大型文化節(jié)目《典籍里的中國》的開篇《尚書》 資料圖片

2021年春晚的創(chuàng)意表演節(jié)目《牛起來》亮相，身在香港的劉德華空降現(xiàn)場，與關(guān)曉彤、王一博同臺表演，高科技躍然舞臺，引發(fā)熱議和關(guān)注。據(jù)悉，此番表演是通過XR擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的，其中包含了AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)和MR混合現(xiàn)實(shí)等多種形式，呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)與虛擬交織的逼真畫面。近些年像這樣科技為舞臺賦能的例子比比皆是，科技手段在舞臺藝術(shù)中的廣泛應(yīng)用，使創(chuàng)作者突破傳統(tǒng)創(chuàng)作的藩籬，給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊和別樣的觀賞體驗(yàn)，為舞臺藝術(shù)注入創(chuàng)新的動能和再生的活力。同樣，科技賦能舞臺的問題也得到越來越多的關(guān)注和討論。

科技創(chuàng)新助力藝術(shù)創(chuàng)作

早在20世紀(jì)20年代，德國導(dǎo)演皮斯卡托和戲劇家布萊希特就在演出中大量使用投影景，即用燈光、幻燈、電影放映機(jī)、投影儀、數(shù)字投影燈等設(shè)備將形象投射在屏幕或其他載體上的一種布景形式。至20世紀(jì)后半葉，各種新媒體技術(shù)及各種新型成像設(shè)備被越來越多地運(yùn)用到戲劇及各種文化藝術(shù)活動的舞臺表演中，豐富了舞臺表現(xiàn)力，在營造場面、渲染氣氛、提振情感等方面力求突破和創(chuàng)新，滿足不同觀眾的審美要求。同時(shí)，也參與組織舞臺動作空間、體現(xiàn)動作環(huán)境、表現(xiàn)氣氛等。

近年來，科技逐漸成為舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的主力軍，由表及里地為舞臺藝術(shù)賦能。未來，當(dāng)5G技術(shù)讓萬物互聯(lián)成為現(xiàn)實(shí)，多樣精彩的科學(xué)技術(shù)必然會促使舞臺因工具、手段的豐富而發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變遷。

時(shí)代在發(fā)展，觀眾審美需求在日益增長，傳統(tǒng)繪景舞臺、簡單置景舞臺或許都不能在最大限度上滿足藝術(shù)表達(dá)的需求，這必然要求舞臺設(shè)計(jì)更多地關(guān)注新技術(shù)、新手段，讓科技手段參與到整個(gè)設(shè)計(jì)工作及其設(shè)計(jì)理念的表達(dá)之中；要求舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作思路更加開闊、表現(xiàn)形式更加多元、創(chuàng)作風(fēng)格更加突出。正如中國國家話劇院院長田沁鑫所言：“數(shù)字化時(shí)代已經(jīng)波瀾洶涌地撞擊到我們身處其中的每一個(gè)人，我們將在2035年實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國，那必然是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的時(shí)代，無論我們是能趕上還是趕不上，都坐享其成地必須上。”不得不承認(rèn)，用高科技賦能舞臺新藝術(shù)是時(shí)代發(fā)展的必然要求，是我們處理藝術(shù)與科技之間關(guān)系的必要前提。

為場景營造提供更多選擇

后疫情時(shí)代，線下演出、線上演播的“雙演模式”將成為一種新常態(tài)。而科技賦能舞臺，一方面可以改變舞臺面貌；另一方面還將廣泛應(yīng)用于創(chuàng)作、演出、演播的全過程。

機(jī)械轉(zhuǎn)臺、投影設(shè)備、多媒體屏等舞臺裝置為藝術(shù)場景的營造提供了多種選擇，在傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的基礎(chǔ)上，突出表現(xiàn)性：有利于渲染演出主題，完成寫實(shí)與寫意的交融；有利于與表演互動，襯托故事講述和情感表達(dá)；有利于整合舞臺實(shí)現(xiàn)科技與藝術(shù)的結(jié)合。

裸眼3D、全息影像、AR技術(shù)、VR技術(shù)、透視屏幕等科技手段為線上演出提供了更多可能；5G+4K/8K超高清傳輸為線上演播創(chuàng)造了更大空間。演出、演播手段的更新迭代為舞臺呈現(xiàn)向“云上”發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件。

