《葡萄》周靜著/湖南少年兒童出版社2020年4月版/29.80元

呈現(xiàn)快樂，還是表現(xiàn)苦難？這曾是我國(guó)兒童文學(xué)寫作者的一大困惑。隨著對(duì)兒童文學(xué)的深入了解，人們意識(shí)到兩者都是兒童文學(xué)書寫的應(yīng)有之義，是構(gòu)成兒童文學(xué)的一體兩面。然而從整體上看，我國(guó)兒童文學(xué)的苦難敘事稍顯薄弱，特別是當(dāng)下一些意圖描繪苦難的作品缺乏生命的力度和深度，人為地制造感動(dòng)和同情，難以在藝術(shù)層面和精神層面實(shí)現(xiàn)升華。

周靜的長(zhǎng)篇小說(shuō)《葡萄》給我們帶來(lái)了驚喜。該書通過對(duì)湖湘孤女葡萄與阿公生活日常的觀照，探討了鄉(xiāng)村少女如何與人世間的不如意周旋，如何在一次次觸碰苦難的同時(shí)理解人生和生命。周靜想要傳達(dá)的是：在兒童文學(xué)中，我們不需要回避苦難。苦難是生活的一部分，也是建構(gòu)生命的一部分。

小說(shuō)中，少女葡萄的苦難在于她的身世和生存境遇。葡萄的父母在她幼時(shí)外出打工而亡，阿婆則在這一悲劇和村民的閑言碎語(yǔ)中去世，只剩下身體并不好的阿公與葡萄相依為命。阿公是葡萄的天地，祖孫濃厚的感情是家之為家的基底。盡管祖孫兩人靠著一點(diǎn)薄田和捕魚為生，但葡萄依然能穿透物質(zhì)的困境，感受到親情的溫馨安樂，體會(huì)到鄉(xiāng)鄰的善意關(guān)懷。

但是，讓葡萄內(nèi)心最恐懼的是阿公可能棄她而去。小說(shuō)后半部分的高潮都與阿公每況愈下的身體相關(guān)，阿公虛弱的身體、家無(wú)閑錢的窘境，這些生活中的不易從暗處翻涌到了明處。而葡萄第一次切身經(jīng)歷可能的死亡，也是小說(shuō)中最震撼的描寫。在阿公久病初愈的一個(gè)午后，葡萄陪著阿公捕魚，然而沉悶酷熱的天氣讓許久沒有收獲的老人暈倒在了水里。“這個(gè)沉悶的正午，這一聲沉重地砸在我心頭。很多年以后，想起這一聲，我依然心驚肉跳。每到盛夏雷雨的季節(jié)，我總會(huì)準(zhǔn)備很多很多蠟燭……他不知道，我不怕打雷，我怕的是那‘砰’的一聲”。這是葡萄在面對(duì)身邊唯一親人溺水時(shí)的恐懼，這種恐懼經(jīng)由這一聲“砰”生長(zhǎng)在葡萄的心頭。

葡萄在經(jīng)歷了阿公重病、溺水和肚痛倒地后，慢慢接近生命真相，開始主動(dòng)思考“死是什么”。阿公會(huì)像阿婆一樣變成一張相片嗎？隨著葡萄一次次地遭遇突發(fā)事件、拒絕被他人收養(yǎng)并思考出多種謀生方式、學(xué)習(xí)各種生活技能，她對(duì)死亡的認(rèn)知也逐漸清晰，隨之也能夠以平和的態(tài)度對(duì)待死亡。

小說(shuō)結(jié)尾處，葡萄與阿公坐在火塘邊，死亡變成了一個(gè)閑聊的話題，不再沉重：我停下來(lái)，看著漁網(wǎng)那無(wú)數(shù)個(gè)擠成一團(tuán)的小洞，突然又想起了那個(gè)問題。“阿公，死是什么？”“死啊……”阿公打了個(gè)哈欠，“死就沒了，就是你得開始新生活。”“那時(shí)我長(zhǎng)大了嗎？”“你肯定比現(xiàn)在大。”死亡，在這里可以視作多種指向，還可以象征葡萄所遭遇的苦難。通過周靜塑造的寧?kù)o安詳?shù)恼勗挿諊劳鲎兊貌⒉豢膳拢皇且粋€(gè)自然而然的過程，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷。周靜通過葡萄對(duì)死亡的思考和認(rèn)識(shí)，讓葡萄完成了一次心理的新生。由此，我們確信她能夠從容有力地?fù)肀魈臁?/p>

周靜堅(jiān)持以葡萄作為事件主要觀察者和敘述者的書寫，讓小說(shuō)在葡萄的個(gè)體體驗(yàn)中聯(lián)結(jié)了兒童對(duì)苦難的真實(shí)感受。她始終將葡萄的視角置于主要地位，在葡萄與阿公、金鳳等人的往來(lái)溝通間，與自家屋子、菜園以及指甲花等物的感知中，描繪出一個(gè)鄉(xiāng)村孤女切實(shí)的生命體悟。《葡萄》針腳細(xì)密，綿綿而具后勁，既展現(xiàn)出極佳的文學(xué)底蘊(yùn)，又讓人感知到兒童文學(xué)天然的人文主義情懷。周靜的童話，按照她自己的話來(lái)講是以幻想來(lái)對(duì)抗一切的“不可能”，那么《葡萄》則是通過理解生命來(lái)包容一切的“不如意”。兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井曾認(rèn)為兒童文學(xué)要給孩子們以溫暖，還要教給他們不怕寒冷。《葡萄》就是如此，它點(diǎn)亮了一束火光，真正傳遞了直面苦難的勇氣和溫度。