2019年7月，本人赴新疆阿克蘇地區(qū)柯坪縣，開始了為期4個月的定點體驗生活。

那是我熟悉的村子

新疆阿克蘇地區(qū)柯坪縣玉爾其鄉(xiāng)托萬庫朩艾日克村，是2015年我參加笫八批援疆工作時的聯(lián)系村。該村7組34號的瓦哈甫家是我走親幫扶的聯(lián)系戶。從2015年開始，我支助在柯坪一中讀高中的女學(xué)生阿伊謝姆古麗?瓦哈甫，目前伊謝姆古麗在新疆工程學(xué)院學(xué)習(xí)，我仍在支助她讀大學(xué)的費用。

可以說，托萬庫朩艾日克村是我熟悉的村，那里的村民也熟悉我，我在村里的定點體驗生活非常順利，較為深入地了解了維吾爾族村民勞動與日常生活的情況。

沿著南疆三條主要河流走訪

為了全面了解南疆的風(fēng)土人情，我用兩個月的時間沿著南疆最主要的三條河，進行了一系列的采風(fēng)活動。

在葉爾羌河兩岸，去過喀什與和田地區(qū)的塔什庫爾干、疏附、疏勒、英吉沙、巴楚、麥蓋提、莎車、澤普、葉城、皮山、和田 、墨玉、策勒等13個縣。

在塔里木河兩岸，去過阿瓦提、阿拉爾、拜城、庫車、新和、沙雅等6個縣市。

在阿克蘇河兩岸，去了在阿克蘇、烏什、溫宿、柯坪4個縣市的亞曼蘇柯爾克孜、阿恰塔格、吐朩秀克、阿熱勒、托普魯克、蓋孜力克、阿恰勒、啟浪8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

新疆題材創(chuàng)作情況

詩集《南疆記》創(chuàng)作情況：

通過四個多月的定點體驗生活與采風(fēng)，我寫了大量體現(xiàn)南疆各族人民團結(jié)一致、建設(shè)家鄉(xiāng)的新風(fēng)貌以及南疆美麗風(fēng)土人情的詩歌：詩集《南疆記》到目前已完成了50首短詩，5首長詩的創(chuàng)作，目前正在反復(fù)修改；詩集《南疆記》目前正在由維吾爾族詩人、翻譯家肉孜?蘇皮翻譯成維吾爾文。

新疆題材作品獲獎情況：

《南疆賽乃姆》（組詩6首）獲得由新疆自治區(qū)文聯(lián)、新疆自治區(qū)作家協(xié)會等聯(lián)合主辦的“我和我的祖國?新疆是個好地方”全國詩歌節(jié)征文一等獎。

新疆題材及其它作品發(fā)表情況：

2019年已在《星星詩刊》刊發(fā)了組詩《南疆書》，并配發(fā)了我的創(chuàng)作談《在南疆寫詩，改變語言與習(xí)慣》。

2019年我的詩作還刊發(fā)在《人民文學(xué)》（組詩8首）、《草堂》（長詩2首）、《詩江南》（長詩1首,組詩6首）、《湖南文學(xué)》（組詩8首）、《詩選刊》（組詩4首）、《詩刊》（2首）等國內(nèi)主要刊物上。

同時還在《中國藝術(shù)報》《星星詩刊》《野草》《浙江作家》等報刊發(fā)表文學(xué)評論文章4篇。

在南疆努力寫出“接地氣”的作品

李潯

地處南疆的柯坪縣，曾是我參加笫八批援疆工作過的地方，那里有許多我的維吾爾族朋友，更有我走親幫扶的親人，我的干女兒阿伊謝姆古麗?瓦哈甫。所以我今年申報的定點體驗生活點，就在阿克蘇地區(qū)柯坪縣玉爾其鄉(xiāng)托萬庫朩艾日克村。

托萬庫朩艾日克村7組34號的瓦哈甫家，是當(dāng)年我援疆工作時走親幫扶的聯(lián)系戶。從2015年開始，我一直在支助在柯坪一中讀高中的學(xué)生阿伊謝姆古麗?瓦哈甫，去年伊謝姆古麗考上了新疆工程學(xué)院，我繼續(xù)支助她讀大學(xué)的費用。這次我重回托萬庫朩艾日克村，這里維族老鄉(xiāng)的每一句問候，和他們的每一次握手，又一次次點燃了我的創(chuàng)作激情。

