“逃逃”，像男生賈里一樣，也是秦文君筆下一個活潑潑的小男孩。但這部同樣以小男孩名字命名的作品《逃逃》，并不像“賈里”那樣只是一個朗朗上口的標簽，而是一種具有象征意義的“指征”。作品演繹了一場逃離母題與成長寄寓的溫暖邂逅。這部秦文君零零年代創作的作品，今天再讀，仍然具有普世的閱讀意義。

秦文君著《逃逃》

逃離，是人類文學作品中的基本母題之一。在兒童文學作品中，也有不少抒寫“逃離”的作品，如馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》、杰羅姆·大衛·塞林格的《麥田里的守望者》、J.K.羅琳的《哈利·波特》等。無論是“哈克”“霍爾頓”，還是“哈利·波特”，都是因為對現實生活的不滿卻又無力去改變，因而想要追尋理想的生活，因而想到逃離。

這部《逃逃》，關注了中國當下一些在特殊家庭中成長的孩子的生存境遇。“逃逃”（大名“陶一”）來自一個南方城市的普通家庭，但是這個普通家庭的不普通之處，就在于它的特殊構造。逃逃的母親因病早逝，父親再娶，并有了第二個孩子。再娶的“少妻”因為“面子”原因，在親朋面前隱瞞了丈夫有兒子的真相，于是，“逃逃”成了這個復雜的家庭中的一個編外——爸爸的侄子。

“逃離”母題的作品中，某種外部因素的壓迫，常常是使孩子們把“逃離”的精神動機轉換為實際行動的導火索。比如哈克逃離的外部壓迫源自父親的殘暴虐待。《逃逃》中，作家層層推進，耐心鋪排了本來順從父親安排、努力維護父親，甚至用幼小的力量愛護著父親的“逃逃”出逃的原因。繼母的父母來家做客，見到逃逃，第一句話便是：“陶一還沒回自己家呀！”成人無所謂的一句話，卻刺痛孩子敏感的心靈。可怕的是，爸爸也默認了這樣一種蠻不講理的隱瞞。成人的“面子”世界里，沒有孩子的面子。作家用生動的筆觸描繪出一幅幅冠冕的成人做派，成人話語牢牢掌控著話語權力的中心。當“逃逃”的問題談得告一段落時，有一段精彩的敘事，“沒人再說下文了，大家開始呼吸，吃東西，喝湯，逗陶金玩兒，大笑，拉家常”，不著痕跡地點出，關于“逃逃”的爭議雖然被暫時擱置，卻仍然在家庭氛圍中無所不在。大人們接下來做的事情中，“逃逃”被視同“空氣”，成了這個家的“多余人”。孩子的失落可想而知。“張口叫爸爸一聲的權利都被人拿走了”的“逃逃”逃回自己房間，卻發現自己的小屋子也被弟弟陶金折騰亂了。王外婆的一句“讓著點堂哥吧！將來堂哥回自己家后，那個小房間就歸陶金住”，使這個幾次三番被冷語驅逐的孩子，再也無法保持自己的平靜，流下了委屈的淚水。如果說前面逃逃僅僅還只是想逃離那個與自己無關的親昵的家庭氛圍，現在，就連藏身之地也被剝奪了。在安全感與歸屬感上，孩子比任何人都敏感。當逃逃在自己的家庭里都失去了歸屬感時，終于將希望寄托在了“燕尾老頭”的魔法房屋和小伙伴“大大大”口中的神秘去處“迷人巷”。

“燕尾老頭”家在第二章的出現，將平靜而乏味的現實生活宕開去，進入一個亦真亦幻的世界。但這個充滿現實指征的故事并不愿僅僅以幻想的方式、以“永無島”式的設置來解決孩子的困境。那間在孩子們眼中充滿魔幻色彩的房子里有能鎖住人的綠色椅子，有能塌陷下去的怪床，但就是沒有“大大大”所描述的“迷人巷”。“迷人巷”這個“大大大”杜撰出來的神秘去處，成為一個具有象征意義的逃離之所，一個安撫現實中受到傷害或挫折的兒童心靈的避難之所。“大大大”、小癟三“龍龍”等一群遭受家庭暴力或冷暴力、被忽略的孩子先后登場。“逃逃”為尋找母愛的歸屬而逃，“大大大”為尋求成天醉倒在浴缸里的父親所不能給予的關愛而逃，“龍龍”為躲避像打鐵一樣打他的父親而逃……作家借助作品所關注的，不僅僅是一個小男孩“逃逃”，而是因為各種原因出逃的“流浪兒童”。長時間的流浪生活，不僅使他們偏離了正常的生活軌道，而且在改變著他們的心理世界，一如在書中簡筆勾勒的“小山東”。懸念迭生的鋪墊，最終歸結于一個兒童離家出走的故事。

