2020年11月6日，由中國作協(xié)主辦的“中日作家對話會——疫情下的文學(xué)創(chuàng)作與作家責(zé)任”在京舉行。中國作協(xié)主席鐵凝，日中文化交流協(xié)會專務(wù)理事中野曉，中國作協(xié)副主席李敬澤，中國作家李洱、金仁順、阿乙、付秀瑩、石一楓、馬小淘，以及日本作家島田雅彥、中上紀、柴崎友香、谷崎由依、阿部智里參加對話會。會議由中國作協(xié)書記處書記胡邦勝主持。

鐵凝致辭

加深文學(xué)交流，傳遞世代友誼

鐵凝在致辭中表示，在與疫情對抗中，中日兩國人民體現(xiàn)出了休戚與共、守望相助、同舟共濟的鄰里真情，這種一衣帶水的友情深植于中日兩國人民心中，也通過兩國的文學(xué)作品和作家交往得以留存、傳承，成為兩國人民友誼的深度見證。面對來勢洶洶的疫情，包括中國、日本在內(nèi)的許多國家的作家朋友，紛紛執(zhí)筆創(chuàng)作，寫出了很多觀照心靈、傳遞大愛、溫暖人心的文學(xué)作品，凝聚起了同心抗疫的磅礴力量。在疫情防控進入常態(tài)化的今天，在線上面對面地重啟文學(xué)的交流與對話，一定會碰撞出絢麗的思想火花。她期待與日本作家朋友們共同努力，將中日文化文學(xué)交流不斷深入發(fā)展下去，為兩國人民的世代友好作出貢獻。

中野曉在致辭中談到，文學(xué)交流在中日文化交流中有著光輝歷史。在中日邦交正常化前的困難時期，中國方面有茅盾、郭沫若、老舍、冰心、巴金等，日本方面有中島健藏、谷崎潤一郎、龜井勝一郎、井上靖、大江健三郎等杰出的作家參加交流。在翻譯家的努力下，中日作家能夠閱讀對方作品，進行交流，并由此建立友誼。井上靖和水上勉都曾在老舍先生去世后寫過紀念文章。中日兩國關(guān)系緊張時，井上靖和巴金還在報紙上發(fā)表往來文章。他希望兩國作家能以同樣的契機，在以后的訪問中，互相培養(yǎng)友誼，并將友誼的種子傳給讀者，把中日交流的意義傳給下一代。

胡邦勝主持對話會

參加對話會的部分中方作家

參加對話會的部分日方作家

寫作是作家最大的道德

兩國作家分別圍繞“疫情下的文學(xué)創(chuàng)作與作家責(zé)任”這一主題發(fā)言。李洱提到，文學(xué)作為一種觀照世界的方式，作為一種價值觀的載體，很自然地要對疫情和后疫情時代的現(xiàn)實做出反應(yīng)。構(gòu)成東亞價值主體的儒學(xué)精神中，最重要的是“仁”的精神。“仁”指主體必然嵌于世界之中，與世界和他者親密地聯(lián)系在一起。“東亞價值是自我與群體的統(tǒng)一，自我與群體不是二元對立的關(guān)系，而是你中有我，我中有你。”李洱認為，東亞價值會對后疫情時代泛濫的虛無主義構(gòu)成有力矯正，文學(xué)的作用在于用自己的方式對闡釋和呈現(xiàn)東亞價值，作家通過這種努力，將對人類文明作出貢獻，并為以后處理人類文明的危機作出前瞻性的準(zhǔn)備。

島田雅彥將新冠肺炎比擬為戰(zhàn)爭，稱新冠疫情讓人重新反思人與人之間精神紐帶的重要性。他談到二戰(zhàn)期間，谷崎潤一郎宅家創(chuàng)作，完成了鴻篇巨制《細雪》，并將《源氏物語》翻譯為現(xiàn)代日語。新冠疫情期間，他也一直在家創(chuàng)作報刊連載小說《面包和馬戲》。平日，他經(jīng)常到家所在的東京郊區(qū)散步，每天更換一條散步路線。他發(fā)現(xiàn)，文學(xué)屬于“孤獨漫步者的遐想”。當(dāng)他與樹木說話，能發(fā)現(xiàn)樹木在回應(yīng)他；想起死者，便和死者對話。他意識到，寫作屬于理性之外的感性活動，強調(diào)的是無意識——這可以認為是疫情讓自己獲得的意外收獲。

通過視頻連線的金仁順在疫情期間閱讀了加繆的《鼠疫》和《局外人》。她認為，《局外人》表現(xiàn)了作家對世界的思考，《鼠疫》則表現(xiàn)出作家的情懷和責(zé)任。《鼠疫》的結(jié)尾在今天成為預(yù)言。她深刻地認識到，災(zāi)難是生活的一部分，通常也是人性沖突和生命價值最集中的體現(xiàn)，人們可以選擇對待災(zāi)難的態(tài)度。“作家的責(zé)任是誠實地面對社會現(xiàn)實，記錄所發(fā)生的點點滴滴，積極和樂觀地面對發(fā)生的事件。”

