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新時代文藝評論要堅持“以人民為中心”的價值導向
來源:中國文化報 | 范玉剛  2021年08月19日09:14

近日,中央宣傳部、文化和旅游部、國家廣播電視總局、中國文聯、中國作協五部門聯合印發《關于加強新時代文藝評論工作的指導意見》(以下簡稱《意見》),文件明確要求文藝評論要把好方向盤、開展專業權威的文藝評論以及加強陣地建設、強化組織保障等,為加強新時代文藝評論工作提供了基本遵循。這些要求可歸結為新時代文藝評論要堅持什么樣的價值導向。在中華民族走向偉大復興的歷史進程中,文學藝術是增強中國特色社會主義事業凝聚力和感召力的重要力量,文藝作品的價值觀念和精神高度,直接或潛移默化地影響到大眾的價值取向和精神追求,文藝評論的價值導向便顯得格外重要。在新時代和新發展階段,文藝評論要以習近平新時代中國特色社會主義思想領航定向,充分發揮文藝評論價值引導、精神引領、審美啟迪作用,要自覺肩負起弘揚真善美、批駁假丑惡的職責使命,引導和促進作家、藝術家創作出更多有筋骨、有道德、有溫度的優秀作品。可以說,堅持“以人民為中心”的評論導向是引領新時代文藝評論發展方向、堅持社會主義文藝發展道路、推動社會主義文藝繁榮發展、增強國家文化軟實力的必然。

習近平總書記指出,文藝事業是黨和人民的重要事業,文藝戰線是黨和人民的重要戰線。為了中華民族的偉大復興和社會主義文化強國建設,文藝發展要自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起,引導廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民,把提高質量作為文藝作品的生命線,用心用情用功書寫偉大時代,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作,書寫中華民族新史詩,文藝評論在其中發揮著不可替代的作用。什么是文藝評論?所謂文藝評論就是對作家作品及其文藝現象、文藝思潮的一種批評實踐,及其立足于專業水準上的價值判斷,其核心是批評和價值判斷。因此,真正的文藝評論要的是批評,是批評家主體意識的張揚和基于專業分析基礎上的價值判斷。在文藝批評實踐中,文藝評論堅持什么樣的立場和價值導向將直接關乎社會主義文藝的性質和國家軟實力的增強。文藝為什么人的問題,是社會主義文藝發展的根本問題,文藝評論是其中的重要方面。習近平總書記在關于文藝工作的重要論述中指出,要高度重視和切實加強文藝評論工作。文藝批評是文藝創作的一面鏡子、一劑良藥,是引導創作、多出精品、提高審美、引領風尚的重要力量。文藝批評要的就是批評,不能都是表揚甚至庸俗吹捧、阿諛奉承,不能套用西方理論來裁剪中國人的審美,更不能用簡單的商業標準取代藝術標準,把文藝作品完全等同于普通商品,信奉“紅包厚度等于評論高度”。究其價值追求而言,堅持“以人民為中心”的評論導向是堅定文化自信的表征,是堅持以中國理論有效闡釋評判中國文藝實踐和中國大眾審美經驗的必然要求。堅持“以人民為中心”的文藝評論導向,必須在評論工作中高揚文藝的人民性,在批評實踐中倡導講品位、講情調、講責任,自覺抵制“低俗、庸俗、媚俗”之風。對文藝創作來講,能不能搞出優秀作品,最根本的決定是能否為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。一部好的作品,應該是把社會效益放在首位,同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。因而,在文藝評論工作中必須牢固樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、審美觀,對我們所處的歷史方位、現實背景、未來道路有充分的判斷和認識,面對文藝亂象要勇于發聲,以真正的批評精神發揮價值導向、擔當社會使命。

堅持“以人民為中心”的文藝評論導向,旨在從根本上回應什么是中華民族偉大復興應有的文藝追求,以及文藝如何助力國家文化軟實力的提升。習近平總書記指出,社會主義文藝從本質上講,就是人民的文藝。無論藝術創作還是文藝評論,“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀,真正做到了以人民為中心,文藝才能發揮最大正能量。以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點,把人民作為文藝表現的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務作為文藝工作者的天職”。在文藝評論中,我們一定要明白“為了誰、依靠誰、誰是作品的主人公”,引導藝術家牢固樹立人民文藝觀,充分尊重人民群眾的主體地位和首創精神,緊緊依靠人民群眾——文藝的“劇中人”,積極反映人民的心聲,依靠全社會的共同努力,推動社會主義文藝繁榮發展。在全球文藝思潮相互激蕩和文藝力量的博弈中,只有堅持“以人民為中心”的評論導向,堅持以文藝的人民性為訴求目標,激勵文藝創作以書寫人民的喜怒哀樂和精神追求來滿足人民的多樣化文化需求,文藝才能真正增強人民的精神力量,不斷促進社會文明程度得到新提高。

