2020年是我國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，隨著貴州宣布最后9個(gè)深度貧困縣退出貧困縣序列，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽，全國(guó)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)完成。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民勠力同心、不懈奮斗的結(jié)果，是貧困地區(qū)廣大干部群眾自力更生、艱苦奮斗的結(jié)果，也是包括民革在內(nèi)的社會(huì)各界共同參與、傾力幫扶的結(jié)果。習(xí)近平總書記指出，扶貧先扶志，要“依靠自己的雙手開創(chuàng)美好明天”，提出“家有良田萬(wàn)頃，不如薄技在身”“貧困地區(qū)發(fā)展要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力”。如何因地制宜從鄉(xiāng)村的文化資源著手，從農(nóng)民的生產(chǎn)生活實(shí)際和需求出發(fā)，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化資源的創(chuàng)造性稟賦，將傳統(tǒng)手工藝等具有生產(chǎn)性質(zhì)和市場(chǎng)潛質(zhì)的文化內(nèi)容作為生態(tài)的、和諧的、幸福的發(fā)展范式，發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化富民的多元作用，進(jìn)一步提升村民的獲得感和幸福感，是我們持續(xù)關(guān)注和調(diào)研的命題。

鄉(xiāng)村手藝有著廣闊的發(fā)展空間。從調(diào)研實(shí)際看，鄉(xiāng)村手工藝具有經(jīng)濟(jì)附加價(jià)值高、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、穩(wěn)定返鄉(xiāng)就業(yè)、生態(tài)友好的優(yōu)勢(shì)，是鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展業(yè)態(tài)。得益于近年來(lái)國(guó)家對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)的大力扶持，特別是伴隨脫貧攻堅(jiān)及工藝振興政策的貫徹落實(shí)，鄉(xiāng)村工藝產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。例如，云南大理白族自治州劍川縣形成輻射全縣各村鎮(zhèn)的木雕產(chǎn)業(yè)格局，帶動(dòng)當(dāng)?shù)刎毨丝趧?chuàng)業(yè)、從業(yè)、再就業(yè)；廣西靖西縣舊州村發(fā)展繡球產(chǎn)業(yè)，成為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地；青海提出以工藝美術(shù)行業(yè)為突破口，大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，唐卡、堆繡、刺繡、剪紙、農(nóng)民畫等民族民間工藝品發(fā)展良好。各地扶持建設(shè)的扶貧作坊也發(fā)揮了積極作用，根據(jù)國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部2020年底的數(shù)據(jù)，中國(guó)5年間累計(jì)建設(shè)扶貧車間32688個(gè)，吸納貧困人口家門口就業(yè)43.7萬(wàn)人，帶動(dòng)406萬(wàn)名貧困人口增收。后續(xù)還應(yīng)著力加強(qiáng)民族地區(qū)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，整合產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建更加完善的鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)業(yè)體系。具體通過(guò)資源配置，以更高效率覆蓋整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，放大產(chǎn)業(yè)價(jià)值，降低市場(chǎng)成本，提高抵抗風(fēng)險(xiǎn)能力等，進(jìn)一步在市場(chǎng)中形成整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

手藝文化等助力文旅融合、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。通過(guò)調(diào)研我們看到，文化資源稟賦較高、特色突出、保存有完整自然生態(tài)與文化生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村，文化旅游的扶貧富民效應(yīng)最為明顯，鄉(xiāng)村手工藝等特色文化資源與旅游業(yè)結(jié)合，形成了文旅融合的實(shí)踐探索。例如，貴州省黔東南苗族侗族自治州西江千戶苗寨融合苗寨吊腳樓傳統(tǒng)村落景觀與苗族蘆笙制作技藝、苗族銀飾鍛造技藝、苗繡等傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)，打造了文旅開發(fā)的“西江模式”；云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽(yáng)縣梯田旅游帶動(dòng)彝族刺繡旅游紀(jì)念品制作，成為當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏囊恢Мa(chǎn)業(yè)力量；四川省涼山彝族自治州布拖縣火把節(jié)每年吸引大量游客參與，帶動(dòng)銀飾、口弦等傳統(tǒng)工藝消費(fèi)，目前全縣開設(shè)商鋪的銀匠共68戶，年銷售額近3000萬(wàn)元。在文旅融合的背景下，鄉(xiāng)村的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展尤其要注意處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，應(yīng)從人們的衣、食、住、行、育、樂(lè)等與生活息息相關(guān)的方面開展系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)規(guī)劃，注重挖掘民族地區(qū)旅游的生活內(nèi)容與美學(xué)內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)服務(wù)和活動(dòng)所傳達(dá)的深度體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性和地方資源的依賴度，重視設(shè)計(jì)創(chuàng)意與日常生活緊密對(duì)接所呈現(xiàn)出的文化特色和品質(zhì)生活，發(fā)揮“生活內(nèi)容與心靈體驗(yàn)”高度一致的創(chuàng)意，深刻體現(xiàn)民族文化厚度、美學(xué)內(nèi)涵、創(chuàng)意風(fēng)尚與地方特色，據(jù)此彰顯民族傳統(tǒng)文化、地域資源對(duì)于現(xiàn)代人品質(zhì)生活的重要意義。

