《蘇軾十講》，朱剛著，上海三聯(lián)書店2019年7月第一版，58.00元

本書是作者十多年來在復旦大學中文系開設“蘇軾精讀”課的結(jié)晶，凝結(jié)了作者多年治蘇的學術(shù)所得。作者以十個主題串聯(lián)起蘇軾的生命歷程，并將蘇軾置于歷史與文化的洪流中，上下觀照，既有對蘇軾作品的精妙解讀，也有對蘇軾生平及相關(guān)史事的抉幽發(fā)微，史筆文心，成就了這部備受好評的“蘇軾新傳”。如關(guān)于蘇軾詩詞中“鴻”“月”等意象的解讀，對于蘇詩大量使用“詩題”的文學史意義的解讀，關(guān)于烏臺詩案、廬山訪禪、王（安石）蘇關(guān)系等的梳理和分析，以及對北宋政治、文化、社會諸方面的呈現(xiàn)，細致入微，多所發(fā)明。難得的是，本書文字清麗流暢，結(jié)構(gòu)亦見匠心，絕非一般講義和論文集那般欠缺親和力，作為普通讀者閱讀蘇軾高一些的新起點再合適不過了。

《二條十年（1955—1964）》，趙珩著，中華書局2019年8月第一版，56.00元

本書是趙珩先生在古稀之年對童年和少年時代的回憶，記錄了作者上世紀五六十年代居住于北京東四二條胡同時期的生活。全書分為上下兩篇，上篇主要寫家事，從曾祖一輩趙爾巽趙爾豐等講起，回憶家中老輩親人、個人少年時光以及周圍的生活景觀（隆福寺、王府井、東安市場等）。下篇主要描寫家中往來的各色人物，展現(xiàn)了當時北京文化界部分中上層人物的生活側(cè)面。“二條的生活和往來的各色人物在那個時代并不具有代表性，也非當時的社會主流，而二條的生活狀態(tài)也只能算是社會的一隅。”應該說，本書所寫只是上世紀五六十年代北京城生活的一個側(cè)面，作者寫時也未必有多少深意和寄托，但書中記述生動翔實，可補宏大歷史敘事之不足，也自有吸引我們閱讀和品味的魅力。

《遺恨》，鐘曉陽著，北京十月文藝出版社2019年9月第一版，59.00元

故事從上世紀八十年代初的香港開始，隨著珠寶商家老人辭世，中學老師于一平再度與暌違數(shù)年的嫁給珠寶商的姑姑見面，由此開啟他與表妹及若干珠寶商家同輩人的關(guān)聯(lián)、糾葛……看似略顯套路化的情節(jié)走向被年少成名的作家鐘曉陽以華麗細膩的文筆寫來，故事絲絲入扣，文字背后流露的情緒引人唏噓。書中對彼時香港風物的描寫，對人物間明爭暗斗的刻畫，相當鮮活、深邃。在世紀之交的背景下，在情感和金錢的映襯下，人性的明亮與陰暗異常清晰。無論從題材還是筆調(diào)乃至書名，《遺恨》都或多或少有張愛玲的影子。當然，鐘曉陽之于華語文壇的價值并不止于此，這部長篇躋身《亞洲周刊》2018年度十大小說之列，從一個側(cè)面印證了它的水準。

《在別人的句子里》，陳以侃著，上海人民出版社2019年8月第一版，48.00元

因翻譯毛姆、麥卡錫等英美作家的一系列作品且譯筆出色，青年譯者陳以侃漸為國內(nèi)側(cè)重歐美文學的讀者所知。相當可觀的歐美文學閱讀量、對作家軼聞往事信息的熟悉以及編輯、譯者、書評人等多重身份，令他有足夠充實的積累和多元而開闊的視野，進而在這本聚焦納博科夫、翁達杰、毛姆等國際級作家及其作品和若干歐美文學話題的隨筆集中呈現(xiàn)出更大的表達自由與強烈的個人趣味，文字風格迂回、風雅，寫作姿態(tài)幽默而誠懇，行文的流暢隨性某種意義上是建立在他對文學的虔敬之心和寫作的小心翼翼上的。這些隨筆中的素材和佐料，有時候并不鮮見，難得的是作者總能另辟蹊徑品味出別樣滋味，也有些他從歐美文學書堆字縫中讀出的“新發(fā)現(xiàn)”，在文字中和盤托出。

