題記：

油畫(huà)《良宵》由畫(huà)家劉宇一于上世紀(jì)90年代創(chuàng)作。該畫(huà)生動(dòng)地再現(xiàn)了新中國(guó)成立后的第一個(gè)中秋之夜，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、民主黨派人士及群眾代表共慶中秋夜的祥和景象，展現(xiàn)了黨和國(guó)家蒸蒸日上、民族團(tuán)結(jié)和睦、人民幸福安康的美好圖景。該作在中國(guó)美術(shù)史上有較大影響，至今仍陳列在毛主席紀(jì)念堂。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)誕生了。中華民族史從此掀開(kāi)嶄新一頁(yè)。

1950年10月3日。新中國(guó)成立一周年之際，恰逢中秋佳節(jié)。

當(dāng)晚，中南海懷仁堂張燈結(jié)彩，毛澤東主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人歡聚一堂。

蒙古族、回族、藏族、維吾爾族……150多名少數(shù)民族代表向毛澤東及其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)上了哈達(dá)、傘、帽子等各式各樣的禮物，也獻(xiàn)上了各民族人民的無(wú)限深情。

獻(xiàn)禮大會(huì)結(jié)束后，一場(chǎng)歌舞晚會(huì)盛大開(kāi)幕。

西南各民族文工團(tuán)、內(nèi)蒙古文工團(tuán)、吉林省延邊文工團(tuán)、新疆文工團(tuán)的演員們相繼登臺(tái)。

雄壯優(yōu)美的音樂(lè)，歡快動(dòng)人的旋律。一曲來(lái)自新疆伊犁的哈薩克族舞蹈《圓月》吸引了全場(chǎng)目光。小伙子動(dòng)作堅(jiān)定有力、姑娘們舞姿輕盈靈巧，11名演員手拉手、肩并肩，他們?cè)谠鹿庀氯崦佬D(zhuǎn)，與夜空里的明月遙相呼應(yīng)……

7分鐘的《圓月》表演，觀眾如癡如醉。

懷仁堂里洋溢著民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和睦相處的熱烈氛圍。

舞蹈《圓月》結(jié)束時(shí)，毛澤東對(duì)坐在身邊的詩(shī)人柳亞子說(shuō)：“這樣的盛況，亞子先生為什么不填詞以志盛？我來(lái)和。”

讓人作詞、主動(dòng)唱和，這在毛澤東的詩(shī)人生涯中是惟一的一次。

毛主席與柳亞子相識(shí)幾十年，有過(guò)多次詩(shī)詞唱和交往，留下了深厚友誼。面對(duì)主席盛情邀請(qǐng)，此情此景，柳亞子也頗為感慨。他沉吟片刻，拿出筆在一張黃色的紙上緩緩寫(xiě)下一首《浣溪沙·呈毛主席》：

火樹(shù)銀花不夜天。

弟兄姐妹舞翩躚。

歌聲唱徹月兒圓。

不是一人能領(lǐng)導(dǎo)，

那容百族共駢闐？

！

第二天，毛澤東便派人給柳亞子送去名為《浣溪沙·和柳亞子先生》的和詞：

長(zhǎng)夜難明赤縣天，

百年魔怪舞翩躚，

人民五億不團(tuán)圓。

一唱雄雞天下白，

萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐，

詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。

如果說(shuō)，柳亞子之詞著眼于當(dāng)晚的翩躚舞蹈和月圓歌聲，表現(xiàn)了祖國(guó)安定祥和之盛況，那么，毛澤東的思緒卻穿越了歷史時(shí)空，又一次探尋那天地滄桑的人間正道，喻示了新中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)、共創(chuàng)繁榮局面的美好前景。

一首詞，勾勒了中國(guó)百年的近現(xiàn)代史。過(guò)去和現(xiàn)在，兩相對(duì)比，異常鮮明。

1957年1月，毛澤東的《浣溪沙·和柳亞子先生》經(jīng)《詩(shī)刊》刊發(fā)后，以其婉約豪放并蓄的風(fēng)格開(kāi)始在全國(guó)流傳，膾炙人口。

