“我一直都在努力去做一切我能做的事情。有些事情不會做可能對我的生活并沒有什么影響，但我還是要努力去做，因為這對于一個人所追求的精神境界來講是非常重要的。”

——葉廷芳

曾經主持翻譯《卡夫卡全集》，成為國內無可爭議的卡夫卡研究的權威學者；曾經作為全國政協委員，提交提案要求盡快停止執行獨生子女條例，轟動一時；曾經站在社會熱點問題前沿，持續參與人口、文物、建筑等公共領域的討論。生于1936年的葉廷芳，一生耕耘于翻譯與學術，一生執著于他的文化立場。

他是學者、翻譯家，是民生關切者，也是面對命運不屈服的戰士。

2021年9月27日6時，中國社會科學院外國文學研究所研究員、德語文學專家葉廷芳因病在北京逝世，享年85歲。

葉廷芳（羅雪村 繪)

葉廷芳1961年畢業于北京大學西方語言文學系德語專業，歷任北京大學教師，中國科學院外國文學研究所《世界文學》雜志編輯，中國社會科學院外國文學研究所中北歐文學室主任、研究員，第九屆、第十屆全國政協委員，中國德語文學研究會會長。1963年開始發表作品。1986年加入中國作家協會。譯有《迪倫馬特喜劇選》《老婦還鄉》《卡夫卡文學書簡》《卡夫卡信日記選》《卡夫卡隨筆集》等，著有《現代藝術的探險者》《卡夫卡，現代文學之父》《現代審美意識的覺醒》《掉入世界的陌生者》《西緒弗斯的現代原型》《論悖謬》《西方現代文藝中的巴羅克基因》《德語國家短篇小說選》《德國書話》《外國名家隨筆金庫》《外國百篇經典散文》《外國文學名著速覽》等30余部作品，此外有相當數量的散文、隨筆和有關戲劇、建筑與藝術方面的評論文字。

著作頗豐的人生看起來總像是自然而順利的，而實際上命運從出生之時就給葉廷芳設下了道道關隘。

出生于浙江西部一個偏僻的山村，7歲時便失去了母親，而父親患有長年肺癆，“下地干活，打豬草，放牛”，是葉廷芳的童年日常。1945年的夏天，葉廷芳因不幸跌傷，加之錯誤的醫治，失去他的左臂。父親對他殘疾事實的懊惱與失望，化成情緒宣泄在幼小的葉廷芳身上。因為殘疾，葉廷芳在報考中學時被拒，然而生來便自強、樂觀、豁達的他，并沒有放棄同命運的抗爭。

葉廷芳告訴自己，不要因為殘疾而變得自卑、孤僻甚至乖戾。他不服輸，執著地獲得了考中學的資格，每天都比同學早起半個小時，堅持跑步，磨煉意志；學習方面他一直保持著年級第一的優異成績，二度高考終于被北京大學錄取。

1956年，年輕的葉廷芳離開了家鄉，背著鋪蓋，提著鍋碗瓢盆，通向了象牙塔的遠方。他選擇了德語作為專業，師從當時的北大西語系系主任馮至。在馮至的熏陶下，葉廷芳讀歌德、海涅，感受到了德國浪漫主義詩歌中涌動的熱情。那是年輕的熱血，是思想的澎湃。

《卡夫卡全集》書影，葉廷芳主編

扎實的語言基礎與一如既往的勤奮學習，澆灌著悄然埋下的思辨種子，在1972年的夏天開始萌芽。學者何其芳和葉廷芳是常常一同逛舊書店的好友，也正是在逛清倉書店的時候，葉廷芳發現兩部“禁書”——東德出版的《卡夫卡選集》和《美國》（即《失蹤者》）。當時，卡夫卡在國內尚屬于“頹廢派”作家，葉廷芳有些顧慮。他悄悄問何其芳：“這兩部書值不值得買？”何其芳的想法與他不謀而合，認為做研究得先拋除立場從文本出發，這次“偶遇”使得葉廷芳成為了國內最早全面客觀地引進和介紹卡夫卡的人。

