中國作家協會主管

五百里井岡山，因為一個歷史性的抉擇，成為中國革命的搖籃。

兩年零四個月時間，井岡山革命根據地的創建，農村包圍城市、武裝奪取政權思想的提出，對中國革命的道路問題作出回答。

實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。在井岡山采訪，重溫崢嶸歲月，很多人都談到“道路”這個關鍵詞。

道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。2012年11月，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時強調：“全黨同志必須牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去。”

井岡巍巍，征途漫漫。

中國革命這條獨特的道路是怎樣開辟的？從井岡山點燃的星星之火，何以形成燎原之勢？是什么力量激勵著中國共產黨人走向勝利？到此追尋，歷史引人深思、給人啟迪。

將馬克思主義與中國具體實際相結合，走出一條“本本”上沒有的新路

到江西吉安井岡山市，出機場經莆炎高速，一路向西南行駛，山路盤旋，滿目蒼翠，一個多小時車程，就可來到茨坪。

1927年10月27日，毛澤東率領工農革命軍第一師第一團，到達井岡山上的茨坪，開始了創建井岡山革命根據地的斗爭。1928年2月，井岡山革命根據地初步形成。

上山之前，秋收起義受挫，毛澤東主張放棄攻打長沙，起義軍向南轉移。在莽莽深山中連日戰斗，部隊缺乏彈藥，沒有給養，指戰員傷病殘增多。當時，何挺穎任黨代表的連隊黨員多，注重發揮黨員作用，基本沒有逃兵。這引起了毛澤東的思考。

部隊到達江西永新縣三灣村后，保留下來不足千人，前委決定進行改編，建立黨的各級組織和黨代表制度，黨的支部建在連上，班、排有小組，營、團建黨委。

三灣改編紀念館里，有一處展陳引人注目。一面斑駁的墻上，標語很是醒目：“軍隊是戰斗隊，又是工作隊！” 三灣改編，從組織上確立了黨對軍隊的領導，是把工農革命軍建設成為無產階級領導的新型人民軍隊的重要開端。

毛澤東在率領起義軍南下途中，經過調查研究，選定井岡山地區作為部隊的立足點。行軍的戰士們也許沒有意識到，他們站在了一個歷史的轉折點上。

大革命失敗，形勢急轉直下，在攻打中心城市接連受挫后，革命陷入低潮。成立僅僅6年的中國共產黨，面臨生死存亡的考驗。革命的道路怎么走？沒有現成的答案。

“面對各方壓力，毛澤東把隊伍帶上井岡山，探索出一條馬克思主義與中國具體實際相結合的新路。”井岡山革命博物館研究館員饒道良說。

起義軍在井岡山站住了腳，工農武裝割據、創建農村革命根據地，“這是世界各國從來沒有的事”。事實表明，井岡山道路是任何“本本”上所沒有的新思想、新結論，是一條嶄新的道路。

沒有實事求是、敢闖新路的精神和勇氣，就無法沖破障礙

茅坪八角樓，一棟土磚結構的兩層樓房。閣樓書桌上，竹節油燈、硯臺按原樣擺設，質樸靜謐，仿佛一篇文稿剛剛在這里揮毫寫就。

八角樓上的燈光，見證著毛澤東對革命道路的深邃思考。

井岡山道路的開辟、第一個農村革命根據地的建立，“這種奇事的發生”，是中國共產黨人實事求是、艱難求索的結果。

隊伍剛上井岡山的時候，就有人提出了“紅旗到底打得多久”的問題。毛澤東后來在《中國革命戰爭的戰略問題》中就此分析說，“因為這是一個最基本的問題，不答復中國革命根據地和中國紅軍能否存在和發展的問題，我們就不能前進一步。”

1928年5月20日，在八角樓旁邊的謝公祠里，毛澤東主持召開了湘贛邊界黨的第一次代表大會。代表們從老鄉家借來門板，墊上幾塊磚石就是座位席，他們急切想要聽到一個解答。

