今年汪曾祺百年誕辰，國內開展了形式多樣的紀念活動，以此寄托人們對汪先生其人其文的敬慕之情。筆者也是一名“汪迷”，近日意外關注到某網站舉行的專場拍賣，其中就包含了一宗汪曾祺的墨跡。

這宗墨跡由四樣東西組成，其中有三樣與汪曾祺相關。其一是汪曾祺用圓珠筆親筆手寫的手稿兩頁，其二是“首屆文匯報文藝獎1988年度文學新人初選名單”一頁，其三是汪曾祺用毛筆親筆手寫的將此手稿與初選名單寄給文匯報社的實寄信封一枚。根據內容我們可以斷定，這兩頁手稿是汪曾祺當年作為首屆文匯報文藝獎評委時為自己選中的三部作品所作的評語。

筆者為此查閱了多種《汪曾祺年表》《汪曾祺大事記》，其中在新版《汪曾祺全集》（人民文學出版社2019年版）第十二冊的《汪曾祺年譜簡編》中看到，1988年11月汪曾祺確實“被聘為文匯文藝獎評委”。但就如筆者所引，對這一史實的描述僅此寥寥數字，并未涉及更多細節，而撰寫評語之事也一并闕如。而在徐強編著的《汪曾祺文學年譜》（華東師范大學出版社2017年版）中，更是找不到與此事有關的只言片語。于是筆者又仔細翻閱了新版《汪曾祺全集》以及1998年8月由北京師范大學出版社出版的舊版《汪曾祺全集》，發現兩部全集均未將此三則評語收錄其中，由此可以肯定是汪曾祺的佚文無疑。現照錄如下：

海昨天退去（楊志軍）

寫一群在難以想象的惡劣條件下，在青藏高原鋪設輸油管線的工程兵的悲慘生活和他們的悲慘的死。他們要去征服自然，結果卻被自然征服，并被毫無心肝的社會遺棄，摧毀。這是一場歷史性的悲劇。作家筆下隨處帶有熾熱的抒情和深邃的、憤怒的思索。這是一個震撼人心的少見的佳作。

伏羲伏羲（劉恒）

寫性的饑渴，性的奔放，性的接近圣境的歡樂以及在經濟的、社會的、習俗的、觀念的碾壓之下，正常的、壯麗的情欲怎樣被扭折，被撕碎。但這不是一般意義上的性小說。它不引起讀者官能的刺激，而是引人對性枯萎現象深思。這是一聲沉郁的呼喊：怎樣醫治我們這個民族性衰退以至整個民族的衰退？

少將（喬瑜）

小說寫一群測繪兵從新兵到下連的生活。其中的少將，是一個徹頭徹尾、徹里徹外的虛偽的人。這是多年來純粹形式主義的政治思想工作的教人偽善的教義所造就一個正常的怪物。這樣的怪物隨處可見，但還沒有人寫過。作者的語言極有青春氣息和幽默感，但不流于輕佻和玩世不恭。

汪曾祺 3月25日

評語如不需署名，請裁去。

汪曾祺手稿

按，以上三則評語中標題后的括號及人名為手稿所固有。

如上文所述，汪曾祺被聘為此次活動評委的時間是1988年11月，那么這個手稿的寫作時間就應該是次年即1989年的3月25日了。因為這三則評語的“出土”，今后研究者在重新編撰或修訂汪曾祺年譜時就應該補上這一筆才是。

評語中的《海昨天退去》《伏羲伏羲》《少將》三個小標題，正是當年還是青年作家的楊志軍、劉恒與喬瑜參加此次文學新人初選階段的作品。根據上文提到的“初選名單”可知，除以上三種外，入圍初選名單的還有殘雪的《天堂的對話》、謝友鄞的《滋味》、格非的《青黃》等七部作品。包括汪曾祺、柯靈、茹志娟、袁鷹等在內的評委所要做的，就是從這七部作品中選出自己鐘意的三部。顯而易見，汪曾祺最終投了楊志軍、劉恒和喬瑜的票，這一宗資料即是明證。

三則評語雖然十分簡短，但從內容、思想、語言等角度對作品進行了令人信服的點評。這就為我們考察汪曾祺此一時期的文藝觀提供了參考，其價值不言而喻。

最后值得一提的是，1989年4月24日首屆“文匯文藝獎”在上海揭曉，謝晉、徐俊西等十五人獲獎，而獲得1988年度全國文學新人獎的是喬瑜、劉恒、楊志軍、謝友鄞等五位青年作家，其中就包括了汪曾祺選中的這三位。