兒童是人生的重要階段，也是家庭和社會的基本組成部分，以秦漢時期兒童的生活狀態、社會角色為研究對象，可以使我們深入理解秦漢時期社會生活的具體風貌，也為我們深入考察秦漢史的諸多方面提供一個新鮮的視角。

王子今教授近著《插圖秦漢兒童史》，在既往研究成果《秦漢兒童的世界》（中華書局，2018年）一書基礎之上，增補了近三百幅插圖，同時將前著的文字內容刪繁就簡，并對前著的一些具體觀點進行增補修訂，可以說兩書相得益彰、互為補充而不可偏廢。

秦漢時期所能利用的文獻資料有限，而涉及兒童的材料則更為稀少，作者充分調動了傳世文獻、出土圖像及文字材料，出土器物等各方面與秦漢兒童相關的材料。這些插圖涵蓋豐富，既有反映兒童生活、勞動、游戲情態的畫像石、畫像磚，也有刻在磚瓦上與兒童相關的吉語文字；既有反映兒童、母子題材的陶俑、銅鏡等器物，也有兒童墓葬的考古實地場景；既有一些圖像的線描圖和拓本，也有若干拓本的題跋作品；既有簡帛、璽印這類與兒童相關的原始文字材料，也有一些重要傳世文獻以及相關研究的書影。這些圖像基本涵蓋了所能利用資料的各個方面，可以說集資料性、學術性、藝術性、觀賞性于一體，為我們呈現了一幅立體的秦漢兒童世界的生動圖景。同時，在全書末尾作者還附錄了書中所載全部圖片的名錄與出處（第367-394頁），方便讀者按圖索驥，查閱原始文獻，體現了作者嚴謹的學術態度。

正如作者所指出的，此書“并非《秦漢兒童的世界》的縮寫本與通俗本”，作者并沒有停下秦漢兒童研究的腳步，而是在此書中盡量補充了新近研究和讀書心得。如作者前著中并沒有關注漢代陶文“小兒受賜”的內容，而在此次新著中，作者將新近研究《漢陶文“小兒受賜”試解》一文納入其中，對陳直先生《關中秦漢陶錄》中所載“漢小兒受賜陶蓋”的文字材料提出新解，認為所謂“小兒受賜”之“小兒”指承“受”天“賜”所得子。再如在書中第七章“社會上層兒童生活”這一部分當中，作者補充了大量以“周公輔成王”為主題的畫像石材料。以往對于此類主題的畫像石研究多集中在政治史和政治文化史上，作者另辟新義，提出還要關注此類內容的社會史意義，即其對于研究社會上層兒童生活狀態的意義，這對此后此類圖像資料的研究深有啟發。而此書篇尾補充的“代結語”部分《秦漢社會的“童心”觀察》一文尤耐玩味，作者從司馬遷的“好奇”與“童心”談起，指出這種“好奇”表現在務求多聞、追求歷史觀察視角之新異、歷史探索之創意、親近自然、注意對事物細節的觀察思考、關注兒童生活等等諸多方面，這種史家之“童心”與研究對象之“童心”交相輝映，一方面提示我們繼續親近、了解秦漢時期兒童的世界，更為我們展示了一個歷史研究者所應具備的赤子之心。

本書雖然主題是秦漢兒童的研究，但其中有很多關乎社會稱謂、名物考證、醫療史、性別史、社會生活史等各個面向的內容。這些內容作者在此前均有扎實的先行研究，正是這些學術積累才使得作者能在新的問題意識之下將既往工作勾連起來，給我們呈現出一種多面向、多方法的研究圖景，這也為從事歷史研究的學者提供了一種研究方式的參考范本。

“充實之謂美，充實而有光輝之謂大”，作者在“后記”中提到這部新著補葺了前著《秦漢兒童的世界》沒有插圖的遺憾，可以說新著為舊著增添了不少“光輝”。同時作者也提到之前另一部著作《秦漢名物叢考》也由于多種原因沒有配圖，我們也期待著作者能將充實的舊著再次配圖而使之“充實而有光輝”。