《樹(shù)孩》 趙麗宏　著 長(zhǎng)江文藝出版社

作家趙麗宏的原創(chuàng)新作《樹(shù)孩》,7月15日在第30屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)上盛大首發(fā)。這是一部關(guān)于自然、生命、童真和人情的長(zhǎng)篇兒童小說(shuō),講述了一個(gè)黃楊木雕——樹(shù)孩奇特的冒險(xiǎn)故事。這是一曲人與自然的美妙頌歌,更是一首關(guān)于永恒的哲理詩(shī)篇。新書首發(fā)后,趙麗宏接受齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者專訪,暢談文學(xué)和創(chuàng)作。他說(shuō),好的兒童文學(xué)會(huì)引領(lǐng)小孩往高的地方、亮的地方去。

寫一個(gè)醞釀很久的故事

當(dāng)代作家、詩(shī)人、上海作家協(xié)會(huì)副主席趙麗宏,最近幾年有多部?jī)和膶W(xué)作品問(wèn)世,深受小讀者的歡迎。在本屆書博會(huì)上,他帶來(lái)的是最新長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《樹(shù)孩》。《樹(shù)孩》與表達(dá)祖孫之情的《漁童》、講述荒唐年代人情冷暖的《黑木頭》等長(zhǎng)篇不同,它的故事沒(méi)有具體年代,講了一個(gè)充滿幻想的人與自然的故事。《樹(shù)孩》以詩(shī)意的語(yǔ)言、純真美好的形象,呈現(xiàn)萬(wàn)物有靈且美的生命景象；以獨(dú)特的視角表達(dá)對(duì)自然、生命的熱愛(ài)情懷。

談及《樹(shù)孩》的創(chuàng)作緣起,趙麗宏說(shuō)他一直想創(chuàng)作一部充滿幻想色彩的童話,這個(gè)故事也在他腦海中醞釀了很久。他認(rèn)為萬(wàn)物都是有感情的,就像一棵樹(shù),有生命、有思想,希望把世間萬(wàn)物之間的感情寫出來(lái)。“我們每個(gè)人都在天地間尋找終極的真理,但是還沒(méi)有人找到,我們尋找的過(guò)程就是生命最奇妙的過(guò)程。”趙麗宏告訴記者,這個(gè)故事其實(shí)在他腦子里醞釀了很長(zhǎng)時(shí)間,去年有更多的時(shí)間思考一些問(wèn)題,所以寫了這部長(zhǎng)篇和一本詩(shī)集,完成對(duì)自己生命的一種回顧、反思,對(duì)世界的一種思考,對(duì)生命的思考。

作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主張煒作為本次新書發(fā)布會(huì)的分享嘉賓,也談了自己對(duì)《樹(shù)孩》的讀后感。張煒說(shuō),《樹(shù)孩》是一曲金、木、水、火、土的交響樂(lè)。“《樹(shù)孩》是一部難得的兒童文學(xué)佳作。《樹(shù)孩》包含了很多永恒的元素,書中雕刻刀、黃楊樹(shù)、河流、山火、土地正好對(duì)應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的金、木、水、火、土。書中各種各樣的場(chǎng)景,比如山野樹(shù)林、河流淺灣、鄉(xiāng)村都市,都展現(xiàn)了生命從誕生到歸宿到再生這樣一個(gè)大循環(huán)的過(guò)程。這不僅是作者自然舒朗文風(fēng)的體現(xiàn),也反應(yīng)了作者的創(chuàng)作功力。”

沒(méi)想到文章被教材收錄

在趙麗宏的散文中,童心、青春,大地、故土,命運(yùn)、靈魂,人世的歡與悲,生活的愛(ài)與痛,都在筆下粲然生輝。他寫親情的微語(yǔ)、時(shí)代的回響、歷史的腳印、遠(yuǎn)古的嘆息、異鄉(xiāng)的天籟、人跡和自然……即便是批評(píng)社會(huì)丑陋現(xiàn)象的文章,也鮮少金剛怒目式的憤激之作,真摯、美好、悲憫、善意是其散文的主格調(diào)。這讓其成為被收錄語(yǔ)文教材文章最多的作家,他的《山雨》《與象共舞》《望月》《炊煙》《為你打開(kāi)一扇門》成為代代學(xué)子耳熟能詳?shù)奈恼隆?/p>

趙麗宏向記者坦言,大量文章被收入中小學(xué)教材、編入考題,并不是他創(chuàng)作的追求,自己也從沒(méi)料想過(guò)寫作是為了收入課本,而且很多文章被采用,他自己也并不知情。“我在上世紀(jì)六十年代末、七十年代初開(kāi)始涂鴉、寫作,不是為了當(dāng)作家,只是在困苦中、孤獨(dú)中的閱讀和寫作能使我走出這個(gè)困境。我也沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)作家,寫著寫著就跟文學(xué)和閱讀結(jié)下了不解之緣,也成為了我一輩子的生活方式,一寫寫到現(xiàn)在。我開(kāi)始的寫作跟兒童文學(xué)是沒(méi)有關(guān)系,我從來(lái)沒(méi)有專門地給孩子們寫作這個(gè)念頭,我只是把自己想寫的寫出來(lái),然后發(fā)表、出書。我的文章不斷地被收進(jìn)語(yǔ)文課本,有了大量的小學(xué)生、中學(xué)生讀者。但是說(shuō)心里話,我被收到課本里的文章有些并不是我喜歡的文章,我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我要寫篇課文給孩子們讀,但是它們變成了課文,孩子們就開(kāi)始讀你的文字。”

端著架子教育孩子是媚俗

談到到底什么樣的文學(xué)作品才是好的,我們應(yīng)該怎么寫?趙麗宏歸納為“真誠(chéng)”二字:一是真誠(chéng)真實(shí)地表達(dá)自己；二是尊重孩子。“現(xiàn)在有些兒童文學(xué)創(chuàng)作容易媚俗,這不是真誠(chéng)。作家要有童心,應(yīng)該自然地把自己變成一個(gè)孩子。沒(méi)有童心的人,不尊重孩子的人,是寫不出好的兒童文學(xué)作品的。”對(duì)于兒童文學(xué)的媚俗,趙麗宏認(rèn)為,俯就、大把大把地把糖塞給孩子吃是媚俗,這種作品,對(duì)孩子是不是有用,會(huì)不會(huì)留下美好的記憶伴隨你成長(zhǎng)都值得關(guān)注,孩子的閱讀時(shí)間很寶貴,不能浪費(fèi)了；另外,端著架子教育孩子應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣,擺出一個(gè)教師的樣子,這也是媚俗,這種腔調(diào)的文章是很讓人討厭的。

作為詩(shī)人,趙麗宏的書中往往具有更多一層的哲思,對(duì)于什么是好的兒童文學(xué),趙麗宏也做了更進(jìn)一步解釋:“兒童文學(xué)重要的是要讓孩子們?cè)谖淖种懈兄竭@個(gè)世界是美的,生命和生命之間是有愛(ài)的,這個(gè)世界不應(yīng)該是絕望的,哪怕你寫的是死亡,也不是絕望的,要讓孩子看到希望,看到活著的意義。好的兒童美學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)小孩往高的地方去、往亮的地方去。人生沒(méi)有希望,這不應(yīng)是文學(xué)應(yīng)該有的樣子。而且好的兒童文學(xué)應(yīng)該讓孩子們知道什么是高貴,什么是優(yōu)雅,什么是人間真情感,這個(gè)不能說(shuō)教,要通過(guò)作家的故事、創(chuàng)造的生命形象,甚至是語(yǔ)言和文字,讓孩子來(lái)感受到這些東西。”