木也的這些看似小小的童話，從想象到意境，從聲韻到意義，竟都透著不同尋常的氣息。我甚至認為，這樣的創作探索和嘗試，或許將給我們的幼兒文學創作帶來某些不同尋常的氣象。

讀著《土地睡著了》《世上最大的花朵》《夜晚的床》這樣的文字，你也許會為其中清新沛然的想象和童趣輕輕微笑起來。土地睡著了，“鬧鐘叫不醒她”“公雞叫不醒她”“風再大也叫不醒她”，直到“小小的種子醒了”，“她伸出小手撓了撓土地的肚皮，土地噗嗤一笑就醒啦”。花朵們嘰嘰喳喳，要比誰開出的花朵最大，卻原來“這個世界才是一朵最大的花。每天清晨它打開，光就來了。每天晚上它閉上花瓣，黑夜就到啦”。夜晚降臨了，大家都睡了。蝸牛睡在青苔上，海鷗睡在海浪上，“向日葵，你呢？你睡在哪里？”“向日葵想了想說，我睡在光里。”這些童話，像一個個小小的世界打開來，讓你看見里面小小的天真、豐盛和精致。

而仔細琢磨，就在它們小小的世界里，還蘊藏著一種盛大和遼闊。大地上生命周而復始的沉睡與蘇醒，晝與夜、光與暗如花瓣開合般的綻放與合攏，還有“愿所有人在夜晚都有一個地方睡個好覺”的溫暖寬厚的關切，都那樣恰如其分地盛放在一個個小小的故事里。它的“大”因此有了具象而堅實的承托，它的“小”則因此充滿了耐人尋味的氣象和力量。

不夸張地說，這就是讓我從心底里生出歡喜的兒童故事。在它們不大的敘事體量里，除了清淺生動的童年趣味，總還有些什么從語言和文字的表象里穿透出去，把我們引向某個難以盡說又飽含滋味的情感或思想的遠方。比如《小狐貍和鈴鐺》和《丟失的名字》，都是與名字有關的小童話。把它們放在一起對讀，你能體味我們習以為常的那些“名字”，到底蘊含和意味著什么。“一個名字要是不被親切地叫喚，是要生銹的。”裝在鈴鐺里的小狐貍的名字，還有隨著“金黃的稻谷、燕子和水井”一起被丟掉的村莊的名字，都在等待著這樣一聲親切的呼喚，這樣一種親切的關聯，惟其如此，萬物才好回歸到語言及其命名最初的詩意和暖意里去。

細想來，我們的整個世界，這世上的每個人和每一事物，何嘗不是在等待著那一聲能夠充實、溫暖我們存在的親切召喚？

我沒有見過木也，知道她是一位大學教師，曾先后就讀于暨南大學、中山大學英語語言文學專業，創作、翻譯過不少作品，尤其是兒童詩作品。讀《看見鹿》，這位年輕寫作者的創作起點和文學素養令我印象深刻。特別是，她落筆的力度有時令我驚訝。《金蛉子的最后一曲》《老去的蘋果樹》，用斷章式的簡潔，寫衰老，寫死亡，卻能寫得那樣悠遠蒼茫，飽含深情。《黑暗與光》《小象的生日愿望》等篇里，那種“一口一口地把黑暗吃下去”的悲愴、沉默與永不熄滅的晶亮純粹的天真，奇妙地混為一體。黑暗與光亮的互噬，希望與絕望的交纏，這是幼兒童話中并不常見的復雜況味，卻是我們生存中再真實不過的復雜經驗。幼兒故事該用何種方式面對、呈現、思考這樣的經驗？木也的這些童話，或許為此提供了富有價值的探索。

木也還具有一種仿佛與生俱來的講述智慧，這就是《看見鹿》從字里行間所呈現出來的一種渾然天成的音韻節奏感。我一直認為，對韻律的敏感是人的天性，兒童的身體繼承了這種積淀在人類集體無意識深處的韻律感，他們身邊充滿韻律的生活則進一步強化著他們身體內的這一韻律原型。因此，韻律感從一開始就伴隨著兒童的成長，它也表現為個體童年期尤其是幼兒期的一種審美方面的本能感覺。與此相呼應，幼兒文學的韻律感就成為了其藝術智慧的重要表征。讀《看見鹿》這部作品，我能感受到作者在這方面的體悟和用心。無論是意味的傳遞，還是言語的起伏，音韻節奏感都構成了一種天然的文學講述方式——對于幼兒文學寫作來說，這是一種重要的意識，無疑更是一種珍貴的能力。