中上紀在疫情期間一直在家寫作，她發(fā)現(xiàn)疫情對作家工作的影響不大。其間，她有一種特別想見人的沖動，雖然平時與人聯(lián)系也不多。但不能見人、又想見人的想法，是她過去所沒有過的。她談到，因為疫情，旅行變得便宜，很多人為此貿(mào)然出行，以為戴上口罩就沒事了，她覺得這是商家在欺騙公眾。她認為，作家有責(zé)任用纖細的感情寫出吶喊，有責(zé)任直面未來還將繼續(xù)的變化。

“疫情就像一面鏡子，照出了人的本來面目，就是人沒有我們想象的那么好。”阿乙認為加繆的《鼠疫》比笛福的《倫敦大瘟疫親歷記》更有力量感，前者反映了人類從自私走向崇高，從孤立走向團結(jié)，從而走向勝利的過程。新冠疫情充分顯示了人的崇高精神，作家有責(zé)任承擔(dān)良知者的角色。“有時候一個作家的作品會表現(xiàn)得很沮喪，但這個作家注定還是不想讓邪惡取勝。更多的作家，都用他們的作品，告訴自己的讀者，正義是什么，希望是什么，我們?nèi)祟愲m然歷經(jīng)磨難，卻從來都驕傲不屈。”

柴崎友香在疫情期間也讀了很多書寫瘟疫的書。因為不是專職作家，她堅持寫了一個月的日記，并在網(wǎng)上公布。她談到十年前的東日本大地震，隨著歲月流逝，災(zāi)區(qū)民眾遭受的影響漸漸被淡忘。這讓她聯(lián)想到當(dāng)下的新冠疫情，人們正在慢慢習(xí)慣現(xiàn)狀，有的時候甚至顯得麻木。她表示，文學(xué)需要超越語言、時間和距離后傳達給讀者，而作家的工作才剛剛開始。

付秀瑩在疫情期間創(chuàng)作了短篇小說《你看你看星星閃耀》，試圖寫出個體與時代的呼應(yīng)與對話，寫出生活的法則和命運的邏輯。她想通過寫作告訴人們“我在，我們一直都在”。她和其他中國作家一樣，在抗擊疫情的過程中，積極投身這場沒有硝煙的人民戰(zhàn)爭，用手中的筆，記錄抗疫現(xiàn)場，謳歌無名英雄。她始終認為，寫作是作家最大的道德。作家要用手中之筆，做好分內(nèi)之事。“寫下，記錄，參與，見證，這正是作家的藝術(shù)責(zé)任。”

“嬰兒成了我的書，閱讀嬰兒也是一種經(jīng)驗。”對剛成為母親的谷崎由依來說，2020年顯得尤為特殊。去年，她曾來魯迅文學(xué)院交流，回國后不久便懷孕。生育加上新冠疫情，使得她在很長一段時間只能在醫(yī)院和家兩處地方度過。她認為作家書寫新冠疫情，需要從長遠的視角出發(fā)思考，如果不能保持較長時間，思考必然是不充分的。新冠疫情期間，大家都在以各種方式重新認識社會和個體，對她而言，還沒找到答案。

對川端康成頗為偏愛的石一楓，曾到川端康成故居拜謁過，新冠疫情讓再次造訪變得不可能。他認為，新冠疫情深刻改變了人類的生活，讓人重新反思全球化的利弊。文學(xué)應(yīng)該負擔(dān)起將人類聯(lián)系起來的責(zé)任。有了這種聯(lián)系，人們盡管面臨著空間上的分隔，但不至于淪為精神孤島。日本對中國除了物資上的援助外，還有精神上的聯(lián)系，“風(fēng)月同天”的詩句鼓舞了很多人。對于新冠疫情，作家能做的便是幫助人類彼此保持精神上的聯(lián)系，這樣的寫作才是有意義的。

阿部智里平時寫通俗小說和奇幻小說。她認為新冠疫情并沒有讓世界變得跟以前有很大不同，世界各地都曾發(fā)生過規(guī)模或大或小的災(zāi)難。小說如果能對讀者提出問題，便能顯示出它的價值。疫情之下，沒有特別需要改變的，除了做自己。作為通俗小說作家，她認為自己的作品在娛樂讀者的同時也讓讀者感動，也是在向讀者提出感同身受的問題。讀者讀完作品后獲得拯救，是她心中最理想的情形。

