《羊呆住了》 作者：李盆 出版社：四川文藝出版社 出版時(shí)間：2021年01月 ISBN：9787541158131 定價(jià)：48.00元

12 號(hào)樓

垡頭，北京深處的一個(gè)孟買，街上彌漫著一種邊民情緒。一個(gè)老太太拿著榨菜闖進(jìn)超市，吵著要換一袋豆瓣醬，服務(wù)員拒絕了她。

結(jié)賬的時(shí)候，外面下起了小雨，現(xiàn)在是春天，我往外看了一眼，突然發(fā)現(xiàn)金蟬南里的 12 號(hào)樓正在拷貝它自己。

兩年前，久石讓的禿頭倒垂在歡樂谷上空，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)一個(gè)樓在靜悄悄地、飛快地拷貝它自己的本質(zhì)，一個(gè)又一個(gè)，12 號(hào)樓堆在 12 號(hào)樓里面，看起來(lái)就是 12 號(hào)樓，像什么都沒發(fā)生。

我有點(diǎn)驚了。這種從本質(zhì)到本質(zhì)的復(fù)制，雖然在劇烈地進(jìn)行著，但沒有煙，沒有輻射，沒有用力的聲音，也沒有糊味。感官無(wú)效，只有一種自然的直接察覺。當(dāng)我望向 12 號(hào)樓的時(shí)候，事情就忽然變成已知的了。

一個(gè)東西的本質(zhì)會(huì)自行復(fù)制，這是常識(shí)，是自然法則，沒什么大驚小怪的。小學(xué)課本上都已經(jīng)學(xué)過(guò)了：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，什么什么什么。

而且拷貝是原發(fā)性的，沒什么影響，至少現(xiàn)在為止科學(xué)界沒發(fā)現(xiàn)過(guò)什么后果。一般會(huì)認(rèn)為，許多個(gè)完全一樣的本質(zhì)重疊在一起，不會(huì)更重，也不會(huì)更致密，一加一還是等于一。

其實(shí)拷貝的后果，就是如今我們的現(xiàn)實(shí)世界。

對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，事物的拷貝，和下雨時(shí)下雨一樣正常，我們經(jīng)驗(yàn)之中的所有事物，都是拷貝完成之后的。初始狀態(tài)是什么樣，無(wú)法知道也沒有必要去知道。

也有一種看法，說(shuō)本質(zhì)拷貝的結(jié)果就是增加了解離的可能性。沒有拷貝，就不會(huì)有解離。

網(wǎng)上也都在猜想，世上所有漫長(zhǎng)的痛苦，和無(wú)法接受的意外，都源于拷貝帶來(lái)的小概率情況，比如本質(zhì)排異或者本質(zhì)解離。比如湛江船廠的事故，塔斯馬尼亞袋狼的消失，還有印度洋上消失的飛機(jī)。甚至李約的感冒，很可能都有同一類簡(jiǎn)單的原因，只是無(wú)法證實(shí)。

樓房這種東西人們很熟，它們很穩(wěn)定，和其他所有東西一樣，早就拷貝完畢了。都是沉重的一個(gè)，發(fā)出聽不見的蜂鳴，有著渺茫的引力，不知道是由三個(gè)還是幾千個(gè)它自己疊在一起。

讓我吃驚的是，為什么到現(xiàn)在了，還會(huì)有正在復(fù)制中的居民樓。現(xiàn)在究竟是什么時(shí)間點(diǎn)，處于物質(zhì)歷史的什么位置。

我應(yīng)該過(guò)去戳一戳復(fù)制之中的 12 號(hào)樓，敲擊一下。

但不是很敢動(dòng)它。算了。

過(guò)了一會(huì)，用書上的話來(lái)說(shuō)就是十分鐘后，拷貝就結(jié)束了，12 號(hào)樓變成了沉重的一個(gè)，發(fā)出聽不見的蜂鳴，有著渺茫的引力，不知道是由三個(gè)還是幾千個(gè)它自己疊在一起。它已經(jīng)是普通的居民樓了，在雨后的垡頭，淡淡地矗立著。它灰撲撲的樣子，就是生活本身的樣子。

我錯(cuò)過(guò)了一個(gè)奇觀，但能撞見過(guò)程已經(jīng)很幸運(yùn)了。不知道是不是偶然。

我從一種知覺缺失的狀態(tài)里回到了現(xiàn)實(shí)，購(gòu)物袋子勒得手指發(fā)涼，這是尋常的一天，還有很多事要忙，還要給李約買一個(gè)玻璃馬。

