2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,是“十四五”開(kāi)局之年,中國(guó)電影在黨和政府高度重視、廣大觀眾關(guān)心厚愛(ài)和大力支持、電影全戰(zhàn)線全系統(tǒng)擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)和真抓實(shí)干下，推出了一大批深受廣大觀眾喜愛(ài)的優(yōu)秀影片,推動(dòng)電影產(chǎn)業(yè)、電影事業(yè)不斷發(fā)展和完善，充分彰顯了中國(guó)電影的實(shí)力和韌性。回首中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年以來(lái)的中國(guó)電影，在挑戰(zhàn)中進(jìn)步，在機(jī)遇里崛起，展現(xiàn)出足夠的發(fā)展空間和內(nèi)生動(dòng)力，構(gòu)建出電影藝術(shù)、美學(xué)、文化、傳播等多維度的共同體，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)電影可持續(xù)發(fā)展和電影強(qiáng)國(guó)的道路上扎實(shí)前進(jìn)。

守正通變：面向未來(lái)的重大主題電影

《古田軍號(hào)》

回顧建黨百年以來(lái)中國(guó)電影的發(fā)展，重大主題電影尤其是紅色經(jīng)典電影成為透視建黨以來(lái)中國(guó)巨變的重要切入點(diǎn)和有效窗口。一部作品能否稱得上是經(jīng)典或者說(shuō)何種作品可以成為重大主題，歷來(lái)都是智者見(jiàn)智仁者見(jiàn)仁的事情，因此時(shí)間性就成為最重要的考量指標(biāo)。重大主題電影作為一種與中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史密不可分的電影題材是時(shí)代的產(chǎn)物，有其特定的文化土壤、文化背景，也有其特定的歷史機(jī)制、敘事方式和社會(huì)功能。它自身所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵作為特定時(shí)代里反復(fù)錘煉出的產(chǎn)物，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的地步，不僅成為人們的“閱讀記憶”和“完美范例”，而且也經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀成為一種“集體無(wú)意識(shí)”，進(jìn)而成為民族精神的象征。如《董存瑞》《霓虹燈下的哨兵》《紅色娘子軍》《小兵張嘎》《烈火中永生》《英雄兒女》等作品不但廣為人知、深入人心，更反映了那個(gè)時(shí)代人們的世界觀、人生觀，精神理想和價(jià)值追求，培養(yǎng)了一代人乃至數(shù)代人的英雄主義情結(jié)。同時(shí)，這些作品亦以獨(dú)到的視角、傳奇的手法、大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式塑造出了像李向陽(yáng)、楊子榮、洪常青、吳瓊花等性格獨(dú)特、形象飽滿的英雄人物，體現(xiàn)了機(jī)智、勇敢、沉著、忠誠(chéng)、舍生取義等令人贊賞和敬佩的品質(zhì)。這種品質(zhì)不僅屬于個(gè)人，更屬于時(shí)代、屬于集體、屬于全民族、屬于未來(lái)。

重大主題電影創(chuàng)作和生產(chǎn)也由于體制機(jī)制的變化、受眾思想及消費(fèi)的多元化陷入過(guò)相對(duì)沉寂的時(shí)期。黨的十八大尤其是十九大以后，重大主題影片創(chuàng)作和生產(chǎn)呈現(xiàn)出積極態(tài)勢(shì)。2019年是新中國(guó)成立70周年，出現(xiàn)了一批社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值相統(tǒng)一的作品。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，推出了一批凝心聚力打造的獻(xiàn)禮建黨百年的電影精品,這些影片努力在選好題材、講好故事、拍成精品上下功夫。可以說(shuō)，重大主題電影創(chuàng)作和生產(chǎn)進(jìn)入了一個(gè)新的黃金時(shí)代。不過(guò)能否成為經(jīng)典流傳，還需要人民的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)與時(shí)間的檢驗(yàn)。

