作者:阿多尼斯 出版社:譯林出版社 出版時間:2019年11月 ISBN：9787544779982

“太陽是另一個陰影。”

窗戶在追隨魯迅的腳步，

看到魯迅在閱讀他的讀者。

人怎么能背叛捏就他的泥土？

桂花樹，我要向你表白：

你崇高而珍貴，普通又特殊，

但又混跡于眾樹之間：這恰恰是你的可貴！

請告訴杜甫草堂樹木和石頭的樂隊，

讓它奏起音樂，為時光，為星辰和云朵，

為那些在田間、街頭勞作的人們，為大自然的老叟，

樂曲的第一句歌詞是——

“老去的杜甫，越來越年輕。”

請告訴我，樹枝：

為什么月亮常把頭顱遺忘在樹葉之間？

最深邃的光，隱身于光的背后，僅憑肉眼無法看見。

所以，我毫不懷疑，在黃山，

還有許多肉眼無法看見的山巒。

我的天際，由光開辟。

我的記事本，由夜晚書寫。

我的語言，用歡樂的舌頭傳譯憂傷；

我的語言，書寫歡樂在憂傷的詞典中讀出的意蘊。

我有所歸屬嗎？

我終將歸屬。但是，歸屬于哪里？歸屬于誰？如何、為什么歸屬？

或許，并不存在正義，除了那個被稱作“正義”的詞語。

——我的位置在哪里？在火焰之上？在火苗之中？在火炭或是火花里？

或是在水中——水里隱藏的，是母親不愿聲張的新生兒分娩的聲響？

在每一塊巖石的四周，

自然的墨水都在書寫綠色的詩篇。

黃山上光與影的友誼是多么深厚，

雙方都告訴對方：

你就是我，我就是你。

你會覺得：停止運動其實是另一種運動；

在你體內閃耀的，其實是源于光的內部的另一種光；

你會覺得：把你納入愛的懷抱的周遭，

其實是對另一個周遭、另一個中心的召喚；

你會覺得：攀登，其實是在風景中作一次內在的旅行，

你從中學會讓詩篇

在想象和現實結合的步伐中獲得節奏。

?

當太陽的津液注入黃山的雙唇，

想象之神開始為樹木創造玉腿，為水創造懷抱。

“‘有窮’，是‘無窮’的住宅里一張永遠患病的床。”

山頂啊，

我把呼吸作為紗巾，搭在你的肩頭；

我把喘息作為襯衣，系在你的腰際。

為什么，這里的“絕對”對我表示：

它喜歡加入“相對”的隊伍？

“窮盡”不過是一只空空的杯盞，里面只盛有“無窮”。

“我不愿融化于雷同。”

一朵玫瑰大喊，它剛剛讀完

雪書寫的

評論月亮和太陽的作品。

我有解除沙粒干渴的水。

我有為月亮和太陽準備好的新居。

愛情，你來為世界開天辟地！

黃山的傍晚，

用芳香稱量空氣，

用黑夜稱量芳香。

難道有的人被創造，

只是為了成為阻擋黎明的壁壘？

只是為了推遲太陽的醒來？

在黃山，常常能看到頂峰和深淵相互擁抱，

似乎地獄就是天堂，天堂就是地獄。

你會驚嘆：

啊，真的，恐怖也有其迷人之美；

啊，真的，真的，天堂也有地獄般之美！

黃山：藝術之山，獨領風騷之山！

仿佛人類在和時光爭先。他們來到此地，

雕刻了黃山，然后死去，

他們的鑿子也被摔斷，

以免有人仿效這手藝。

云彩，編織吧，編織吧！

你是怎樣勝過詩歌之手編織的絲縷？

你是怎樣媲美那些永遠敞開、迎接天空和它子嗣的宅邸？

沙粒細小，

可是為什么，沙漠博大無邊？

忽視你的敵人，同情他；

如果失去對你的敵意，他會失去每日的食糧。

連他的名字都不必提及。

自然之詩是迸發，

文化之詩是流淌。

是的，我道出的所有智慧，

都被幻想照亮。

殺手針對被害者提出訴訟，

受理案件的法官名叫“侵略”，

——這便是美國政治時代的憲法。

天空攫取了大地的面包，借口是要養活天空的衛兵；其實，它只想讓自己和子女獨享面包。

詩篇是一個女人，其身上的每一個點都是一塊宇宙的刺青。

地上的石塊夢想成為天際的云彩；

天際的云彩夢想成為地上的石塊。

你滿腦子想著擁有天上的樂園，

就不可能同時擁有大地的詩篇。

一神教的造物主自稱按照自己的形象創造了人。

那么，荒誕是從哪里附身到這個形象中？

那是多么丑惡的荒誕！

在詩歌中，在藝術創作中，一切“穩重”都是致命的陷阱。

有必要思考不可能，這樣才能書寫可能。

你無法贏得真正的生命，除非你殺死你身上的死亡。

只有憑借愛和藝術，你才能殺死死亡。

去讀書，就仿佛你永遠在開始生命，或者永遠不會死去。

去寫作，就仿佛你在書寫最后的遺囑。

“人寧愿成為活人中的乞丐，也不愿成為死人中的國王。”

戰爭是人類的首要敵人。無論是戰勝還是戰敗，其中沒有正義。

智者的吟唱，任何殿堂連它的回聲都盛不下。

一只黑鳥，在演奏綠色的樂曲。

此句的另一種表達是——

“時光之鳥在演奏永恒之曲。”

太陽是對白晝的重復，

白晝是對黑夜的重復，

兩者是互不相識的孿生兄弟。

太陽是白晝的乳母，

但它又是黑夜的公主。

是的，繼續工作，但不要停止創造對付死神的游戲；

也不要離棄在你身上的童年。

詩歌不是工作，

工作應該成為詩歌，

生活本身如果不是詩歌，

那就不過是一種死亡。