后來(lái)，毛澤東與柳亞子和詞的這段佳話(huà)，還寫(xiě)入了初中語(yǔ)文教材。

……

今天，當(dāng)人們來(lái)到毛主席紀(jì)念堂瞻仰時(shí)，在二樓大廳會(huì)看到一幅長(zhǎng)12.26米、高3.5米的巨幅油畫(huà)《良宵》。

整幅畫(huà)以1950年10月3日毛澤東與柳亞子和詞的史實(shí)為原型。畫(huà)面中，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⒚裰鼽h派代表、愛(ài)國(guó)人士和文化教育科技等方面的杰出人物，云集在宮燈高掛的中南海庭院，吟詩(shī)作畫(huà)，品茗傾談，共度良宵佳節(jié)，歡慶新中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和偉大勝利。

當(dāng)觀眾在《良宵》前駐足觀賞時(shí)，不得不感嘆其畫(huà)面之宏大、筆法之細(xì)膩、氣氛之喜慶，讓人油然而生一種“良宵盛會(huì)喜空前”的愛(ài)國(guó)自豪感。

畫(huà)面上，遠(yuǎn)處是北海的白塔，眼前是中南海。夜空中，圓月潔白如玉，猶如天上宮闕。庭院里，宮燈高掛，喜氣洋洋，人們或賞月品茗，或吟詩(shī)作畫(huà)。

左側(cè)的一張方桌邊，毛澤東抻紙執(zhí)筆、微笑著望著柳亞子，柳亞子抬手擊節(jié)。劉少奇、周恩來(lái)、朱德、林伯渠、任弼時(shí)、張瀾、郭沫若等或坐或立，興致盎然地在一旁觀看。

左側(cè)的一張圓桌旁，鄧小平、陳云、劉伯承等與各界人士親切交談。居中長(zhǎng)椅上，何香凝、宋慶齡、蔡暢等在聽(tīng)一位新疆小姑娘彈奏冬不拉。

左邊靠后處，藝術(shù)大師齊白石神態(tài)安詳，低頭捻須，與身著戲裝的梅蘭芳探討藝事……

場(chǎng)面氣勢(shì)恢弘、構(gòu)圖飽滿(mǎn)和諧、色彩華麗典雅、人物生動(dòng)傳神。

這樣一幅人物眾多、熱鬧歡愉的巨型油畫(huà)，成功還原了1950年國(guó)慶中秋佳節(jié)時(shí)，毛澤東與柳亞子“和詞”那個(gè)喜慶而盛大的場(chǎng)景，體現(xiàn)出新中國(guó)成立初期團(tuán)結(jié)昌明的政治氛圍。

《良宵》的主次格局，如同很多世界名畫(huà)那樣，采用黃金分割法，即按照國(guó)際慣例1：1.618的比例找出最佳視覺(jué)中心點(diǎn)。

全畫(huà)分為左右兩部群像，右邊部分以毛澤東為焦點(diǎn)，也是全畫(huà)的視覺(jué)中心（左起到約三分之二處）；左邊部分以鄧小平為焦點(diǎn)，也是左邊部分的視覺(jué)中心（右邊約三分之二處）。這樣的第一和第二的視覺(jué)中心處理，也符合第一、第二代領(lǐng)袖主從之分的歷史事實(shí)。

就時(shí)空處理而言，右邊部分用泛色來(lái)表現(xiàn)遠(yuǎn)距離，毛澤東前留有空間，以突出全畫(huà)視覺(jué)中心的張力；左邊部分前排采用暖色來(lái)突出近距離。毛澤東和鄧小平周?chē)娜宋飿?gòu)圖較緊，呈凝聚力，向外漸松，有一種有聚有散的連貫性。

就色彩而言，以毛澤東周?chē)宋锏纳钌路?lái)反襯毛澤東衣服的質(zhì)感，造成視覺(jué)反差。鄧小平著淺色衣服，以背面人物的深色衣服來(lái)突出視覺(jué)中心的反差。

裝飾有龍鳳圖案的宮燈高懸于毛澤東之上，隱喻了“龍鳳呈祥”的“祥”字，祥和是中國(guó)文化的重要觀念之一，點(diǎn)出了“祥和”的立意，亦即“慧眼”。 毛澤東揮筆吟詩(shī)的溫文爾雅的詩(shī)人風(fēng)采，也與“和諧”與“祥和”的主題相吻合。