任何一種文化都有其經(jīng)典，同時(shí)任何主流文化都是經(jīng)典的詮釋者和捍衛(wèi)者。在當(dāng)前重大主題電影創(chuàng)作逐漸成為一種新的文化熱點(diǎn)的情況下，我們需要認(rèn)識(shí)到，重大主題電影創(chuàng)作必須堅(jiān)持唯物史觀、堅(jiān)持辯證法，包括生活的辯證法、歷史的辯證法，人生和人性的辯證法。換句話說(shuō)，我們無(wú)論對(duì)“四史”，還是對(duì)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、人生、人性，都應(yīng)該有一個(gè)辯證的觀察、認(rèn)識(shí)、思考和呈現(xiàn)。特別是重大革命歷史題材電影創(chuàng)作，更需堅(jiān)持歷史唯物主義，反對(duì)各種各樣的歷史虛無(wú)主義和戲說(shuō)。同時(shí)，重大主題電影創(chuàng)作應(yīng)該始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，具體到藝術(shù)創(chuàng)作中就是堅(jiān)持以人為中心，以人物塑造為中心，尤其是要花大力氣塑造好主要人物形象，或者說(shuō)第一主人公。丁蔭楠導(dǎo)演的《周恩來(lái)》就塑造出在特定歷史時(shí)期和環(huán)境下周恩來(lái)忍辱負(fù)重、顧全大局、獨(dú)力支撐危局的藝術(shù)形象。《血戰(zhàn)湘江》《古田軍號(hào)》突破了歷史的某種“慣性”，塑造出彼時(shí)彼地毛澤東的藝術(shù)形象。相較于過(guò)去某些電影中有些機(jī)械、刻板的領(lǐng)袖印象，《古田軍號(hào)》選擇了一批充滿熱血的青年演員來(lái)演繹革命領(lǐng)袖的青春奮斗史，給觀眾帶來(lái)富有沖擊力、感染力的新鮮感。可以說(shuō)，《古田軍號(hào)》在領(lǐng)袖人物形象塑造方面有效、有力地突破了傳統(tǒng)主旋律的機(jī)械刻板，使得影片與觀眾尤其是年輕觀眾實(shí)現(xiàn)共情、共鳴、共振。

重大主題電影其重要性就在于其本身不僅僅是對(duì)某種既定價(jià)值觀的傳達(dá)，而是參與一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)的建構(gòu)。這其中存在的一個(gè)重要問(wèn)題正在于，其創(chuàng)作如何吸引更多的觀眾，尤其是年輕觀眾群體。重大主題電影創(chuàng)作除了要在人物的深化、人物形象的塑造上做出努力之外，還要注重當(dāng)下觀眾、尤其是年輕觀眾的趣味，摒棄過(guò)去那種“公式化”“概念化”“灌輸式”的方式。對(duì)于年輕觀眾群體而言，重大主題不是一種經(jīng)歷、一種記憶，而只是一種“想象”，與他們所處的時(shí)代有很大距離，與他們直接感知、體驗(yàn)到的現(xiàn)實(shí)生活也有很大距離。其實(shí)，歷史（包括紅色歷史）本身與當(dāng)下觀眾、尤其是年輕觀眾的接受中間存在一個(gè)“裂縫”，重大主題電影要想得到年輕觀眾的接受和認(rèn)同，就必須有效彌補(bǔ)這個(gè)“裂縫”，在思想、感情層面實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“小我”和國(guó)家“大我”的有機(jī)結(jié)合，在敘事和表述層面實(shí)現(xiàn)重大主題敘事與個(gè)人化敘事的有機(jī)結(jié)合，使重大主題電影不僅是對(duì)某種精神內(nèi)涵的守正，亦是創(chuàng)新，更是一種面向未來(lái)的通變集成。

人民性：堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作底色

《烈火中永生》

在上世紀(jì)三四十年代，現(xiàn)實(shí)主義就對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)電影創(chuàng)作發(fā)展產(chǎn)生了指導(dǎo)性意義和關(guān)鍵作用，出現(xiàn)了《狂流》《姊妹花》《一江春水向東流》等關(guān)切社會(huì)和民族命運(yùn)、呼應(yīng)時(shí)代精神的影片，它們開(kāi)始將目光聚焦緊迫的現(xiàn)實(shí)題材，深刻揭露社會(huì)矛盾，表現(xiàn)出明顯的進(jìn)步意識(shí)。十一屆三中全會(huì)以后，在解放思想的大背景下，以《小花》《沙鷗》《苦惱人的笑》等為代表的第四代導(dǎo)演創(chuàng)作，既延續(xù)了中國(guó)電影傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，又在此基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)代背景和西方電影觀念進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作內(nèi)涵，現(xiàn)實(shí)主義成為第四代導(dǎo)演洞察人心、透析當(dāng)下社會(huì)的重要武器。20世紀(jì)90年代，在商業(yè)化浪潮的洗禮下，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作也遭遇了不同層面的沖擊。在這時(shí)，像《秋菊打官司》《四十不惑》《有話好好說(shuō)》等一批關(guān)注當(dāng)代中國(guó)人生存境況和反映社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)主義電影開(kāi)始出現(xiàn)，呈現(xiàn)出一定的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)。隨后，以賈樟柯、管虎、王小帥為代表的第六代導(dǎo)演將鏡頭對(duì)準(zhǔn)底層人物，直面經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的社會(huì)問(wèn)題。新世紀(jì)以來(lái)，不少兼具社會(huì)需求和市場(chǎng)訴求的現(xiàn)實(shí)主義電影強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)，它們?cè)噲D穿透當(dāng)下社會(huì)背后的紛繁復(fù)雜，直面揭露和反思社會(huì)矛盾，洞察人情冷暖。像《孔雀》《唐山大地震》《一九四二》《搜索》等影片，以不同的視角和方式呈現(xiàn)出社會(huì)陣痛和人性善惡。可以說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義一直以來(lái)都是支撐中國(guó)電影創(chuàng)作的關(guān)鍵力量。

