在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，為推動文學(xué)界更好地學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，探討和總結(jié)新時代文學(xué)塑造英雄形象的成就和經(jīng)驗，6月23日，由中國作協(xié)創(chuàng)研部與中國現(xiàn)代文學(xué)館主辦的“學(xué)習(xí)‘四史’，塑造新時代英雄形象”研討會在京舉行。中國作協(xié)黨組成員、副主席李敬澤出席研討會并講話。中宣部文藝局理論文學(xué)處處長胡友筍及20余位專家學(xué)者與會研討。研討會由中國作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽主持。

李敬澤在講話中說，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走過100年的輝煌奮斗歷程，此刻我們正站在歷史和未來的交匯點上，站在“兩個一百年”奮斗目標的交匯點上。在全黨全社會開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是為了以史為鑒、以史明志，回顧過去、展望未來，牢記初心使命。對文學(xué)而言，就是要站在百年歷史的高度上認真思考有關(guān)中國文學(xué)的一系列根本問題。如何塑造創(chuàng)造歷史的新人，如何塑造新征程上的時代英雄，這是新時代中國文學(xué)的迫切課題。我們要鄭重認識和繼承過去100年來革命文學(xué)和社會主義文學(xué)傳統(tǒng)，這個光榮傳統(tǒng)為我們繼續(xù)前進提供了寶貴經(jīng)驗。其中最具力量的，就是為一代代讀者留下了一批鮮明生動有力的、深深銘刻在中國人精神基因中的英雄形象。這些形象啟示我們思考文學(xué)在中國現(xiàn)代以來歷史中的重要作用，以及文學(xué)對時代和歷史負有的重大責(zé)任。

李敬澤說，習(xí)近平總書記指出：“英雄是民族最閃亮的坐標。”文學(xué)有責(zé)任讓這個坐標亮起來，永遠照耀中國人的心靈。此次研討會的話題既面向歷史和傳統(tǒng)，更面向新時代、新征程。我們當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作需要更加敏銳、有力地回應(yīng)時代要求，在中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造歷史的偉大實踐中，作家不應(yīng)是“游客”，個人主體應(yīng)該充分扎根在歷史主體之中。今天的文學(xué)要努力塑造這個時代的英雄，為后人留下更多能夠體現(xiàn)民族精神、時代精神的英雄形象。這對作家而言是嚴峻的藝術(shù)考驗，需要我們認真總結(jié)經(jīng)驗、梳理問題，隨著時代的前進與發(fā)展，不斷接續(xù)人民文藝的血脈，繼續(xù)繪制閃亮的英雄星圖。

會上，專家學(xué)者圍繞主題各抒己見。談及歷史、時代與英雄的關(guān)系，白燁表示，歷史是定格的現(xiàn)實，現(xiàn)實是預(yù)定的歷史，歷史和現(xiàn)實都是文學(xué)創(chuàng)作的重要主題和資源。新世紀文學(xué)創(chuàng)作要把握時代脈搏，承擔(dān)時代使命，聆聽時代聲音，塑造時代新人形象，反映時代精神。梁鴻鷹認為，英雄形象具有卓異于一般人的品格，他們參與時代進步的建構(gòu)，與社會發(fā)展相生互動，預(yù)示或體現(xiàn)著時代的精神氣質(zhì)。創(chuàng)作者要把英雄人物放到時代大勢中去考驗，刻畫其豐富的個性。劉瓊說，每個時期都有自己的英雄，新時代的英雄應(yīng)該和新時代的歷史結(jié)合。作家首先應(yīng)該建構(gòu)正確的歷史觀和歷史思維，在此基礎(chǔ)上深挖現(xiàn)實，才能塑造出好的人物形象。劉大先談到，英雄在不同歷史時期有不同定義，當(dāng)下的寫作者應(yīng)該秉持人民史觀，從更廣闊的領(lǐng)域萃取英雄精神、塑造英雄形象，在平凡生活中鍛造英雄主義。在楊慶祥看來，過去的英雄通過歷史意志和個人意志的互動來完成個人精神的鍛煉，今天的英雄形象則發(fā)生了很大變化。寫作者應(yīng)該更好地介入新時代英雄的生活世界。

新時代的文學(xué)創(chuàng)作對英雄形象的塑造提出了新的要求。胡平認為，英雄人物是人民利益的忠實代表，是典型性和個性的結(jié)合。新時代的文學(xué)要避免極端化的創(chuàng)作傾向，既要塑造小人物，也要塑造符合現(xiàn)實要求、能與讀者產(chǎn)生共鳴的英雄人物。何弘說，不論嚴肅文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在塑造英雄人物時都需要有一定的理想主義精神，同時也不能回避人性的豐富性。要處理好英雄人物的成長問題，不能脫離實際。張慧瑜認為，人民群眾是文學(xué)塑造英雄形象的重要主體。作家需要下基層、下田野，成為像人類學(xué)家、社會學(xué)家一樣的人，深刻參與社會實踐，這是新世紀中國尋找自己發(fā)展道路的必然要求。傅逸塵注意到，當(dāng)下的一些文藝作品過分強調(diào)和依賴個人性，集體英雄主義精神、美學(xué)和敘事方法被逐漸疏離和揚棄。寫作者應(yīng)該更加重視追求崇高、不懼犧牲、敬畏職責(zé)使命的英雄主義。季亞婭表示，寫作者在尋找當(dāng)下時代的英雄形象時，應(yīng)該抓住時代表征，關(guān)注身邊的小人物。除“悲劇英雄”外，文學(xué)也可以描寫“喜劇英雄”。

不少作品中的典型人物形象也引起了與會者關(guān)注。賀紹俊以《裝臺》《武漢之戀》等為例談到，作家要在平庸情緒主導(dǎo)的社會中堅持理想主義，要有與時代匹配的英雄觀，有強大的英雄情懷。只有讓自己成為“文人英雄”，才能塑造出英雄形象。叢治辰分析了《青春之歌》中林道靜、盧嘉川、江華等人物的形象塑造，肯定了林道靜作為一個不夠完美的英雄人物的成長可能性，表示文學(xué)應(yīng)該靠形象、感性和熱情而非概念來贏得讀者。徐剛以電視劇《山海情》中的主要人物為分析對象提出，對當(dāng)代英雄人物的塑造不應(yīng)陷入刻板化，既要寫“大覺悟”，也要寫“小心思”，這樣才能讓英雄人物更接地氣。

中國現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員朱羽、程旸，中國現(xiàn)代文學(xué)館客座研究員崔榮、趙坤、李靜、汪雨萌、路楊、沈閃等參加研討會。 （王覓 羅建森）