“以靜寫(xiě)動(dòng)”，以一瞬間靜態(tài)的描述來(lái)勾起觀眾對(duì)于“動(dòng)態(tài)”的聯(lián)想，在動(dòng)態(tài)中突顯人物的風(fēng)采，把動(dòng)感活力形象化了。揮筆吟詩(shī)的毛澤東，挾煙傾聽(tīng)的鄧小平，品茗對(duì)弈，傾談暢敘，人物各具真實(shí)形象的神韻。

明月高照，藍(lán)天碧波。遠(yuǎn)處的萬(wàn)家燈火在靜靜的湖面上閃爍著波光，背景是清澄的藍(lán)色調(diào)，細(xì)膩而熱情的筆觸令畫(huà)面在和諧中透出幽靜而富于浪漫的情調(diào)。對(duì)岸星星點(diǎn)點(diǎn)的建筑物和燈火，與畫(huà)中實(shí)景的群像遙遙相對(duì)，拓寬了視覺(jué)和想象的空間。

……

此外，《良宵》還滲透著“和”的韻律，洋溢著“和”的韻味。

“和”是什么？

早在2000多年前，中國(guó)古代思想家就提出“和實(shí)生物”“和而不同”等思想。

中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和重大特征，也是孔子關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要思想，便是“和為貴”，和氣生財(cái)、和氣致祥、和衷共濟(jì)、家和萬(wàn)事興……

“和”首先是穩(wěn)定，而后是發(fā)展，且是穩(wěn)健、和諧地發(fā)展。

這是一種哲學(xué)思想，是世界觀，更是方法論，是解決一切矛盾的鑰匙。

5000多年連綿不斷、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)形成和鞏固中國(guó)多民族和合一體的大家庭，對(duì)形成和豐富中華民族精神，對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來(lái)侵略，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正是依靠各民族人民推翻了壓在人民頭上的“三座大山”、趕走了“百年魔怪”，建立了中華人民共和國(guó)。而歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)持全黨的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持各族人民大團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家和民族就會(huì)興旺發(fā)達(dá)；反之，如果走向分裂，則必然導(dǎo)致動(dòng)亂和失敗。

畫(huà)面上，這100多位人物栩栩如生，仿佛就在眼前。

老一輩革命家同各族人民打成一片，同民主人士、知識(shí)分子、工人、農(nóng)民親切交談，共商國(guó)是，魚(yú)水情深。

畫(huà)家劉宇一借助這群星燦爛的一代風(fēng)流，通過(guò)畫(huà)面散發(fā)的祥和、平和、溫和的氣氛，產(chǎn)生一種美感，使人們領(lǐng)略并永遠(yuǎn)記住了中國(guó)歷史上如此重要、如此輝煌的一頁(yè)。

喜慶熱鬧、祥和安定。可以說(shuō)，《良宵》是一曲中華民族大團(tuán)結(jié)的頌歌。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。正是這樣的初心與使命，才有了改造中國(guó)的波瀾壯闊的行動(dòng)。今天的中國(guó)，比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，這是全體中華兒女的最大心愿，也是油畫(huà)《良宵》所描繪的喜慶熱鬧、祥和安定、民族團(tuán)結(jié)的良辰美景。

多年來(lái)，畫(huà)家劉宇一為我們創(chuàng)作了油畫(huà)《良宵》等一系列大氣磅礴、顯現(xiàn)中華民族“輝煌美”的宏圖佳作。他把崇高的藝術(shù)理想融入黨和人民的偉大事業(yè)之中，自覺(jué)深入生活，以緊隨時(shí)代的筆墨，謳歌黨和人民的偉大實(shí)踐，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。

我相信，油畫(huà)《良宵》所帶給我們的不只是“良宵盛會(huì)喜空前”的愛(ài)國(guó)自豪感，更重要的是，它弘揚(yáng)了中國(guó)精神、凝聚了中國(guó)力量，為國(guó)家立心、為民族鑄魂。