近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義電影作品得到了明顯回溫，現(xiàn)實(shí)主義電影生產(chǎn)的潛力得到有效開(kāi)掘,高品質(zhì)、多樣化、可持續(xù)的創(chuàng)作生產(chǎn)能力持續(xù)提升。這些作品關(guān)注小人物、描摹現(xiàn)實(shí)社會(huì)、展現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，顯示了現(xiàn)實(shí)主義深化創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)主義路線所具有的巨大力量和發(fā)展空間。同樣，反映現(xiàn)實(shí)、聚焦現(xiàn)實(shí)、反映普通人艱難生存狀態(tài)的電影作品也能夠引發(fā)觀眾共情和共鳴，像《我不是藥神》《溫暖的抱抱》《送你一朵小紅花》《你好，李煥英》《我的姐姐》等。這些受到歡迎的現(xiàn)實(shí)主義作品的共性在于，它們滿足了觀眾的娛樂(lè)需求和情感需求，抓住了社會(huì)、人生以及家庭生活中的一些痛點(diǎn)、“興奮點(diǎn)”，并且給予了一個(gè)強(qiáng)故事化的極致表達(dá)。影片創(chuàng)作者善于主動(dòng)設(shè)置議題，以主動(dòng)設(shè)置議題產(chǎn)生話題，給予觀眾更多的互動(dòng)性、話題性。同時(shí)，影片尊重生活自身的邏輯，尊重生活中人物性格、命運(yùn)的邏輯，做到讓生活自身“說(shuō)話”，讓生活中的人物自己“說(shuō)話”，而不是把創(chuàng)作者自己的主觀意圖強(qiáng)加給人物，將人物作為創(chuàng)作者的“傳聲筒”。

毫無(wú)疑問(wèn)，網(wǎng)劇的迅猛發(fā)展應(yīng)該說(shuō)對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作提出了一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，分流了相當(dāng)一部分觀眾。為了吸引更多觀眾，當(dāng)下電影創(chuàng)新生產(chǎn)創(chuàng)作要努力在選好題材、講好故事、拍成精品上下功夫,突出思想引領(lǐng)、提高藝術(shù)品質(zhì)。我們都在講要堅(jiān)持以人民為中心，要真正落到實(shí)處就應(yīng)該遵循現(xiàn)實(shí)主義的原則和路線。現(xiàn)實(shí)主義具有廣闊的道路，具有無(wú)限的魅力，也可以為電影創(chuàng)作提供更廣闊的發(fā)展空間。只有堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義，才能夠把以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向落到實(shí)處，落到創(chuàng)作過(guò)程的方方面面。電影不堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義，就一定會(huì)脫離群眾，電影現(xiàn)實(shí)主義的有無(wú)既決定著電影與人民的關(guān)系，決定著電影的人民性。當(dāng)然，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的基本原則和底色，也可以有浪漫主義的情懷和表達(dá)。即使像《你好，李煥英》這樣的所謂穿越電影，也可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的某種“另類”表達(dá)。事實(shí)上，《你好，李煥英》的核心和靈魂還是觸及了現(xiàn)實(shí)生活中人們的生活痛點(diǎn)，包括情感的痛點(diǎn)和人性的痛點(diǎn)，所以引發(fā)觀眾最大程度的共情、共鳴、共振，創(chuàng)造了中國(guó)電影史上票房第二的紀(jì)錄。在筆者看來(lái)，中國(guó)電影更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的深化與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，努力完成現(xiàn)實(shí)主義與電影高科技的無(wú)縫對(duì)接與融合。也就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)該是中國(guó)電影的基本底色，是支撐，是靈魂。從某種意義上說(shuō)，所有電影都需要現(xiàn)實(shí)主義的底色、現(xiàn)實(shí)主義的支撐，只不過(guò)表達(dá)的方式、呈現(xiàn)的方式不一樣而已。

