中國(guó)兒童藝術(shù)劇院的假日經(jīng)典小劇場(chǎng)每逢周末大小觀眾座無虛席，日前在這里上演了共計(jì)7場(chǎng)根據(jù)享譽(yù)世界的英國(guó)戲劇大師威廉·莎士比亞《李爾王》改編的同名作品。《李爾王》為莎士比亞“四大悲劇”之一，流傳至今已有400余年，仍以對(duì)人性在財(cái)富和權(quán)力面前暴露出的自私、貪婪、陰險(xiǎn)、狠毒、背信棄義，以及身為一國(guó)之君的李爾不加分辨就輕易聽信女兒極盡所能的諂媚，又在后來殘酷的現(xiàn)實(shí)鞭撻下猛然醒悟卻追悔莫及的細(xì)致入微的描摹，受到世界各地戲劇和文學(xué)愛好者的青睞。

《李爾王》經(jīng)多國(guó)編創(chuàng)者各有所長(zhǎng)的“再造”而誕生的不同藝術(shù)類型版本中不乏精品，但中國(guó)兒藝這一版為少年兒童“量身定制”的《李爾王》獨(dú)具可圈可點(diǎn)之處。

簡(jiǎn)明化但不失深刻的改編創(chuàng)作，引領(lǐng)孩子們走進(jìn)經(jīng)典的廣闊天地。在約70分鐘的時(shí)長(zhǎng)內(nèi)，編導(dǎo)從原作復(fù)雜的線索和結(jié)構(gòu)中提取出李爾王與3個(gè)女兒之間依次展開推進(jìn)的矛盾沖突做基調(diào)，并由7個(gè)角色撐起全劇，緊湊洗練，令年幼的觀眾也能夠迅速厘清人物之間的關(guān)系。由年邁昏聵的李爾王將全部國(guó)土平分給口蜜腹劍的大公主高納里爾和二公主里根，卻對(duì)表里如一、誠(chéng)懇耿直的三女兒考狄利婭嫌惡厭棄，不給她分文嫁妝，直至大公主和二公主利益到手后隨即翻臉，推卸贍養(yǎng)責(zé)任，并從物質(zhì)和精神雙管齊下折磨虐待老父，而已成為法蘭西王后的三公主無法容忍姐姐們殘忍無情地對(duì)待風(fēng)燭殘年的父親，毅然出兵討伐卻不幸被殺，骨肉親情經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)。在情節(jié)的鋪排上，依靠劇中人物聲情并茂的臺(tái)詞、激烈交鋒的論爭(zhēng)，結(jié)合由其中幾位演員不時(shí)輪換“跳出”變?yōu)椤爱嬐庖簟毙再|(zhì)的講述者，娓娓道來文本意義的同時(shí)烘托出氣氛，使得小觀眾好似翻開一本圖文并茂的故事書，既保留了莎士比亞手筆的原汁原味，又適宜地化繁為簡(jiǎn)，貼近兒童所熟識(shí)的日常生活中通俗易懂的詞匯和句子，浸透了編劇的才情與大膽創(chuàng)新意識(shí)。

中國(guó)兒藝版《李爾王》的成功還表明：戲劇是一門綜合藝術(shù)，即便是占有了好題材、好故事、好腳本的先決條件，也需要全體主創(chuàng)人員的默契配合、集思廣益，才能最終取得舞臺(tái)上“二次創(chuàng)作”的理想效果。 《李爾王》在語言、人物造型設(shè)計(jì)、舞美等各方面均做到了創(chuàng)作上的精益求精，共同發(fā)力。

莎士比亞戲劇作品的文字?jǐn)⑹龆剂鲿匙匀纭⒗世噬峡冢兄娨獾囊魳沸裕袊?guó)兒藝版《李爾王》也通過演員口中的獨(dú)白對(duì)話及游吟詩人韻味的唱段，下大功夫使莎士比亞輕松幽默又暗藏犀利的奇思妙語不打折扣，卻又對(duì)兒童不易理解的旁征博引、深?yuàn)W隱晦及已不被現(xiàn)代人使用的表達(dá)方式進(jìn)行變動(dòng)。當(dāng)然，因劇本容量的飽和度高，每一角色都有大篇幅的表述，有些部分存在語速過快影響年齡較小觀眾準(zhǔn)確反應(yīng)和捕捉信息，有待進(jìn)一步修改完善。

該劇由7位男演員飾演全部角色，特別是3位公主的飾演者將性別反串拿捏得十分恰當(dāng)。大公主和二公主假面舞會(huì)般的妝容和一只手臂掌控的代表她們各自丈夫的木偶，巧妙地襯托了她們的虛偽和刁蠻。又如三公主的芭蕾舞動(dòng)作語匯也是別出心裁的設(shè)計(jì)，襯托了她不屑于像兩個(gè)姐姐一樣爭(zhēng)權(quán)奪利，葆有誠(chéng)實(shí)坦蕩、清高脫俗的品性。其他角色如李爾王、弄臣、忠臣等，也都個(gè)性鮮明，令人印象深刻。

舞美同樣是該劇成功不容忽視的原因，演員腳下黑白方格交錯(cuò)如國(guó)際象棋棋盤的地面，加上冷暖燈光的適時(shí)調(diào)換，還有服裝的色彩款式、道具的多重用途及含義，隨處流露出精細(xì)入微且新穎有趣的設(shè)計(jì)構(gòu)思，形神兼具地重現(xiàn)了莎士比亞時(shí)代古雅優(yōu)美的戲臺(tái)與文藝復(fù)興充溢的人文主義精神。

嘗試將受眾對(duì)象原本是成年人的經(jīng)典名著進(jìn)行兒童劇改編，除了專業(yè)水平和藝術(shù)修養(yǎng)外，更重要的是自覺啟迪、教育和引領(lǐng)少年兒童拓寬眼界、認(rèn)知思考的責(zé)任心。導(dǎo)演張顏在談到自己勇于突破“兒童劇不能是悲劇，不能有死亡”的不成文的界限，保留了《李爾王》悲劇的本色時(shí)說：“我是創(chuàng)作者，同時(shí)我也是一個(gè)希望孩子看到‘最好’的母親，我會(huì)讓我自己的孩子看《李爾王》。其一，名著經(jīng)典的文學(xué)性、哲理性的熏陶；其二，悲劇的強(qiáng)烈觸動(dòng)引發(fā)的思考及自省，其教育意義此處甚至略勝喜劇一籌。”悲劇的力量確實(shí)通過中國(guó)兒藝版《李爾王》給正在成長(zhǎng)過程中的孩子窺見世態(tài)人心真實(shí)的、殘酷的另一面，其揭露的普世性的倫理道德問題，是成人和兒童都會(huì)遇見和需要面對(duì)的。正如中國(guó)兒藝院長(zhǎng)、 《李爾王》的出品人馮俐指出：“在兒童戲劇舞臺(tái)上，上演莎士比亞‘四大悲劇’之一，這在國(guó)內(nèi)應(yīng)是首次。我們希望用戲劇的面貌而不只是閱讀，為孩子們普及世界戲劇經(jīng)典。”