在研讀中，葉廷芳看到了卡夫卡作品中屬于現代的疏離氣質，他要做一名現代主義的理論辯手。于是，他將布萊希特與盧卡契關于表現主義的論爭介紹進了國內，并翻譯介紹了迪倫馬特的戲劇作品。這些戲劇作品被頻頻搬上舞臺，使得他和很多戲劇界人士成為朋友，如于是之、蘇民、濮存昕等。熱愛戲劇的葉廷芳，每年要觀看幾十場戲劇演出，并參加作品研討。

學術圈之外，更多的人聽說他，或許是因為他對社會事務的關心，他的古道熱腸與社會擔當。2007年兩會上，他提出“取消獨生子女政策”的提案；圓明園得以保存廢墟之美，是因為他堅持不懈的呼吁；國家大劇院呈現如今的樣貌，也有他的一臂之力……被吳冠中先生稱為“通才”，被媒體稱為“跨界學者”，葉廷芳不僅在文學和學術上著述頗豐，對建筑和音樂的興趣，對社會現象的關注與責任感，都使得他的人生如“不圓的珍珠”（葉廷芳散文隨筆集書名）般，獨特而璀璨。

《西風故道》書影

2016年，葉廷芳因惡性腫瘤做了膀胱整體切除手術，6個半小時才下手術臺。2017年，他被《南方人物周刊》評選為年度魅力人物，頒獎禮的前三天得了面癱。葉廷芳習慣于晚上寫作，總要到凌晨三四點鐘才入睡，2016年的大手術后，才改為凌晨1點左右休息，但上午葉先生也并不貪睡，七八點鐘即起，八十高齡還出了新作《西風故道》。

命運對葉廷芳并不算公平，但他卻以樂觀的心態感染著身邊每一個人。翻譯、研究的卡夫卡是一個寂寞、孤獨的作家，葉廷芳自己卻并沒有陷入這樣的境地。他曾說過，“沒有人是一座孤島，我生來是一個樂天派，幾乎沒有感到過孤獨”。

在很多作家和學者眼中，葉廷芳富有人文情懷和思想前瞻性，他的譯介工作影響了一代作家，“求真、求美、求新”六個字能恰切地概括他的學術生涯。周國平用“敬”、“親”二字來表達他對葉廷芳的感情，他在八十年代閱讀的很多德語文學研究都是葉廷芳所寫，正直、獨立、自由的精神在他身上體現得淋漓盡致。和葉先生相識30余年的老編輯單三婭認為，葉廷芳的人道主義情懷貫穿于學術研究和社會生活的方方面面。學者葉雋感慨于葉廷芳可貴的赤子之心、學術思想和人文體察，這將對日耳曼文學學科的年輕學人起到“示來者以軌轍”的重要作用。

“文學當助人識己”，是葉廷芳的信念。在葉先生看來，文學若要幫助人類認識自己，需要有建立在人性認識基礎上的自審意識以及危機意識、大生態意識和大愛意識。也許正因如此，他才能在充滿艱難困頓的人生中，始終以積極的態度對待學習、生活、工作，始終面對人類幾千年浩瀚的文明篤定治學，始終活躍在各種社會公益事業的現場，有一分熱，發一分光。

參考文獻：

1.《葉廷芳 閱世八十載》， 南方人物周刊， 2016年3月8日

2.《德語文學翻譯家葉廷芳八十高齡出新作》，文藝報，2016年10月28日

3.《葉廷芳：永遠是樂天派》，中國藝術報，2016年11月07日

4.《葉廷芳：文學當助人識己》，人民日報，2017年11月23日

5.《葉廷芳：命運這個東西，打擊你，也成全你》，北京青年報，2019年04月09日

（圖片來源于網絡）