漫步在山水畫廊般的湖南通道縣城，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)這里的侗族元素日漸豐富。侗族“三寶”寨門、鼓樓、風(fēng)雨橋，散布在河濱、小區(qū)和廣場，飛檐翹角時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這讓我想起了芋頭侗寨來，相較于小城規(guī)劃出來的文化符號(hào)，芋頭古寨更多了一線內(nèi)斂的光芒和一種曠遠(yuǎn)的意味。

一

芋頭侗寨位于通道縣城西南9公里處的芋頭村，始建于明朝洪武元年。勤勞智慧的古寨先民，選中這塊風(fēng)水寶地，在此繁衍生息。侗族人崇尚自然，熱愛自然。他們愛山護(hù)山，也靠山吃山，從山上伐來林木，建起了特色民居吊腳樓。吊腳樓依山就勢，用材取于自然，又融于山水，制作起來不費(fèi)一釘一鐵，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，全是卯榫嵌合，蘊(yùn)含著自然的真意。

在侗鄉(xiāng)，有寨必有樓，有水必有橋。4座鼓樓默默守候著芋頭古寨：寨中鼓樓樸實(shí)無華，蘆笙鼓樓隔溪高聳，牙上鼓樓懸空貼崖，龍氏鼓樓傲然云端。古寨還有3座風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋一般都建在水口處。在侗寨百姓心中，水寓意財(cái)富。擇水口建風(fēng)雨橋，方能守財(cái)守寨，護(hù)佑村寨人畜平安、人杰地靈。寨尾始建于清朝乾隆四十二年的廻龍橋，因歲月侵蝕、洪水沖擊而損毀，只剩原址立有“津梁有托”的石碑。重修廻龍橋，是全寨村民的愿望。

“艷梁頭，代代兒孫出公侯。艷梁中，一路求財(cái)百事通。艷梁尾，兒孫代代出秀才。”撿拾記憶，深沉粗獷的“艷梁歌”似乎回旋在耳畔，那年古寨重修廻龍橋的上梁儀式恍如昨日。

“吃油茶啦，吃油茶啦……”神秘的廻龍橋上梁儀式剛結(jié)束，甜潤的吆喝聲就從橋上傳了出來。橋上已擺開了長桌席，濃濃的油茶香氣飄散開來，四野的山嶺，橋下的溪水，也洋溢著醉人的清香。頭戴銀飾、身著盛裝的侗家阿妹們，端來鑲著花邊的托盤，上面是一碗碗打好的油茶，油茶蒸騰的熱氣、誘人的色澤、撲鼻的清香，引得人味蕾大動(dòng)。

我一口一口品嘗，似乎要把每一絲的清香都汲進(jìn)身體的最深處。香噴噴、熱騰騰的油茶，高亢悠揚(yáng)的蘆笙曲、踩堂歌，我驚嘆古寨人的勤勞能干，他們以飯養(yǎng)身、以歌養(yǎng)心，將一個(gè)山里的古侗寨經(jīng)營得充滿了韻味和詩意。

二

古寨有的不僅是韻味與詩意，還有著歲月長河生命流轉(zhuǎn)的積淀。

就在2009年9月芋頭侗寨重修廻龍橋時(shí)，我認(rèn)識(shí)了楊通位老師，一位對侗學(xué)很有研究的民間鄉(xiāng)賢。還記得楊老師穿著一件干凈的青布侗衣，甩著鐮刀砍去灌木和雜草，蹲下身子指著“津梁有托”的石碑，向眾人講述廻龍橋與古寨的故事。樸實(shí)無華的語言里，道出的是一橋一碑的風(fēng)雨沉浮，飽含的是對古寨刻入骨髓的情感。

“講了廻龍橋的來歷，再給大家講一講它與寶島臺(tái)灣的緣分吧。”走在溪邊的田埂上，楊老師徹底打開了話匣子。

2008年春，臺(tái)灣政治大學(xué)教授張駿逸一行走進(jìn)侗鄉(xiāng)，邂逅了芋頭古寨。那山那水，那樓那橋，古寨的一切，都深深吸引著遠(yuǎn)方的客人。張教授說：“在這古寨，感覺心靈很寧靜，有一種回歸家園的親切感，讓鄉(xiāng)愁得以歸依。”在對芋頭村侗族建筑進(jìn)行田野調(diào)查后，張教授一行深刻體會(huì)到廻龍橋?qū)耪囊饬x。分別之際，張教授與村民們約定：重修廻龍橋，來年再相會(huì)。

都是一家人，你來我往是自然。2009年6月底，在張駿逸教授的促成下，楊通位等侗學(xué)專家的臺(tái)灣之旅得以成行。兩岸少數(shù)民族文化與創(chuàng)意論壇在美麗的臺(tái)灣政治大學(xué)校園內(nèi)舉辦。研討會(huì)上，楊通位一行向臺(tái)灣政治大學(xué)贈(zèng)送了一面“親情友情，情系侗鄉(xiāng)”的錦旗。之后，在深刻的主題研討、精彩的專家點(diǎn)評和臺(tái)上臺(tái)下的互動(dòng)中，民族文化在這里交匯融合，民族情感在這里溝通交流。

