)村扶貧中所起的作用，還展現(xiàn)了年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的激情與理想。

畫家描繪家鄉(xiāng)變化的意識(shí)不斷增強(qiáng)。美術(shù)界有不少畫家樂于重返家鄉(xiāng)，體會(huì)家鄉(xiāng)變化，將親身感受繪于作品之中，真實(shí)表現(xiàn)家鄉(xiāng)的發(fā)展活力。畫家龐茂琨從學(xué)生時(shí)代開始就去涼山采風(fēng)，為彝族人民畫像。在目睹近年來(lái)彝族村寨翻天覆地的變化后，他創(chuàng)作了《彝家新村歡迎您》這幅氣韻生動(dòng)的畫作。貴州畫家曹本健長(zhǎng)期扎根家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)創(chuàng)作，其油畫《大山的節(jié)日》生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝罕姎g慶傳統(tǒng)節(jié)日的盛大場(chǎng)面，彰顯了非遺助力脫貧攻堅(jiān)的貴州特色。

美麗鄉(xiāng)村，藝術(shù)增色。上世紀(jì)50年代，作家周立波回到湖南益陽(yáng)老家，以清溪村為背景寫下了膾炙人口的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》，使清溪進(jìn)入大眾視野。賀友直繪制的同名連環(huán)畫，更成為一代人的美好記憶。如今，一批“山鄉(xiāng)巨變”題材的美術(shù)作品，也紛紛進(jìn)駐清溪村，美化人們生活。家鄉(xiāng)人的奮斗精神啟發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)作，藝術(shù)家的創(chuàng)作成為家鄉(xiāng)人的精神財(cái)富。得益于《山鄉(xiāng)巨變》的影響力，近年來(lái)清溪村快速發(fā)展，面貌煥然一新，進(jìn)入新一輪的“山鄉(xiāng)巨變”。

藝術(shù)鄉(xiāng)建和文化扶貧，是新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的前沿課題。在新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變中，期待更多美術(shù)工作者用畫筆記錄家鄉(xiāng)變化，以優(yōu)秀作品展示家鄉(xiāng)新貌，與家鄉(xiāng)人民共同努力，共同守望望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗家園。

（作者為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任）