隨著中國現代化步伐的加快，學界迫切需要找到一條適合中國哲學未來發展的路徑。12月7—8日，“紀念‘太原會議’四十周年暨當代西方哲學發展新趨勢全國學術研討會”在山西太原舉行。與會學者圍繞“馬克思主義哲學與德國哲學”“西方哲學史”“分析哲學與知識論”“倫理學與政治哲學”“科學技術哲學”等議題展開深入研討。

推動中國現代外國哲學研究

新時代的哲學研究面臨新形勢和新任務，加快構建中國特色哲學學科體系、學術體系、話語體系至關重要。山西大學黨委書記符惠明介紹說，1979年11月，沐浴著改革開放和思想解放的春風，全國現代外國哲學討論會在太原召開，學界將這次會議稱為“太原會議”。從此，我國現代外國哲學研究逐步打開了新的局面，走上了繁榮發展之路。40年來，伴隨著改革開放進程，當代中國正在經歷著更為廣泛而深刻的社會變革，也正進行著更為宏觀而獨特的創新實踐，為理論研究和學術繁榮提供了更加廣闊的舞臺。

40年來，我國現代外國哲學研究取得了一大批高質量的學術成果，涌現出一大批學術大師和知名專家，為建立和完善中國特色哲學學科體系、學術體系、話語體系，為推動中外文化文明對話與交流，打下了良好基礎，發揮了積極作用。中國社會科學院原副院長、中國社會科學雜志社總編輯張江表示，中國特色社會主義進入新時代，我們要以更加開放的胸懷，繼續學習和借鑒包括西方發達資本主義國家在內的人類一切優秀文化成果，包括哲學研究成果。但是，再優秀的理論和文化成果，也不能照抄照搬，也有一個中國化、本土化的問題，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，立足中國實際，立足中國歷史文化傳統，立足中國經驗和中國實踐，進行轉化和再造。

山西大學哲學社會學學院教授江怡表示，“太原會議”是我國學者在現代外國哲學研究領域進行的一次思想動員會。我們緬懷那次會議的組織者和參與者，正是他們的努力和貢獻，才使得中國的現代外國哲學研究有了一個真正的學術起點。?

借鑒國外優秀研究成果

北京大學哲學系教授韓水法表示，越來越多的學人站在中國的立場探討西方哲學問題，將西方哲學的精髓吸收到我國的學術研究系統中來。

中國的文化復興包括對外來文化的研究、借鑒、吸收和批判，而外國哲學是外國文化的基礎和重要組成部分。中國社會科學院哲學研究所黨委書記王立勝表示，40年來，中國的現代外國哲學研究取得了驕人成績。近年來，一些學術性與思想性兼備、歷史感與問題意識俱佳、本土特色與世界視野并重的著作和論文日益增多，古今中西的會通正在成為越來越多學者自覺的學術追求。

張江表示，新的時代，我國現代外國哲學研究面臨新的使命、新的任務，應當有新的視野、新的站位。我們要認真總結國外現代理論思維發展中的經驗教訓，把握現代哲學思想發展的規律，為當代中國哲學創新發展服務；我們要善于主動設置議題，提出標識性概念，創建中國學派，與世界一流學者開展深度對話和交流，努力掌握世界學術論壇的話語權、主導權；我們要重視對外國哲學重要學術命題和關鍵范疇概念的正本清源工作，加強中外哲學思想的比較研究；要關注重大前沿交叉問題研究，增進哲學與社會科學其他學科，與自然科學、技術科學、工程科學相關學科，以及哲學各分支學科之間的溝通和協作，努力產出有時代高度和思想深度的研究成果。?

構建新時代外國哲學知識體系

目前，我國現代外國哲學研究重點關注西方哲學家思想和哲學史研究。江怡提出，我們要從哲學的概念分析入手，以邏輯分析方法解釋現實經驗現象的哲學意蘊，同時把哲學研究與具體科學研究相結合，特別是對自然科學研究成果進行哲學反思。我們要從西方哲學家提出的問題出發，對這些問題本身做出深入的分析論證，由此形成我們自己的理論觀點。此外，還要加強對哲學自身問題的研究，在形而上學、認識論、道德哲學等研究領域提出不同的哲學觀點，由此形成自己的哲學流派。

哲學反映了時代的任務與要求，是對時代實踐成果的概括和總結。中共中央黨史和文獻研究院教授馮俊認為，創新是文化的生命力所在，創新文化要求哲學社會科學在借鑒吸收世界各國優秀文明成果的基礎上，摒棄舊義、創立新知，用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐、中國道路，不斷概括出理論聯系實際、科學、開放、融通的新概念、新范疇、新表述，在國際上努力發出中國聲音，提升中國形象，擴大中國文化的國際影響力。只有堅持以馬克思主義為指導，基于新時代中國特色社會主義的新特點新使命，植根中國優秀傳統文化，吸收國外哲學研究的精華，才能推動新時代中國特色哲學學科體系、學術體系、話語體系建設。

會議由山西大學、中國現代外國哲學學會、中華全國外國哲學史學會、中國社會科學院哲學研究所聯合主辦。?