這次之后，我意識(shí)到拷貝這種事，存在很多特例，12 號(hào)樓只是特例之一。

大地影院，大地影院很可能是沒有拷貝的，只有一個(gè)大地影院在那里。這樣其實(shí)也算拷貝，就是乘以一而已。垡頭的大地影院屏幕很小座位很臟，但我喜歡去那里看電影。一旦你知道它只是乘以一，就會(huì)感覺坐在里面非常放松。好像如果有什么不測(cè)，乘以一的大地影院是最不容易湮滅的那個(gè)。如果不是走進(jìn)大地影院，我很難意識(shí)到平時(shí)自己是一直處于焦慮中的。是那種完全不可能消除的、根本上的焦慮。

許多的風(fēng)景好的景區(qū)，令人感動(dòng)的山谷，都是乘以一的。

另一個(gè)特例，是一個(gè)宮，應(yīng)該就是雍和宮。我從來(lái)沒有去過(guò)雍和宮，長(zhǎng)久不去，導(dǎo)致現(xiàn)在已經(jīng)沒法再去了。一想到要買雍和宮的門票，心里就有巨大的壓力，像是社交壓力。我害怕面對(duì)雍和宮。但我見過(guò)太多雍和宮的新聞圖片，燒香的人擁擠不堪，在想象中，有時(shí)候覺得雍和宮是暗紅的，有時(shí)候覺得雍和宮是深藍(lán)的。但都非常寒冷。雍和宮是經(jīng)歷過(guò)多輪拷貝的事物，可能有一次是乘以二，又有一次是四五個(gè)，多的時(shí)候，也許一個(gè)早晨就原地拷貝了幾十萬(wàn)次。

我還記得北京奧運(yùn)會(huì)那年，加班打車路過(guò)雍和宮的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個(gè)喇嘛坐在德勝門橋上，背對(duì)著我。按照常識(shí)，如果喇嘛背對(duì)著我，那么喇嘛就是沒有正面的。只有一個(gè)暗紅的背影，我看著這個(gè)背影，想起了克什米爾之子，還有喜馬拉雅山腳下的殲擊機(jī)，銀灰色的涂裝，在陽(yáng)光下翻轉(zhuǎn)。車開近了，在經(jīng)過(guò)他的一瞬間，我突然意識(shí)到他屁股底下墊得不是報(bào)紙，也不是塑料袋棉墊子什么的，而是一個(gè)概念。

這件事我記得清楚無(wú)比，但無(wú)法描述。德勝門橋上的一個(gè)喇嘛，是如何坐在一個(gè)概念上乘涼的。不知道這個(gè)喇嘛是不是雍和宮的一部分，如果他也是多次拷貝的結(jié)果，就難免會(huì)有不尋常的地方。

還有景山，景山在原地進(jìn)行了漫長(zhǎng)的、極大量的拷貝，多到無(wú)法想象，所以有人會(huì)覺得，景山在氣質(zhì)上有所暗示，你帶著火腿腸爬上去的時(shí)候，甚至能感到景山向你舉下巴，但這都是玄學(xué)。

而人這種東西，卻少有喇嘛那樣的特例。

我很清楚自己是經(jīng)過(guò)拷貝的，以此類推，日光之下并無(wú)新事，人類大概都是拷貝之后的產(chǎn)物，也是最容易出現(xiàn)解離的一種。人的結(jié)果都不太好，我的曾祖父，捻軍的后代，就在朱莊被人在哲學(xué)上殺死。蘇老師的兒子，死于漁船一軟。還有大量的精神病人，徘徊在早春的

夜里。

在這個(gè)世紀(jì)，仍然有兩個(gè)如芒在背的問(wèn)題：本質(zhì)有沒有可能吞食多余的本質(zhì)而合并為新的唯一本質(zhì)，本質(zhì)與本質(zhì)完全一樣又何談復(fù)制，更不用說(shuō)排異和解離。

不清楚，我很忙。而且現(xiàn)在的科學(xué)，還不能直接觀測(cè)語(yǔ)義。

想去研究的話，只能凝視，比如盯著墻，水杯，電視機(jī)，芹菜，等一些冗余的東西消散。