堅持“以人民為中心”的文藝評論導向,有利于文藝在推動社會進步中發揮“培根鑄魂”的功能。習近平總書記指出,一個國家、一個民族不能沒有靈魂,作為精神事業,文化文藝、哲學社會科學當然就是一個靈魂的創作,一是不能沒有,一是不能混亂。藝術家是靈魂的工程師,文藝評論要在實踐中引領社會風尚,文藝為社會培根鑄魂,所托舉的是一個民族精神的偉大,使人民有根,使民族有魂;文藝為民族文化培土植根,所賡續的是歷史的文脈,堅定的是我們做中國人的骨氣和底氣。鑄魂挺拔的是一個民族的脊梁,成就的是一個國家的偉大,文學家、藝術家和理論家的培根鑄魂,不僅興盛的是社會主義文化事業,還以當代文化經典的建構為社會主義現代化強國建設提供偉大的精神力量。習近平總書記指出:“對于文藝來講,思想和價值觀念是靈魂,一切表現形式都是表達一定思想和價值觀念的載體。”對思想和價值觀念的闡發正是文藝評論所長,是文藝評論發揮用武之地的場域,堅持什么樣的導向至關重要。堅持“以人民為中心”的價值導向為社會“培根鑄魂”,無論是文藝家還是評論工作者,首先要在自身生長出“根魂”的意識和自覺追求;其次要在扎根人民、融入人民生活中播撒這種意識和追求,在人民中汲取力量,從社會生活中汲取營養、挖掘素材、提煉主題,使“培根鑄魂”融于筆端、踐行于腳下。這不僅是一個理論問題,也是一個實踐問題。偉大事業需要偉大精神,社會主義文藝是豐富偉大精神的重要支撐力量。新時代的文藝評論要在堅持“以人民為中心”的價值導向中,以真正的批評精神激勵中華民族向著復興的目標邁進。面向未來,中華民族的偉大復興需要精神之火的引導和照耀,需要在文明的意義上高揚人的價值、人的自由全面發展的理想追求,使文藝發展與人的尊嚴和民族復興緊密關聯。

堅持“以人民為中心的”評論導向,有利于在文化強國建設中推動中國文化治理特別是文藝治理能力的提高。《意見》中明確提出“營造健康評論生態”“發揚藝術民主、學術民主,尊重藝術規律,尊重審美差異,建設性地開展文藝評論,是什么問題就解決什么問題,在什么范圍發生就在什么范圍解決,鼓勵通過學術爭鳴推動形成創作共識、評價共識、審美共識”,這體現了對文藝發展規律和文藝評論工作特點的尊重,為提高新時代文藝評論工作質量提供了思想保障,也有利于促進政府文化治理水平的提高。文藝創作需要包容性的文化氛圍,文藝評論同樣需要寬容的學術爭鳴和思想交鋒,在循循善誘的說理和觀點的交流中,才能形成對文藝作品有見地的價值評判。說到底,文藝評論是思想交流和藝術切磋,不是政治判斷和意識形態斗爭,只有在寬松的文化氛圍中才能產生真知灼見,才能促使文藝評論回歸批評的本位。事實上,不僅文藝創作和學術研究要堅持百花齊放和百家爭鳴,文藝評論同樣更要堅持“雙百方針”。批評實踐只有在平等、健康、活潑和充分說理的氛圍中展開,才能以高質量的文藝批評促進文藝創作的提高和理論研究的深入,這已為古今中外的歷史經驗所證實。《意見》提出:“倡導‘批評精神’,著眼提高文藝作品的思想水準和藝術水準,堅持以理立論、以理服人,增強朝氣銳氣,做好‘剜爛蘋果’的工作。”習近平總書記在關于文藝的重要論述中也一再強調要打磨好批評這把“利器”:“把好文藝批評的方向盤,運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品,在藝術質量和水平上敢于實事求是,對各種不良文藝作品、現象、思潮敢于表明態度,在大是大非問題上敢于表明立場,倡導說真話、講道理,營造開展文藝批評的良好氛圍。”實踐表明,只有充分踐行“以人民為中心”的評論導向,才能保障文藝評論的健康理性發展,使其成為推動新時代文藝繁榮的重要引導力量。

(作者系山東大學文藝美學研究中心特聘教授)

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