近期印發的《關于加強新時代文藝評論工作的指導意見》(點擊查看)對開展文學藝術的創作、評論、研究工作提供了重要的指南。落實好加強新時代文藝評論工作的總體要求，重要的前提是要理解“新時代”，具體而言，就是要充分了解當下文學藝術的總體情況。我們的文藝工作既要吸收、繼承過往的優秀傳統，理解經典，更要實事求是、與時俱進，用好新材料、完善新形式、站在新平臺，從而促進文學藝術的創造性發展。創造性發展的表現和結果，一方面是創造出更多的經典作品，另一方面是通過對作品的分析和評論，挖掘和描述這些新時代文藝經典的總體性特征，從而形構新時代的中國美學精神。

做好新時代的文藝評論工作，無疑要科學、全面地認識當下中國文藝的現狀，厘清一些關鍵問題。首先，是文藝評論的對象問題。自20世紀90年代以來，文藝作品生產的產業化程度逐步加深。參照發展較早的先進市場，我們的文藝生產取得了較快的發展。然而當下，參照發達的文化市場進行快速生產、復制的路子顯然已經行不通。尤其是新世紀第二個十年以來，中國成為世界第二大經濟體，中國人所面對的新現象、生活中的新體驗已經不能基于既有的經驗來理解。與此同時，得益于蓬勃的創新動力和龐大的用戶基數，移動互聯網在中國的發展蓬勃、領先，短視頻等也逐漸成為新的文藝業態。根據第47次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，我國互聯網普及率在2020年底達到了70.4%，其中短視頻用戶規模達到了驚人的8.73億人，這已接近美國人口總量的3倍。李子柒等非專業人員成為內容創作者，其影響力輻射至海外，在一定程度上扮演了文化傳播者的角色。媒介的變革也使不同的文藝樣態彼此交叉、結合，大眾通過分享類應用、彈幕等技術形式得以超越時間和空間限制，表達意見，甚至擁有一定追隨者，影響著文學藝術生產端的創作。技術在一定程度上為大眾個體賦權，使個體有可能在政治或非政治的意義上借由新媒介、新藝術成為特定話題的“意見領袖”，文藝進一步豐富了人民話語場的生長機制。甚至，在一些直播等形式中，內容生產、情感動員、價值傳播與市場銷售深度結合，這個過程中蘊含的藝術觀念、使用的創作技法、反映的大眾審美心理等也值得注意和考量。我們做好文藝評論需要面對的新問題是，哪些新的樣態、新的形式可以作為文藝評論的對象。對象的確立恐怕不能簡單地依據其生產的形式，而是需要綜合考察其生產的目的是什么、是否具有審美典范性、是否符合文藝創作的基本規律等。

其二，是文藝評論的形式問題。目前，主流學者和評論者的平臺依然是傳統的學術期刊、報紙、廣播電視媒體等，文藝評論的形式亦主要是一些或長或短、或概括或具體的評論文章等。在媒介迅速迭代的背景下，年輕人開始非常普遍地從視頻網站、移動app上隨時隨地獲取信息。一些機構和優秀的個人創作者在這些平臺上制作節目、分享感性經驗，大眾即時性地直接將這些平臺作為獲取知識、獲得自我提升的場所，這些平臺在一定程度上承擔了以往課堂、報紙等的知識教育、審美教育的部分功能。這也昭示著，僅僅以傳統的影視快評等承擔文藝評論的功能已經不夠了，文藝評論形式的多樣化也應當是必然的趨勢。可喜的是，這樣的嘗試已經開展。目前，一些知名學者陸續在網絡電臺、自制視頻網站上開通專門頻道、錄制專欄節目等。在這些節目中，他們結合自己的學科背景對當下熱門文藝作品、現象進行評議，并以此引發了年輕觀眾對相關學科的興趣。觀眾在理解這些評論的過程中也掌握了文化研究、民俗學、語言學等的一些基本知識和方法。群眾喜聞樂見的新的文藝評論，也逐漸囊括進了許多視聽結合的、突破時間空間限制的、更為私人化和個性化的新形式。

其三，是新時代對我們的文藝評論提出的新要求。文藝評論要服務于人民，它的重要功能之一是能夠引導大眾，讓大眾看懂文藝作品。而當下，文藝作品的讀者、觀眾較以往相比則表現出了許多新特點，這是文藝創作者和評論者需要意識到的。對于新時代的中國大眾，文藝所承擔的功能顯然不局限于基本的知識和觀念的傳播，也逐漸突破了上世紀末期以來審美教育的功能。長期以來，人民性和大眾化如何有效結合是一個突出的問題。雖然我們一直強調知識分子要向勞動人民學習，但是觀念和價值的傳播主體依然是特定的專業知識分子。隨著人民教育水平、道德修養日益提升，新時代的中國人民成為“中國文藝大眾”，得以借助更為多樣化的技術工具、平臺影響參與到文藝再生產的過程中，大量視頻創作、網絡文學書寫中出現了戲仿、蒙太奇、碎片化等現代、后現代文藝的專業技巧，專業壁壘的打破使文藝開始成為知識、觀念、審美體驗平等雙向的交流、交往場所，一種新的社會理性、新的感性結構正在兼具人民性和大眾化地形成。我們的文藝評論工作也應回應這樣的新變，站在更高的位置、用更科學的方法引導大眾建立符合時代、契合個人成長經驗的審美方法，讓他們借助藝術欣賞理解世界、收獲更圓滿的人生。另外，當下的大眾可以通過新的技術形式越來越便捷地獲取、甚至是定制符合個性化審美觀念的信息。這種新形勢下，我們的文藝評論工作更是要站在新平臺、守住新陣地，借由新媒介的大眾化，幫助文學藝術更好地發揮價值引導、精神引領、審美啟迪作用。雙向的文藝交流則使文藝評論能夠在雙向度的交往中引領話語走向，使大眾在新媒體藝術中保持獨立思考的能力。讀者得以在優秀的文藝評論作品的引導下，用批判性思維理解文學藝術作品、看待社會、看待世界，從而建立自己應對生活中現實問題的方法和應對全球化挑戰下各種觀念和審美問題的方法。誠然，充分關注新現象、新形式，及時回應時代新變能夠迅速產生影響、較快創造價值，但是，在積極關注當下的同時，我們的文藝評論工作依然要關注那些經典的文藝作品，發掘和弘揚這些作品中的優秀價值。中華美學精神是我們文化中豐富的遺產，謙虛、審慎地走進歷史、理解傳統，以歷史發展的眼光理解新時代的中國文藝，我們才能夠站在新時代的關口抓住珍貴的契機，創造出新時代文藝評論的中國范式。