加強(qiáng)手藝賦權(quán)可提升自我發(fā)展能力和可持續(xù)生計(jì)能力，人才培養(yǎng)也是文化傳承、產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本。例如，青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯村的熱貢畫院對(duì)近百名貧困牧民進(jìn)行5年免費(fèi)的唐卡培訓(xùn)，在傳承弘揚(yáng)熱貢唐卡藝術(shù)的同時(shí)幫助貧困牧民學(xué)得一技之長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)脫貧致富。湖南省通道侗族自治縣牙屯堡鎮(zhèn)的粟田梅既是手藝傳承人，又是文坡村黨支部書記，通過(guò)向村民免費(fèi)傳授侗錦織造技藝，建成“中國(guó)侗錦傳承基地”，先后帶動(dòng)4000多人走上侗錦織造的致富之路。加強(qiáng)手藝賦權(quán)，要解決民族特色文化進(jìn)課堂和職業(yè)教育問(wèn)題，并開展創(chuàng)意研發(fā)、交流培訓(xùn)等文化幫扶。比如，貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣政府推進(jìn)《關(guān)于全面實(shí)施民族文化進(jìn)課堂工作的意見(jiàn)》，促進(jìn)民族傳統(tǒng)手工藝等特色文化進(jìn)課堂。黔東南苗族侗族自治州從2007年起每年選拔100名民族民間優(yōu)秀人才進(jìn)入凱里學(xué)院深造，通過(guò)5年學(xué)制，將其培養(yǎng)成大專學(xué)歷的高級(jí)民間藝術(shù)人才。同時(shí)，發(fā)展提升鄉(xiāng)村特色傳統(tǒng)手工藝的文化內(nèi)涵、技藝支撐和創(chuàng)意創(chuàng)新，還可在有條件地區(qū)建立“農(nóng)村手工藝研發(fā)培訓(xùn)基地”，搭建“產(chǎn)學(xué)研”協(xié)作平臺(tái)，集合創(chuàng)意研發(fā)、培訓(xùn)和交流三項(xiàng)職能，促進(jìn)高校師生、企業(yè)設(shè)計(jì)師和手藝農(nóng)戶等開展交流協(xié)作，提升傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。加強(qiáng)手藝人培訓(xùn)，鼓勵(lì)公益機(jī)構(gòu)、慈善機(jī)構(gòu)辦學(xué)助教，開展職業(yè)培訓(xùn)，培養(yǎng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝人才，并舉辦主題展覽，幫助產(chǎn)品直銷。有關(guān)手藝技法傳承、與當(dāng)代生活結(jié)合的展覽等可納入公益紀(jì)錄片、公益宣傳等視野，全面動(dòng)員吸收社會(huì)力量來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村特色手工藝。

