書(shū)寫時(shí)代是文學(xué)的一大功能，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的歷史使命。從理論上說(shuō)，任何一種文學(xué)都是社會(huì)生活在作家心靈中的折射，是時(shí)代精神的藝術(shù)表征。《紅樓夢(mèng)》是這樣，《百年孤獨(dú)》是這樣，網(wǎng)絡(luò)作品又何嘗不是如此？從這次上榜的作品看，《浩蕩》《朝陽(yáng)警事》《天下網(wǎng)安：縛蒼龍》《星輝落進(jìn)風(fēng)沙里》這些聚焦現(xiàn)實(shí)題材的作品，從不同的生活剖面書(shū)寫了我們這個(gè)時(shí)代，彰顯了我們的時(shí)代精神，而《書(shū)靈記》《我在火星上》《天道圖書(shū)館》等玄幻、科幻甚至靈異類作品難道就與我們所倡導(dǎo)的時(shí)代書(shū)寫、時(shí)代精神沒(méi)有關(guān)系嗎？恐怕未必。

書(shū)寫時(shí)代、反映生活有不同的藝術(shù)路徑，不同作家會(huì)施展不同的文學(xué)靈性。選擇現(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)作家大多采取的是“正面強(qiáng)攻”的寫法，讓自己的筆觸直面現(xiàn)實(shí)，將故事和人物融入時(shí)代生活的洪流。于是，我們從《浩蕩》所描寫的深圳創(chuàng)業(yè)、青春奮斗故事中，看到了改革開(kāi)放、時(shí)代變遷對(duì)一代人的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的巨大影響，讓撲面而來(lái)的時(shí)代氣息里傳響著歷史奮進(jìn)的足音；《朝陽(yáng)警事》運(yùn)用“接地氣”的白描手法表現(xiàn)社區(qū)民警的從警生涯，用翔實(shí)的細(xì)節(jié)支撐起平凡人生的堅(jiān)韌與努力，沒(méi)有“查理蘇”，不用“金手指”，卻在細(xì)針密線的故事鋪陳中彰顯出時(shí)代生活的鮮活本色；而《星輝落進(jìn)風(fēng)沙里》則是在一個(gè)沙漠探險(xiǎn)、驢友救援的故事構(gòu)架中，蘊(yùn)含著個(gè)人奮斗的責(zé)任、青春成長(zhǎng)的擔(dān)當(dāng)與勇氣，以及“你守護(hù)世界，我守護(hù)你”的溫情與關(guān)愛(ài)。很顯然，這些描寫正是我們時(shí)代某一側(cè)面的文學(xué)存照，也是網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作直面時(shí)代的文學(xué)嘗試。

但對(duì)那些玄幻、仙俠、科幻類題材創(chuàng)作能否書(shū)寫時(shí)代，是否具有介入現(xiàn)實(shí)的可能或干預(yù)生活的價(jià)值，難免讓人存疑。實(shí)際上，魯迅先生就曾說(shuō)過(guò)，“描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以?？可袼?，所謂‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來(lái)的卻是三只眼、長(zhǎng)頸子，也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只，拉長(zhǎng)頸子的二三尺而已。”相對(duì)于現(xiàn)實(shí)題材書(shū)寫時(shí)代的“正面強(qiáng)攻”，幻想類作品的奇思妙想不是寫實(shí)而是寫意，不是正面描寫而是曲折表達(dá)，不是寫生活中“已經(jīng)有的樣子”，而是寫想象中“希望有的樣子”。老子的“大象無(wú)形，大音希聲”，劉勰的“深文隱蔚，余味曲包”，也許可以解釋這類表意現(xiàn)象。我們看到，這次榜單中的二次元小說(shuō)《書(shū)靈記》，融入修真、仙俠等幻想元素，架構(gòu)出一個(gè)由《論語(yǔ)》《孫子兵法》《聊齋志異》《本草綱目》等文化典籍及唐詩(shī)宋詞中幻化而出的書(shū)靈故事，其所展示的傳統(tǒng)文化的魅力和二次元肖像創(chuàng)意，不正是我們賡續(xù)傳統(tǒng)、傳承文明的時(shí)代元素嗎？《死在火星上》講述了一個(gè)異星求生的科幻故事：地球意外消失，困在火星上的男主、懸浮在宇宙空間站里的女主和一個(gè)智能機(jī)器人老貓異域求生，與龐大的時(shí)間和宇宙對(duì)抗，他們的孤獨(dú)與陪伴、傾述與撫慰，靠著強(qiáng)大的意志力相守相依，讓空曠而寂冷的火星之上有了人間溫情，將宇宙與人類未來(lái)的哲學(xué)思考置于科幻想象的浩渺空間，寓于其中的情懷與境界不正蘊(yùn)含了文明世界的人類自信與時(shí)代精神嗎？看來(lái)不是只有對(duì)標(biāo)當(dāng)下、表征現(xiàn)實(shí)的作品才能成為書(shū)寫時(shí)代之作，虛擬的想象、夸張的幻想也可以與書(shū)寫時(shí)代、干預(yù)生活建立起或隱或顯的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。這樣說(shuō)來(lái)，“網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作如何書(shū)寫我們的時(shí)代”關(guān)鍵不在于“寫什么”，更在于“怎么寫”。一個(gè)作品是不是時(shí)代書(shū)寫，其實(shí)是源于作者的立場(chǎng)、情懷、筆力與看待世界的眼光的。