“真不敢相信，一個(gè)山窩窩里的農(nóng)民，居然有機(jī)會(huì)坐飛機(jī)去了臺(tái)灣。快到臺(tái)灣的時(shí)候，我還忍不住趴向窗戶，尋找云底下的臺(tái)灣海峽，從云里、從空中看看寶島臺(tái)灣。”欣賞了臺(tái)北、高雄的瑰麗，楊老師直言最觸動(dòng)他內(nèi)心的還是彰化。

“晚上住的是彰化特色民宿花宿，那里遍地都是花草、苗木，眼里都是綠色，到處都是花香。枕著花宿的花香入睡，夢見回到芋頭古寨。夢里的古寨和花宿一樣美，村民們圍著篝火唱啊，跳啊，笑啊。”

“花宿的美，有現(xiàn)代都市的時(shí)尚新潮，又有一份傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的芬芳質(zhì)樸。也許一生就這么一次來臺(tái)灣的機(jī)會(huì)，大家都不想浪費(fèi)在這里的一分一秒，想將菁芳園的蘭花乃至庭院拍全，將田尾的苗木產(chǎn)業(yè)了解個(gè)完，為通道侗鄉(xiāng)的發(fā)展借鑒一點(diǎn)思路，為我們農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展找到一些啟發(fā)。”

回程時(shí)，楊通位帶著臺(tái)灣大學(xué)生送給芋頭侗寨小學(xué)生的文具滿載而歸，當(dāng)然還帶回了那個(gè)春天里的美好約會(huì)。

2009年秋，芋頭古寨，滿山滿野的綠色，夾著紅的黃的楓葉，在風(fēng)中搖曳生姿。在這醉人的秋里，由海峽兩岸同胞共同捐建的芋頭廻龍橋在原址上落成。張駿逸教授書寫的楹聯(lián)“芋村山水皆入畫，廻泉流韻；手腳頭足亦成歌，龍菊吐香”，與古寨新橋相映成輝。

三

幾年后，我再一次走進(jìn)侗寨，行走在古寨石板路上。那是一個(gè)陰雨天，云層使勁擠壓著天空，雨水沖刷著青磚青瓦青石板，整個(gè)古寨籠罩在煙雨中，顯得格外清冷惆悵。當(dāng)問起楊老師時(shí)，向?qū)s告知我們，他已因病去世。一陣錯(cuò)愕，一片沉默，只有雨淅淅瀝瀝地下著。

雨點(diǎn)敲打在青石板上，濺起一蓬蓬水花，思緒隨之飄遠(yuǎn)。

走在古寨的石板驛道上，我想起了楊通位老師講過的古寨故事，其中還有紅軍的故事。1934年12月，中央紅軍在此決定“通道轉(zhuǎn)兵”，向貴州進(jìn)發(fā)。“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月，霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。”3萬紅軍夜過芋頭寨，草木不驚。毛澤東和張聞天躺在擔(dān)架上邊行軍邊商議，為遵義會(huì)議作準(zhǔn)備。在芋頭寨至今還保留著紅軍用的馬燈和傳單，它們見證了那段非凡的歷史。

如今，古寨沿著黨旗指引的方向，走在全面建成小康社會(huì)的新長征路上。新時(shí)代的東風(fēng)吹過山巒，山巒一片春色；拂過古寨，古寨一片錦繡。

“來啦，來啦。”“歇歇腳，歇歇腳。”鼓樓里，阿婆們熱情地打著招呼，邀請客人到鼓樓里坐坐。

“阿婆，您這幾樣物品我都買了，給您100元好了。”客人們挑著阿婆面前的手工藝品，問了價(jià)格后，準(zhǔn)備多給些錢。“不用這么多，哪要這么多啊。我沒好多零錢找，掃一下微信吧。”阿婆拿出二維碼卡片，給客人掃碼。

古寨最高的地方，是款坪和戲臺(tái)。外出打工回歸古寨的阿哥阿妹們，正抱著琵琶、牛腿琴等侗族樂器，很投入地練習(xí)著彈唱，他們要為古寨的客人準(zhǔn)備行歌坐夜的演出。邊上，一群娃兒在嬉鬧著，學(xué)唱著侗歌。

古寨還是老樣子，炊煙依舊裊裊，建筑古色古香，老人質(zhì)樸慈祥。古寨又是嶄新的，遠(yuǎn)山近嶺，一簇簇紅艷艷的映山紅，迎著風(fēng)雨，恣肆開放。鼓樓、風(fēng)雨樓、吊腳樓里，老人的笑語，孩子的歡歌，阿哥阿妹的彈唱，感染了古寨。在這春天里，古寨愈發(fā)醉人。