140年過去了，但“青年與魯迅”的話題歷久彌新。令人感到欣慰的是，今天的青年在表達自己時，會主動向百年前的“魯迅”尋找話語資源：在社會熱點新聞的評論區，魯迅被頻繁地引用；大熱歷史劇《覺醒年代》中，魯迅“圈粉”了無數年輕人；甚至有大學生用16篇《野草》創作了一首說唱作品，收獲了將近900萬播放量……不難看出，今天的青年正在以自己的方式積極地擁抱魯迅。這也令我開始反思：當我們頻繁地用輸入法打出“——魯迅”的時候，我們到底該怎樣認識這位“熟悉的陌生人”？

我認為，魯迅先生的愛國主義應該得到更為深入的理解。首先，魯迅的愛國主義不是他所批判的“自大”的愛國主義，而是清醒、真誠的愛國主義。他曾經說過“少讀甚至不讀中國書”，但這不代表魯迅對中國文化的全盤否定，恰恰相反，魯迅對于傳統文化的認同與熱愛正體現在其深刻的批判與期望之中。他說“不憚以最壞的惡意來推測中國人”，給予國民性以最尖銳的揭露，也是因為魯迅對于中國的未來寄予了真誠的期待，并且相信中國人經得起這樣的自我反思?？梢哉f，沒有魯迅式的“睜了眼看”，再激烈的愛國情感也會陷入盲目與失落。

其次，魯迅的愛國主義建立在堅定的個人意志與勇氣之上。早在留日時期，魯迅就寫下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”這樣血氣方剛的詩句；十余年后，魯迅在《新青年》上探討愛國主義時，依然贊美獨異個人與多數庸眾戰斗到底的意志；甚至在《野草》中，反映著魯迅內心彷徨與掙扎的“過客”依然本能地說出了“我只得走”。魯迅式的堅強意志是其“立人”主張最直接的體現，是現代中國無數愛國志士最鮮明的底色。140年過去了，中國早已不似從前那般“風雨如磐”“寒凝大地”，但魯迅銳利無比的勇氣與韌性具有永恒的感召力量。

最后我想補充的是，對于今日的中國青年而言，呈現在眼前的“魯迅”形象是多樣且復雜的。我們知道魯迅是偉大的啟蒙者，但是也知道魯迅深刻地超越了精英—庸眾的啟蒙結構；我們知道魯迅在堅定地為拯救中國百姓而奔走，但是也知道他有時會感到“夢醒了無路可走”；我們知道魯迅大膽地剖析國民性，但是也知道他在深刻地拷問自己的靈魂，以至于要“反抗絕望”。但我認為，正是魯迅的復雜與深刻才體現出魯迅先生愛國之深切，也正是在這個意義上，愛國主義仍然是我們理解魯迅所最當深入的一個面向。魯迅的愛國主義是清醒深刻的，是堅定勇敢的，也是偉大深沉的。

作為肩負重大使命與責任的青年一代，我們應該從魯迅那里尋找一雙更為明亮的眼睛，這雙眼睛看得見“無盡的遠方、無數的人們”，看得見自己生活世界之外廣闊的天地。在魯迅先生誕辰140周年之際，愿全體青年共勉！