過去我在探索“江南詩”的過程中，提出要用吳方言寫作。就我個人而言，用吳方言寫作比全部使用普通話更能準(zhǔn)確表達自己的“江南情緒”。語言與習(xí)慣，是每個離開故鄉(xiāng)的人必須面對的事。我在南疆的日子里，每天都在學(xué)習(xí)維吾爾族的口語，也在尋找維吾爾族口語語境中的情緒，這樣也許能更準(zhǔn)確地表達維吾族同胞的個性。

詩是語言與情感的藝術(shù)，一首好的詩歌必然有著語言的力量，還要有能使人共鳴的真情。真情源于內(nèi)容，內(nèi)容來自深入體驗。我明白，要融入南疆當(dāng)?shù)鼐S吾爾族同胞的生活中,才能全方位了解他們。這個“融入”的過程，首先要有語言的溝通，然后是適應(yīng)一種新的習(xí)慣，這樣才能正確表達和交流。

這里舉幾個例子。在南彊生活，缺水是現(xiàn)實問題。南疆人看到水，甚至聽到水都會兩眼發(fā)光，所以“水”是關(guān)于南疆的寫作中經(jīng)常思考的內(nèi)容。在南疆，白楊是人的衛(wèi)士，有白楊樹的地方一定會找到朋友。有個說法是，南疆人體內(nèi)都有一只羊，羊可以代表一個人，也可代表一個鄉(xiāng)，羊是人生的一部分。維吾爾族是一個生性快樂的民族，麥西來甫上的唱詞與舞姿，足夠讓你品味一輩子。這些日常生活都是我從陌生到習(xí)慣的內(nèi)容。

在南疆的日子久了，我相信，語言與習(xí)慣是能構(gòu)建新故鄉(xiāng)的。在南疆，我說話語速越來越快，腔調(diào)越來越高，說過的話有像沙棗樹一樣的氣息，這也許與維吾爾族語每一個詞的音節(jié)較多有關(guān)。在新的語境中，我開始大塊吃肉、喝高度白酒，在麥西來甫（即“集會”）上跳抖肩舞。在新的語言與習(xí)慣中，我正在構(gòu)建一個新的故鄉(xiāng)，這也是我為“正確表達”新疆的詩作準(zhǔn)備工作吧。語言的表述與習(xí)慣有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，習(xí)慣影響情緒，情緒影響語言。記得1986年，我買了《魯達基詩選》，當(dāng)時匆匆讀了一遍，並沒有多大的收獲。如今在南疆新的語境中，我重讀《魯達基詩選》時，感受完全不同，心中有了許多共鳴。

在南疆，我試圖寫出有民族性格，有中西亞木卡姆韻律，有維吾爾族傳統(tǒng)敘述風(fēng)格的詩。這是我在南疆寫作的唯一祈求。從整體上來說，我認(rèn)為詩要簡單。要把詩寫得輕松、干凈，回到《詩經(jīng)》的時代；要把詩寫得冷靜、凝練，回到詩的本質(zhì)。

托萬庫朩艾日克村是我熟悉的村，那里的村民也熟悉我，我在村里的定點體驗生活非常順利，對維吾爾族村民勞動與日常生活有了很多了解。在定點體驗生活和采風(fēng)中寫下的組詩《南疆賽乃姆》，獲得了由新疆自治區(qū)文聯(lián)、新疆自治區(qū)作家協(xié)會等聯(lián)合主辦的“我和我的祖國?新疆是個好地方”全國詩歌節(jié)征文一等獎，組詩《南疆書》和創(chuàng)作談《在南疆寫詩，改變語言與習(xí)慣》在《星星詩刊》重點推出刊發(fā)。目前已編好漢維雙語詩集《南疆書》，維吾爾族詩人肉孜?蘇皮正在將這部詩集翻譯成維吾爾語。

這次定點體驗生活和采風(fēng)活動激活了我的生活積累，點燃了我的創(chuàng)作激情。今后，我要繼續(xù)緊緊圍繞中宣部、中國作家協(xié)會“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，繼續(xù)深入生活、扎根基層，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民的精品力作。

2019年11月15日