《奇怪的襪子精靈》，[捷克]帕維爾·施魯特著，[捷克]加琳娜·米克林諾娃繪，翟東鈺譯，浙江文藝出版社2019年5月第一版，35.00元

無論大人還是小孩，想必都遇到過一覺醒來發(fā)現(xiàn)襪子僅剩一只的情況。另一只襪子到底去哪兒了？這部曾獲捷克鎂文學獎（捷克重要文學獎項）的兒童文學佳作就回答了這個問題，帶領(lǐng)讀者進入襪子精靈的奇妙世界，進而展開奇幻之旅。捷克已故兒童文學作家帕維爾·施魯特創(chuàng)作了這些故事，有豐富的人物設定，充滿奇思妙想和稚拙童趣，又與現(xiàn)實世界人們所面臨的諸多共同話題和普世情感相關(guān)，在引人入勝的情節(jié)中傳遞給孩子們積極、勇敢、樂觀等正能量。值得一提的是捷克插畫家、動畫片導演米克林諾娃為該書所繪插畫風格鮮明、造型獨特，又有別于坊間常見的歐美、日韓漫畫繪本，是故事文本不可或缺的圖畫搭配，據(jù)此改編的同名動畫片的角色形象即來源于書中這些插畫。

《東往東來：近代中日之間的語詞概念》，陳力衛(wèi)著，社會科學文獻出版社2019年6月第一版，158.00元

“人文社會用語的70%都是日語借詞”“現(xiàn)代漢語里，超過一半的雙聲詞都是從日本引進的”“離開了日語詞就沒法說話”……多年來，類似論調(diào)不絕于耳，但這些說法成立嗎？如果不成立，真實的情形如何呢？在日本成城大學任教的陳力衛(wèi)教授二十多年來研究近代中日之間的語詞交流問題，為我們奉獻了這本厚重扎實的專著。書中指出，西學“東漸”到中國后，還有一個再“東漸”到日本的情況；日本獨自吸收和創(chuàng)造的新詞在甲午戰(zhàn)爭后以留日學生為中介大量傳到中國來。通過細致、審慎的具體研究，本書將使我們對近代中日語詞交流情況有比較靠譜的認識。

《看山是山》，周振鶴著，上海人民出版社2019年5月第一版，108.00元

這是周振鶴先生最新的一本論文集，收入作者近年來的一些研究成果: 《中國洋涇浜英語的形成》從“接觸語言學”的角度研究洋涇浜語這一語言現(xiàn)象，頗具學術(shù)開創(chuàng)性；《上海外灘地區(qū)的歷史景觀變遷》等幾篇文章用“道契”所載信息來復原上海開埠以前及開埠初期外灘的面貌，使我們對外灘歷史地理的認識提升到了精確的程度；《范式的轉(zhuǎn)換——沿革地理—政區(qū)地理—政治地理的進程》是對政治地理的理論思考……均有較重要的學術(shù)價值。

《民國的“失傳”：清末民初中國革命再闡釋》，沈潔著，上海社會科學院出版社2019年5月第一版, 98.00元

書名來自于魯迅——在魯迅眼里，辛亥革命是“未完成”的，他說，“民國的來源”“已經(jīng)失傳”。全書分為三篇，上篇“印刷與革命”考察了晚清出版業(yè)的勃興如何影響到后來的革命；中篇“族群與政治”梳理了“滿”“漢”族群對峙在革命前、革命中、革命后的實情及影響；下篇“主義與規(guī)訓”講述民初中國的政爭與黨爭，以及在此過程中黨派力量的重新形聚及現(xiàn)代政治的自我形塑。由此，本書對那段歷史作了較有新意的闡釋。

《奧斯曼帝國：1299-1923》，[英]卡羅琳·芬克爾著，鄧伯宸、徐大成、于麗譯，民主與建設出版社2019年7月第一版，150.00元

本書講述奧斯曼帝國自13世紀末建國起，至1927年“土耳其之父”穆斯塔法·凱末爾發(fā)表偉大演說之間六百多年的歷史。“這可能是英語世界中，有史以來第一本由奧斯曼史學者所寫的，以奧斯曼土耳其材料（而非是含有敵意的西方記錄）為基礎的敘事史。”學者如此評價。通史、敘事史、客觀、專業(yè)……這些特質(zhì)使本書特別適合作為普通讀者了解奧斯曼帝國歷史的入門和基礎讀物。

