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作者：劉玉琴

出版社：內蒙古人民出版社

出版時間：2018年5月

2017年11月，習近平總書記給內蒙古自治區錫林郭勒盟蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信的喜訊，讓赤峰市作協副主席劉玉琴激動不已。幾個月后，她歷時五載傾心創作的長篇小說《那紅紅的薩日朗》完成。2018年5月，這部飽含著第一代烏蘭牧騎隊員深厚情感的小說出版發行。

劉玉琴有過15年的烏蘭牧騎工作經歷，曾擔任隊員、創作員和副指導員等，對烏蘭牧騎有著深切細致的了解和實踐體驗，更有著美好回憶和深厚感情，“我想通過《那紅紅的薩日朗》一書，給老一輩烏蘭牧騎隊員們留下一本青春的史詩、一份美好的記憶，同時也讓新一代烏蘭牧騎隊員們了解到前輩們的過往經歷，繼續傳承好烏蘭牧騎精神。”

1957年，內蒙古自治區主席烏蘭夫根據內蒙古地大物博、人煙稀少、交通不便、農牧民嚴重缺乏文化生活的狀況，請示了周恩來總理，在牧區錫林郭勒盟蘇尼特右旗成立了第一支烏蘭牧騎。不到一個月時間，半農半牧區的昭烏達盟（現赤峰市）翁牛特旗烏蘭牧騎也掛牌成立，成為全國第二支烏蘭牧騎。

小說《那紅紅的薩日朗》正是以翁牛特旗烏蘭牧騎隊員和赤峰市烏蘭牧騎隊員為人物原型，以賽罕旗和車伯爾市兩支烏蘭牧騎的經歷和所發生的故事為雙線結構，講述了20世紀60年代到80年代烏蘭牧騎隊員們不畏艱難困苦， 深入農村牧區，“迎風雪、冒嚴寒，長期在戈壁、草原上輾轉跋涉，以天為幕布，以地為舞臺，為廣大農牧民送去歡樂和文明，傳遞了黨的聲音和關懷”的動人故事。小說用青春般的白描，用“好來寶”似的演繹，用草原長調般的謳歌，再現了一個時代的風風雨雨，把一代人的“烏蘭牧騎情結”，用青春史詩的旋律加以敘說。

作者用細膩的筆觸、極富情感的文字，藝術地塑造了烏蘭牧騎一批栩栩如生的人物：鮑龍斌、樸真玉、烏日罕、薩日朗、金慧心、邵華為、陶鯉、崔喜順、朝洛蒙……飽滿生動的人物塑造，讓讀者在感動之余，更深入思考使命與追求、責任與義務、家庭與愛情的深刻內涵。

賽罕旗烏蘭牧騎隊長鮑龍斌是作者重點塑造的人物形象之一。他有堅定的信仰、堅韌不拔的意志，更有不怕吃苦的革命樂觀主義精神。他的生活雖然充滿了變數，情感經歷也是迂回曲折，可是他始終堅定不移地致力于烏蘭牧騎的創建和發展，也為此放棄了很多。但令人欣慰的是，他最終獲得了愛情和事業的雙豐收，可謂“苦盡甘來”。而薩日朗的形象塑造，則代表了一代烏蘭牧騎隊員的文化符號。薩日朗本是一名牧羊女，為了不斷提升自己，她在刻苦鉆研業務的同時，還努力學習文化知識，自學高中課程、報考大學中文系函授班。薩日朗認為，只有具備一定的文化基礎，才能從生活中汲取營養，創作出代表時代精神的作品，提升烏蘭牧騎的演出水平和創作能力。在薩日朗身上，集中反映了老一代烏蘭牧騎人自強不息的奮斗精神。

好的文學作品，會引起讀者的情感共鳴，讓心靈深處的情愫得到釋放。小說《那紅紅的薩日朗》中，有苦、有樂、有困難，但更有奮斗后的成就與輝煌。舞蹈演員樸真玉，為創編《頂碗舞》，硬是把頭皮磨出了血，在頭頂上形成了一個“碗托”；女演員烏日罕為了救出被困沙漠的隊友，痛失愛子；幾名男隊員背著一個孤寡老人來回奔波十幾里地，滿足了老人看一場演出的夙愿；隊員們給干旱的牧區打了一眼“烏蘭牧騎井”，避免了牧民和牲畜艱難的遷徙；隊員們在上萬人的水利樞紐工程工地上“宣傳、演出、服務、輔導”，吃窩頭、啃咸菜，給工地上留下了一支“不走的烏蘭牧騎”……

在小說中，作者更寫到了烏蘭牧騎一次次圓滿地完成了巡回演出，受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、陳毅、烏蘭夫等老一輩黨和國家領導人親切接見的故事。可以說，劉玉琴是用自己的親身經歷和深切感受來書寫這部長篇小說，因為《那紅紅的薩日朗》是她們那一代人的青春合影與珍藏。

文學是現實的產物，文學作品更應該關注現實，為時代發聲。在作者描述的世界里，忠誠、勇敢、博愛、寬容、奉獻等眾多的情感構建都會不時地為讀者傳遞一種現實生活的姿態和對理想追求的思考。烏蘭牧騎是全國文藝工作者的一面旗幟，它始終扎根基層、服務人民，永葆本色、無私奉獻，守望相助、艱苦奮斗，在當下，大力提倡烏蘭牧騎精神，無疑有著非常重要的現實意義。