提質(zhì)增效：電影產(chǎn)業(yè)日益完善

自電影產(chǎn)業(yè)化改革以來(lái)，中國(guó)電影市場(chǎng)快速發(fā)展，在不斷進(jìn)步和拓展觀眾基礎(chǔ)、市場(chǎng)基礎(chǔ)的同時(shí)，積極提質(zhì)增效強(qiáng)產(chǎn)業(yè),注重以深化改革增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力，有效激發(fā)了電影發(fā)展動(dòng)能動(dòng)力,延伸了電影產(chǎn)業(yè)鏈條,提高了電影綜合收入，不斷夯實(shí)和拓展了中國(guó)電影的工業(yè)化基礎(chǔ)，推動(dòng)了電影產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。值得一提的是，影片《刺殺小說(shuō)家》中所涉特效均由中國(guó)團(tuán)隊(duì)制作完成，但在影片拍攝過(guò)程中遇到了諸多難題。換言之，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的體量、規(guī)模和它的工業(yè)化程度并不匹配，中國(guó)電影工業(yè)化的團(tuán)隊(duì)、流程以及其中的環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)都還存在著許多短板，有待提升。但不論怎樣，以此為基才有可能不斷推進(jìn)所有環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)化、流程化、體系化，進(jìn)而迎來(lái)工業(yè)化可持續(xù)、成規(guī)模的健康發(fā)展。5G、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，使得傳統(tǒng)電影院與互聯(lián)網(wǎng)的融聯(lián)互通成為必然，畢竟觀眾的觀影習(xí)慣已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展下發(fā)生很大變化。影片不僅要滿足觀眾既有的需求，還需要通過(guò)各種技術(shù)手段使電影能夠以符合當(dāng)下觀眾觀影習(xí)慣的方式呈現(xiàn)出來(lái)，提高觀眾的觀影體驗(yàn)，給予觀眾更高層次的滿足。筆者始終認(rèn)為，電影工業(yè)化是中國(guó)電影發(fā)展的重要?jiǎng)恿徒M成部分，也是電影強(qiáng)國(guó)建設(shè)的題中之義。中國(guó)電影除了需要重視重大主題電影的創(chuàng)作，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義底色外，還需要在電影工業(yè)化方面再發(fā)力，夯實(shí)“新基建”，尋求新增量。

近期，建立電影宇宙成為中國(guó)電影工業(yè)討論的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。回顧世界電影發(fā)展的歷史，電影宇宙是電影規(guī)模化發(fā)展到一定階段，適應(yīng)電影工業(yè)化和電影技術(shù)升級(jí)換代的一個(gè)產(chǎn)物，而且是必然產(chǎn)物。香港電影有很多所謂的續(xù)集電影，基本上都屬于系列電影的范疇，但沒(méi)有形成所謂電影宇宙的概念、創(chuàng)意和開(kāi)發(fā)，這與電影的規(guī)模化、電影的工業(yè)化、電影的市場(chǎng)空間都有一定的關(guān)系。毫無(wú)疑問(wèn)，一旦電影宇宙的概念形成，并且能夠形成品牌進(jìn)行系列電影的開(kāi)發(fā)，將會(huì)給制片商帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)效益和品牌效益，從而將經(jīng)濟(jì)效益最大化，將經(jīng)濟(jì)效益、品牌效應(yīng)進(jìn)行到底。很多系列電影都提出了打造電影宇宙的計(jì)劃，這是中國(guó)電影工業(yè)化、規(guī)模化、技術(shù)升級(jí)換代發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。從中國(guó)電影工業(yè)體系的不斷完善、電影技術(shù)不斷更新?lián)Q代、電影市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大來(lái)看，中國(guó)電影推進(jìn)電影宇宙的構(gòu)建和拓展，恰恰抓住了一個(gè)比較好的時(shí)機(jī)。電影宇宙需要的大創(chuàng)意應(yīng)與資本、技術(shù)形成合力、實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈條更加完善,行業(yè)結(jié)構(gòu)更加均衡, 利益分配更加公平。如果我們也能夠成功開(kāi)發(fā)出自己的電影宇宙，塑造出自己的超級(jí)英雄形象，從文化層面來(lái)看亦有不可估量的價(jià)值，將為實(shí)現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展助一臂之力。進(jìn)一步說(shuō)，這有利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)電影、中國(guó)文化更加有效的國(guó)際傳播。

如今中國(guó)電影仍處在黃金發(fā)展期,需要堅(jiān)守價(jià)值底線,弘揚(yáng)傳播正能量,努力打造中國(guó)電影品牌，構(gòu)建起政治性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，社會(huì)反映和市場(chǎng)認(rèn)可度相統(tǒng)一的電影評(píng)價(jià)體系和評(píng)估機(jī)制、標(biāo)準(zhǔn)。總之，中國(guó)電影強(qiáng)國(guó)建設(shè)征程已經(jīng)開(kāi)啟,在黨的文藝方針政策的引領(lǐng)下，中國(guó)電影前景光明、未來(lái)可期、大有可為也大有作為。