《征服與革命中的阿拉伯人：1516年至今》，[英]尤金·羅根著，廉超群、李海鵬譯，浙江人民出版社2019年7月第一版，138.00元

從奧斯曼帝國的征服開始，到歐洲帝國主義時代、冷戰(zhàn)時期的超級大國競爭，再到現(xiàn)在的美國霸權(quán)時代，作者尤金·羅根生動描繪了五百年來阿拉伯人身份的演變過程和爭取國家主權(quán)、實現(xiàn)民族復興的曲折歷程。書中采用過去5個世紀種種事件的阿拉伯親歷者的講述，來記錄阿拉伯人的現(xiàn)代歷程，讓讀者了解阿拉伯人眼中的世界，思考阿拉伯世界諸多困境的歷史成因。

《16和17世紀英格蘭大眾信仰研究》，[英]基思·托馬斯著，芮傳明、梅劍華譯，譯林出版社2019年8月第一版，168.00元

在16和17世紀，巫術(shù)、占星術(shù)、妖術(shù)幾乎遍及英格蘭的每一個角落，人們相信幽靈和妖仙的存在，類似中國歷史上的讖語那樣的政治預言廣為流傳，甚至宗教中也頗多巫術(shù)成分……基思?托馬斯充分利用原始檔案，用這本厚達九百多頁的著作細致復原了那一時期英格蘭大眾信仰狀況，也展示了科學和理性是如何同古老的信仰體系爭奪關(guān)于世界的解釋權(quán)的，以及基督教怎樣完成了自身的現(xiàn)代化。作為首屆沃爾夫森歷史獎獲獎作品，本書的經(jīng)典地位已愈益得到確認。

《塞納河畔的一把椅子：法蘭西四百年》，[法]阿明·馬洛夫著，馬振騁譯，文匯出版社2019年7月第一版，39.00元

在塞納河畔的法蘭西學院有一把極富象征意義的椅子，意味著法國知識分子最高的殿堂地位，兼具作家和歷史學者身份的本書作者入選法蘭西學院繼任第二十九號坐席，他以此為切入點寫作了這部從另類視角回顧法蘭西歷史的著作。書中從法蘭西學院成立寫起，講述了十八位前任院士的人生經(jīng)歷，以及其所處時代法國社會的變遷，還有他們的學術(shù)成就。這些人物的生平與法國歷史息息相關(guān)，作者對他們的書寫也如“向?qū)А卑銕ёx者走近四百年法國歷史。值得一提的還有，本書中文簡體版由知名法語翻譯家馬振騁翻譯，保證了譯本的水準。

《氣候賭場：全球變暖的風險、不確定性與經(jīng)濟學》，[美]威廉·諾德豪斯著，梁小民著，東方出版中心2019年9月第一版，78.00元

威廉?諾德豪斯因?qū)Νh(huán)境經(jīng)濟學尤其是氣候經(jīng)濟學的開創(chuàng)性研究而獲得2018年諾貝爾經(jīng)濟學獎，本書是其新著，也是一本面向一般讀者介紹其氣候經(jīng)濟學研究的通俗性學術(shù)作品。作者把人類應對全球變暖比喻為走進“氣候賭場”：“我們正在擲骰子，結(jié)果將出人意料，且其中一些可能是危險的。但我們剛剛進入氣候賭場，而且還有時間全面改變，并走出來。”書中有對氣候變化的原因和危害的科學分析，更重要的是提出了應對氣候變化的經(jīng)濟學原則，并給出了具體的經(jīng)濟政策建議。

《嘈嘈切切錯雜彈》，莫礪鋒、陶友紅著，江蘇鳳凰文藝出版社2019年8月第一版，56.00元

這是古典文學專家莫礪鋒與妻子陶友紅“合著”的一本書，內(nèi)容頗為別致：第一部分收錄莫礪鋒作品36篇，多數(shù)是發(fā)表于報刊的散文隨筆；第二部分是陶友紅作品22篇；第三部分是莫礪鋒幾次出國及赴臺訪學任教期間倆人的往來書簡。可能最后一部分尤能引起讀者興趣，書信呈現(xiàn)出的事業(yè)與生活，時代與個人，乃至家庭瑣細，兒女情長，都頗耐品味。

《司令還鄉(xiāng)》，徐貴祥著，長江文藝出版社2019年8月第一版，42.00元

徐貴祥的長篇軍旅小說擅長以正面強攻的手法書寫英雄有膽有識的戰(zhàn)姿；而在中短篇小說集《司令還鄉(xiāng)》里，他的戰(zhàn)術(shù)靈活多變，用迂回包抄的筆觸描摹軍人在戰(zhàn)場之外的多種樣貌，品咂看似日常卻如臨戰(zhàn)場的每個洞見人性的瞬間。 英雄不一定會凱旋，逃兵不一定是叛徒，事實不一定是真相。徐貴祥發(fā)揮軍旅符號之長，對人性的探照可謂燭微察遠。