但是“逃離”本身，并不是解決問題的辦法。“逃離”母題的文學作品，刻畫了各型各色的人，在人生中的某個時間逃離自己原來的生活，去追求另一種生活。而逃離之后的境遇大多并非幸福，甚至是悲哀的。對于兒童來講，尤其如此。《逃逃》中，孩子們剛剛啟程就開始的懊悔提示我們，“逃離”這個任性的行為，或者成人眼中的率性的行為，對弱小的孩子來說，是多么難以承受的重壓。對于兒童來講，逃離行為更具風險。現實中，每年都有一些孩子被家庭、被學校、被社會等方面推搡給他們的煩惱、困境而被迫出走，過早地面對這本不應屬于他們這個年齡的苦澀、寒冷、艱辛，甚至惡的誘惑。故事行進到第十一章《誤入“彩云絕技學堂”》，揭示出孩子出走的必然“歸宿”。

現實中，有些孩子正是在這樣的逃離途中墮落甚至隕落了。但秦文君的“逃逃”是幸運的，作家的心愿是美好的，批判現實主義并不是秦文君兒童文學作品的創作初衷。在“逃離”的母題中，秦文君同時灌注了溫暖的成長寄寓。誠如艾麗絲·門羅的《逃離》中譯本尾頁所寫：逃離，或許是舊的結束，或許是新的開始。孩子們的逃離也是這樣，逃離中不得不直面的困苦，最終都促成了兒童自身的成長與回歸。馬克·吐溫的“哈克”、羅琳的“哈利·波特”等皆如此。《逃逃》的故事情節基本遵循了誘因——出走——迷惘——考驗——成長的成長小說基本模式，描寫了“逃逃”逃離途中經歷的一系列特別事件、特殊遭遇，“逃逃”對人生、社會和自我認識有了突飛猛進的變化,逐漸完成了幼年向少年的社會化進程。故事的結尾，成長的“逃逃”與他的伙伴們回到了充滿安寧的生活中，重新步入了生活的正軌，“他們常常在一起一邊回憶‘兒時的可笑事’，一邊往前面做大人的方向看看想想”。故事最終在溫暖團圓中結局。但是，現實往往并沒有如此圓滿，這其實是真正觸動作家投筆創作的動因。秦文君用一顆關愛孩子的心，關愛著生活中那些缺失關愛的孩子。她在勸誡孩子，“逃”不是辦法；也在勸誡成人，看護好年幼的孩子，不要將他們逼向逃離的困境。作品由心酸的現實，到莫測的幻想，最終落回到了完全的現實主義，但回落得太快、太完滿了。這也讓我們體會到了作家既無法以一己之力解除孩子們的窘途，又希望所有的孩子都幸福快樂的復雜內心。

秦文君的作品始終有一種與兒童讀者天然的親近感。跳脫的敘事節奏，兒童化的、俏皮的用詞方式和對孩子心理的真實勾勒，如“逃逃”面對小女生時微妙的心理描寫，孩子們落難之中尚不知曉、直到生活把他們逼進死胡同的窘境等細節的刻畫，恰如其分地反映了孩子認知能力下的世界，是純熟的兒童視角，是遵從童心的兒童本位，很見功力。講故事的過程中，作家并沒有忘記將細膩的文字之美灌注于情節的縫隙之中，逃離途中的一次次關于景物的細節描寫，關于家庭、親人回憶的心理描寫，恰到好處的烘托了氣氛，渲染了人物內心。其間一些娓娓道來又蘊含人生哲理的寄語讓人久久回味，有著溫暖人心的力量，使作品顯得豐滿動人，富余文采。作品同時閃爍著“童心主義”的光輝，讓我們看到了孩子們純真善良的心靈。情節發展的關鍵點，作家每每讓孩子的形象立了起來。當全家人忽略“逃逃”時，是弟弟陶金摟住“逃逃”，大聲而熱烈地說：“不想讓哥哥走！哥哥是金金的哥哥”；在“奶奶”事件中，自身難保的“逃逃”堅持維護“胡子”的身份秘密，拒絕“奶奶”提供的舒服日子，堅持尋找同伴、尋找陶金……一個個心底善良、心思單純的孩子形象屢屢令成人動容。