馬小淘想起幾個月前的日子，恍如隔世。新冠疫情讓她更清晰地認識到生活的脆弱，作家不是新聞工作者，再現(xiàn)對文學(xué)作品來說遠遠不夠。作家需要冷靜、理智、時間，寫作需要觀照人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系。她認為，新冠疫情讓作家的責(zé)任更加沉重。“文學(xué)必須與他人、與世界建立聯(lián)系，面對疫情這個公共事件，作家其實是責(zé)無旁貸的。尤其是疫情過后，緊張感逐漸消失，人們遺忘的本能會讓今年的事情越來越模糊，而這個時代的寫作者無法忽視疫情的影響。”

用文學(xué)共建精神共同體

中日作家自由交流后，島田雅彥和李敬澤分別代表日方和中方做總結(jié)發(fā)言。島田雅彥對中日作家對話會的成功舉辦感到欣慰。他表示，新冠疫情對文學(xué)影響不大，但對戲劇或電影等表演藝術(shù)影響巨大。自己原先計劃在今年推出一部音樂劇劇本，如今只得延后一年。不過，從積極的角度看，新冠疫情也間接迫使藝術(shù)家發(fā)明新的表演方式。談到文學(xué)，他認為，以往不少文學(xué)作品都和我們當(dāng)下所處的時刻有共通之處，時間再久也不會改變。

李敬澤做總結(jié)發(fā)言

李敬澤結(jié)合疫情期間閱讀杜甫詩集的體會談到，盡管杜甫生活的年代與當(dāng)下相隔千年，但杜甫經(jīng)歷的顛簸和災(zāi)難，以及極為孤獨的境遇，都讓他產(chǎn)生共鳴。“疫情讓人獲得獨處的機會，使人深入思考自己，讓人更深刻地體認到自己與他人、與世界復(fù)雜而深刻的聯(lián)系。”他表示，人的自我深刻嵌在他人之中，深刻嵌在人類廣泛的精神聯(lián)系之中。要確保人不成為精神上的孤島，需要有精神上的聯(lián)系，需要人深刻意識到自己處在人類命運共同體之中，這也是每位作家在當(dāng)下和將來需要擔(dān)負的責(zé)任。

（攝影：王紀國）

附：與會日本作家簡介

1、中野曉

1947年生。日本中國文化交流協(xié)會專務(wù)理事。畢業(yè)于千葉大學(xué)。1973年起，在日中文化交流協(xié)會工作至今，長期從事以文學(xué)交流為核心的中日兩國友好交流。其間，訪華達220次。歷任協(xié)會事務(wù)局長、常務(wù)理事。2013年擔(dān)任專務(wù)理事。

2、島田雅彥

作家。畢業(yè)于東京外國語大學(xué)俄文系。法政大學(xué)教授。1983年在大學(xué)讀書期間發(fā)表處女作，被稱為日本后現(xiàn)代主義文學(xué)旗手。除了小說，還創(chuàng)作戲曲、歌劇劇本，出演多部電影，被稱為“日本作家第一型男”。六度入圍芥川獎，其間幾乎囊括日本所有重量級文學(xué)獎項，卻終未獲該獎，其后卻逆襲成為該獎評委。

3、中上紀

作家。1997年畢業(yè)于美國夏威夷大學(xué)美術(shù)系美術(shù)史專業(yè)。上小學(xué)時曾隨其父、作家中上健次到菲律賓旅行，對亞洲國家產(chǎn)生興趣。高中、大學(xué)時期居住在加利福尼亞、夏威夷。作品有小說、隨筆、游記多種。

4、柴崎友香

作家。畢業(yè)于大阪府立大學(xué)。曾在機械廠任職，1999年開始文學(xué)創(chuàng)作。《今天發(fā)生的故事》獲得盛開吧這鮮花文學(xué)獎（其后被搬上銀幕），《那條街的今天》獲得藝術(shù)選獎文部科學(xué)大臣新人獎、織田作之助獎大獎，《夢醒之間》獲得野間文藝新人獎，《春庭》獲得芥川獎。

5、谷崎由依

作家，英美文學(xué)翻譯家。京都大學(xué)文學(xué)部美學(xué)美術(shù)史碩士。近畿大學(xué)文藝學(xué)部副教授。《飄落的村莊》獲得第104屆文學(xué)會新人獎，小說《夕照田野》獲第95屆《文學(xué)界》新人獎提名，《被囚禁的島》獲第39屆野間文藝新人獎提名。

6、阿部智里

作家。早稻田大學(xué)文學(xué)研究科碩士。20歲就讀早稻田大學(xué)三年級時，以《烏鴉不宜穿華裳》獲得第19屆松本清張文學(xué)獎，成為該獎最年輕得主，作品銷量（合計）突破100萬冊。主要作品有《烏鴉不選主》《黃金鳥》《空棺之鳥》《玉依姬》等。

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