《更遙遠的海岸：卡森傳》，[美]威廉·蘇德著，張大川譯，上海科技教育出版社2019年7月第一版，75.00元

在今天，環(huán)境保護可能是全人類共識度最高的觀念。但說起來，現(xiàn)代環(huán)保觀念的歷史不過幾十年，而開啟環(huán)保時代的主要人物就是本書傳主、美國海洋生物學家、著名科普作家蕾切爾·卡森。這不是國內(nèi)引進的第一本卡森傳記，但仍然十分有意義。本書對卡森生平、性格作了精準描述，尤其濃墨重彩地講述了《我們周圍的海洋》《寂靜的春天》等書的創(chuàng)作過程，對時代氛圍，對卡森寫作時的政治、科學、文化背景都有交代，值得推薦給喜歡卡森和關(guān)心環(huán)保問題的讀者。

《你不了解的真相：江曉原說科學》，江曉原著，華文出版社2019年8月第一版，48.00元

在一個科技發(fā)展極為迅猛、科學話語非常強勢的年代，我們該如何看待科學？這是學者江曉原多年來持續(xù)關(guān)注的問題。他的回答或可用一個詞概括：“反思”。事實上，至少二十年前，他就是同樣的觀點，不過，歷經(jīng)時日，他的思想和表述都有很大的發(fā)展，對比本書和他以前的相關(guān)文字，這一點清晰可見。本書共11講，可分為兩類，一類是整體性的論述，如《科學等于正確嗎》《科學是雙刃劍嗎》《警惕科學》等篇，另一類則是對全球變暖、轉(zhuǎn)基因主糧、核電、人工智能等具體科技的看法，觀點頗具沖擊力，表述亦引人入勝。

《探訪榆林窟》，敦煌研究院編，趙聲良主編，浙江大學出版社2019年第一版，298.00元

這是一本資料詳盡、權(quán)威又圖文并茂的關(guān)于榆林窟的圖書，對于這一與敦煌石窟關(guān)系密切的石窟壁畫群的歷史、文化、流變、風格等內(nèi)容有著按照石窟開鑿、繪塑年代排列的詳細呈現(xiàn)，對所涉及石窟的壁畫更有著具體、細微的賞析解讀。本書素材源自敦煌研究院，由院方利用數(shù)字化手段對榆林洞窟圖像集中采集、拼貼，對史料底片也逐一掃描，經(jīng)過三年的整理、取舍與編纂才告完成。現(xiàn)任敦煌研究院院長趙聲良擔任主編，對歷史文化、考古文博有著多年關(guān)注與研究的作家馮驥才為本書撰文。

《城墻上的光》，顧抒著，浙江少年兒童出版社2019年8月第一版，28.00元

一個巨大的懸念牽引著故事前進。男孩熊貓與他童年時最好的玩伴一起經(jīng)歷了最難以忘懷的綺麗的童年歲月。他們一起守護樹葉城池、漫游海市蜃樓，和熊一起種下餛飩樹的小攤、遇見鮫人的池塘……但他始終尋找不到她，也記不起她的名字。盡管許多當代兒童文學作品旗幟鮮明的表彰以“童年”作為其審美表現(xiàn)的核心，但卻并未進入童年生命關(guān)懷的最深處。兒童天性中，永遠有要超越現(xiàn)實之繁瑣庸常的努力，超越現(xiàn)實邊界的努力，這是童年精神的自由，是永存于心靈深處的光。

“游俠小木客”之《桃花源迷蹤》，熊亮著繪，天津人民出版社2019年9月第一版，58.00元

大人們總是對孩子說，絕對絕對禁止跨入森林，或者還有其他。但嚇人話對有些孩子有用，對有些孩子，反而激發(fā)了他們的好奇心。到爺爺奶奶家的武陵小鎮(zhèn)過暑假的女孩小羽，就這樣誤入了桃花源。耄獸、太歲、造云師（云中君）、嘯守衛(wèi)、幻守衛(wèi)（移駭）等依次出現(xiàn)。如果說，《納尼亞傳奇》構(gòu)建了一個西方奇幻世界，熊亮則以桃花源為入口，取材于《桃花源記》《太平廣記》《莊子》等，圖文兩種敘事同時發(fā)力，構(gòu)筑了神巫文化下的云霧杳渺的大型東方奇幻之境。