會議總結了井岡山根據地創建以來的經驗，直面疑問，明確指出革命根據地和紅軍能夠長期存在并發展。

今天重讀毛澤東的《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》，可以想象當年的人們聽到演講、讀到文字時的振奮，可以感受真理的光輝穿越時空，燭照來路。

這些文稿，根據中國社會和中國革命的特點，論證了紅色政權能夠長期存在并發展的主客觀條件，提出了工農武裝割據的思想。

“井岡山道路的開創，既充滿了對敵斗爭的考驗，也有和革命隊伍內部思想路線的紛爭。沒有正確思想路線的形成，沒有實事求是、敢闖新路的精神和勇氣，是無法沖破障礙的。”井岡山黨史研究專家陳鋼說。

廓清迷霧，方才有“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的定力。

湘贛邊界黨的第二次代表大會之后，井岡山根據地的割據局面出現了新的轉機，紅色區域迅速擴大，革命政權日益鞏固。

采訪中聽到這樣一個故事。一次，毛澤東和戰士們在一棵荷樹下歇腳，他問：“站在荷樹下能看多遠？”有人說能看到江西，有人說能看到湖南。毛澤東則意味深長地說：“不僅要看到江西和湖南，還要看到全中國、全世界。”

宏闊的格局和科學的預見，映射的是信念堅定、矢志不移。

道路的成功離不開人民群眾的支持，勠力同心，攻堅克難

井岡山革命博物館展柜前，有這樣一件展品——“蓮花一支槍”。這是當年江西蓮花縣赤色隊的賀國慶保存下來的唯一一支“俄國造”步槍。

一支槍，靠人民守護下來。

這支槍，又用來守護人民。

“紅軍阿哥你慢慢走，小心路上有石頭……”去井岡山龍潭景區參觀，常常可以聽到這首《紅軍阿哥你慢慢走》。歌聲悠揚，唱歌的是井岡山紅軍的后人江滿鳳。

紅軍戰士江志華當年參加戰斗時創作了多首客家山歌，表達了當地百姓與紅軍戰士的魚水情深。如今，他的孫女江滿鳳為來往的游客唱起這些情意綿綿的歌曲。

一條道路的成功，要靠真理的指引，也離不開人民群眾的支持，勠力同心，攻堅克難。

為什么中國共產黨的主張在湘贛邊界群眾心中會有那么大的號召力，能夠得到大眾的擁護？原因只有一個，那就是中國共產黨是一個名副其實的代表工農利益的先進政黨，一個擁有崇高理想信念的黨。

“打土豪，分田地”，頒布制定《井岡山土地法》，在中國共產黨的帶領下，一場轟轟烈烈的土地革命不僅改變了農村的生產關系，也給廣大農民帶來了希望。

井岡山市委黨史辦副主任陳學林告訴記者，井岡山進行土地革命后，“人人爭著當紅軍”，對待紅軍戰士如同自己的親人。戰爭最艱苦的時期，在廣大人民群眾的支援下，紅軍取得了一次又一次的勝利。

歷史雖然遠去，這份情誼卻愈發深厚。

井岡山革命博物館大廳，矗立著一尊燈盞雕塑，雕塑上刻有八個大字：“星星之火可以燎原”。

1930年1月，毛澤東在福建上杭古田賴坊村寫下名篇《星星之火，可以燎原》。

“這篇長文是井岡山時期著作的延續，基于井岡山斗爭的偉大實踐，對中國革命道路進行了深入探索，指明了中國革命的發展方向。” 井岡山革命博物館副館長林道喜說。

這是一條中國共產黨人開辟的革命新路。

這是一條馬克思主義中國化的必由之路。

近百年來，中國共產黨人團結帶領人民，一代接一代逢山開路、遇水搭橋，與時俱進、攻堅克難，打開新局面，開啟新征程，走上中國特色社會主義道路，向著中華民族偉大復興的光輝彼岸奮勇前進！