前不久，中國國家話劇院出品、制作的國內(nèi)首部高清影像話劇《英雄時(shí)代》完成了前期拍攝工作，這是一部反映新時(shí)代公安干警題材、歌頌“人民警察”的主旋律作品，大膽創(chuàng)新采用了“影視+戲劇”的創(chuàng)作手法。除去劇場加裝了無數(shù)攝像頭，用實(shí)時(shí)投屏的方式與觀眾互動外，舞臺置景使用了多媒體影像、冰屏等較為先進(jìn)的科技手段，拍攝時(shí)更是將機(jī)位設(shè)置在了戲劇舞臺中，通過搖臂拍攝等方法完成了戲劇舞臺與鏡頭語言的有機(jī)整合。我們可以肯定這部作品以戲劇為起點(diǎn)，在舞臺藝術(shù)演出演播的探索中邁出了可喜的一大步。

隨著此類實(shí)踐的不斷深入，高科技將影響到越來越多的傳統(tǒng)舞美設(shè)計(jì)和演出演播所不及之處。其種類之豐富、功能之強(qiáng)大、影響之廣泛不容小覷，提示舞臺藝術(shù)工作者要審慎、客觀對待。

藝術(shù)與科技期待高質(zhì)量融合

我們都注意到，科技賦能的同時(shí)，舞臺藝術(shù)過于仰仗科技的案例也時(shí)時(shí)存在。美輪美奐的舞臺、富麗堂皇的設(shè)計(jì)、過分追求特效的炫技也曾一度將依托于本體規(guī)律的舞臺藝術(shù)帶向了反面，人力、物力、成本的疊加不但將創(chuàng)作生產(chǎn)單位拖入深淵，最終創(chuàng)造出華而不實(shí)的作品也是南轅北轍。因此，高科技賦能舞臺新藝術(shù)，更要追求二者的高質(zhì)量結(jié)合。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作必然要吸收最先進(jìn)的表達(dá)方式，但是要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，講好中國故事，最重要的是依靠藝術(shù)家深入挖掘文本、建立情感鉤連、洞悉精神內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品表現(xiàn)性與思想性的統(tǒng)一。在此過程中，藝術(shù)是根本、是內(nèi)容，科技是外延、是形式。二者結(jié)合好，賦能才有意義。

《故事里的中國》第二季的《天眼之父·南仁東》在戲劇部分使用了透視、投影、大屏的多媒體手段，遠(yuǎn)景打造了星空宇宙的夢幻場景，點(diǎn)綴了主人公南仁東自幼的星辰夢想，近景以天文學(xué)方程式進(jìn)行投影，關(guān)聯(lián)求學(xué)、鉆研、逐夢的現(xiàn)實(shí)，通過少年南仁東與成年南仁東的對話，完成了由信念、夢想到精神、現(xiàn)實(shí)的穿越和接力。這里科技手段的運(yùn)用成就了導(dǎo)演構(gòu)思、演員表演，幫助了演員性格的塑造，用超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，再現(xiàn)了南仁東攻堅(jiān)克難的中國精神和中國力量。

央視綜合頻道播出的大型文化節(jié)目《典籍里的中國》開篇選擇《尚書》，以“戲劇+影視+文化”訪談的形式為觀眾打開了一條“時(shí)空隧道”，聲光電的宏大場面與細(xì)膩的情境表現(xiàn)水乳交融，使節(jié)目達(dá)到了最初追求的“既要用最現(xiàn)代的創(chuàng)作方式豐富視聽語言，又要從更深遠(yuǎn)的人類思想中挖掘財(cái)富”的雙重目的。以上都是科技與舞臺藝術(shù)結(jié)合較為成功的案例，高科技賦能舞臺新表達(dá)時(shí)，既不脫離、亦不僭越。

如果說，科技與舞臺藝術(shù)的互動不斷地打破舊有的創(chuàng)作范式，使藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出新氣象、新面貌、新格局，那么在這場由前沿科學(xué)技術(shù)編織而成的科技革命中，藝術(shù)與科技的融合絕不是簡單相加、排列和組合。我們必須時(shí)刻保持警醒，重視科技的發(fā)展應(yīng)用、尊重藝術(shù)創(chuàng)作的本體規(guī)律、追求深刻的精神表達(dá)，將高科技賦能舞臺新藝術(shù)切實(shí)發(fā)展為內(nèi)容與形式的高質(zhì)量結(jié)合，最終創(chuàng)作出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的藝術(shù)作品。

（作者：濟(jì)洪娜，系中國國家話劇院研究教育部副主任）