此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)化生產(chǎn)與電商IP經(jīng)營(yíng)模式的大規(guī)模普及，從根本上拓展了傳統(tǒng)手工藝傳承傳播的空間范圍，加速消費(fèi)由消費(fèi)數(shù)量向消費(fèi)質(zhì)量與生活品質(zhì)協(xié)同關(guān)系的方向發(fā)展，重構(gòu)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素。“互聯(lián)主義新農(nóng)村”開始成為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化架構(gòu)下傳統(tǒng)手工藝的“原創(chuàng)生產(chǎn)中心”，這是信息經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下對(duì)傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的普遍要求。互聯(lián)網(wǎng)電商、微商、直播等新平臺(tái)的出現(xiàn)，以“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+社交+大數(shù)據(jù)”為依托，重建大眾日常生活方式，重構(gòu)手工藝的多元化發(fā)展格局。同時(shí)，“互聯(lián)網(wǎng)+”打通了生產(chǎn)價(jià)值鏈和消費(fèi)價(jià)值鏈，傳統(tǒng)手工藝人直接與市場(chǎng)對(duì)接，有效減少了中間環(huán)節(jié)，改變了傳統(tǒng)手工藝品的產(chǎn)銷模式，拓寬了手藝人的傳統(tǒng)思維模式，有利于傳統(tǒng)手工藝突破信息傳播局限的地域邊界，向更為廣闊的空間實(shí)現(xiàn)傳承與傳播，在獲得倍數(shù)收益的基礎(chǔ)上延展了傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與傳承的新渠道。比如，直播、短視頻讓鄉(xiāng)村的工匠藝人成為主播和“網(wǎng)紅”，新媒體平臺(tái)快速匹配貧困地區(qū)的產(chǎn)出和消費(fèi)者需求，帶動(dòng)了工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從近幾年發(fā)展情況看，“2018脫貧攻堅(jiān)公益直播盛典”上，短短4個(gè)小時(shí)的直播就有超過(guò)千萬(wàn)名網(wǎng)友共同觀看，幫助貧困縣銷售農(nóng)產(chǎn)品逾千萬(wàn)元。2018年“雙11”當(dāng)天，通過(guò)電商平臺(tái)從貧困縣賣出的產(chǎn)品交易額就達(dá)到13億元。又如“唯愛(ài)工坊”工藝扶貧公益項(xiàng)目，通過(guò)捐出善款建設(shè)合作社、提供技能培訓(xùn)、重構(gòu)設(shè)計(jì)美學(xué)等方式，幫助有傳統(tǒng)手工技藝的貧困媽媽們制作出青海土族盤繡等富有時(shí)尚氣息的手工藝品，并免費(fèi)給予公益產(chǎn)品商品質(zhì)檢、技術(shù)運(yùn)營(yíng)、傳播推廣、物流配送等支持，將售賣所得全部返給貧困地區(qū)的媽媽們，讓她們能夠更快地獲得一份更有尊嚴(yán)且可持續(xù)的收入，享受更幸福的生活。

總之，脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。鄉(xiāng)村手工藝是名副其實(shí)的“雙手的文化創(chuàng)造”，是富有地方文化特色的經(jīng)驗(yàn)和技能，我們要充分認(rèn)識(shí)其中的文化價(jià)值、發(fā)展價(jià)值，盤活這些土生土長(zhǎng)、代代傳承的文化資源。特別是在當(dāng)前“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”“眾創(chuàng)”發(fā)展環(huán)境下，應(yīng)積極發(fā)揮傳統(tǒng)手工藝以地方物產(chǎn)和自然資源為依托，發(fā)揮手工藝制作的生態(tài)環(huán)保優(yōu)勢(shì)，手工藝原材料及產(chǎn)品可再生、可降解、可循環(huán)利用的循環(huán)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展生產(chǎn)，傳承文化。結(jié)合調(diào)研情況，我們建議，進(jìn)一步加強(qiáng)文化創(chuàng)意，既要反映地方文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)人文風(fēng)土特色，還要融會(huì)當(dāng)下創(chuàng)意創(chuàng)新，融入當(dāng)代生活，同時(shí)拉伸延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，拓展產(chǎn)業(yè)輻射力，帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛袼茁糜巍⑼撂禺a(chǎn)加工、智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展；積極借助互聯(lián)網(wǎng)等新經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)發(fā)展鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)，具體要加強(qiáng)“以農(nóng)為本”的文化體系解讀和挖掘，加強(qiáng)生產(chǎn)創(chuàng)意、生活創(chuàng)意、IP創(chuàng)意、功能創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、品牌創(chuàng)意和景觀創(chuàng)意，通過(guò)營(yíng)造優(yōu)美意境，創(chuàng)造農(nóng)民獨(dú)特增收模式，促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)村增美的新型鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式和生活方式；要把握縣域經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)力發(fā)展水平、資源稟賦以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段等方面的特點(diǎn)，構(gòu)建符合自身發(fā)展條件的商業(yè)模式，使鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)區(qū)塊在優(yōu)化縣域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí)，強(qiáng)化“慢經(jīng)濟(jì)”“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”與“價(jià)值共同體”的疊加效應(yīng)，防止出現(xiàn)片面追求市場(chǎng)效益的負(fù)面情形。總之，文化資源的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新是解決鄉(xiāng)村民生問(wèn)題的有效方式，文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展將有效提升村民的獲得感和幸福感，增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。