原標(biāo)題：張宗祥先生留下的寶貝——兼談?dòng)俺瓡?shū)的價(jià)值

張宗祥先生抄的書(shū)，除了必須是重要而有價(jià)值的書(shū)之外，還必須是孤本，或難得一見(jiàn)的珍本、善本，獨(dú)一無(wú)二的稿本等等。

張宗祥先生的一生為保存、弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化作出了不懈努力，取得了豐碩成果。這是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。除了補(bǔ)抄、手校《文瀾閣四庫(kù)全書(shū)》的巨大文化工程，他還留下了著作60多種，500余卷。特別是他親手抄校、輯錄善本、珍本、孤本古籍280多種、2100余卷。其中瑰寶即影抄宋元刻本，即將以高仿真、原尺寸套色印行出版（《張宗祥影抄宋元刻本影印叢書(shū)》），此誠(chéng)學(xué)術(shù)界、出版業(yè)、圖書(shū)館及古籍愛(ài)好者所值得慶幸之盛事。

張宗祥先生影抄宋元刻本具有寶貴的文獻(xiàn)價(jià)值、重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和考據(jù)價(jià)值。這套叢書(shū)的出版對(duì)繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深廣的現(xiàn)實(shí)意義。

張宗祥先生于1919年任京師圖書(shū)館主任（即今國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)），其時(shí)正值清政府皇家秘籍轉(zhuǎn)變?yōu)楣矆D書(shū)的關(guān)鍵時(shí)刻。他負(fù)責(zé)接收清理屬于皇家天祿琳瑯秘籍的三個(gè)部分的全部典藏。第一，是皇宮內(nèi)苑藏書(shū)，包括宋元明清的譜牒、檔案和藏書(shū)；第二，是內(nèi)閣藏書(shū)和檔案；第三，是翰林院藏書(shū)（大都已損失，不過(guò)還追回了部分《永樂(lè)大典》）。此外，還有采進(jìn)之書(shū)，其中最重要的是8000卷敦煌卷子。介紹這一情況是想說(shuō)，張先生一生所抄近萬(wàn)卷書(shū)（今存2000多卷），沒(méi)有一卷是隨便抄的。他抄的書(shū)，除了必須是重要而有價(jià)值的書(shū)之外，還必須是孤本，或難得一見(jiàn)的珍本、善本，獨(dú)一無(wú)二的稿本等等。張老先生不僅幾乎讀遍中國(guó)古籍，而且其中最重要的部分，已經(jīng)幾乎讀遍了所有版本。他留給我們的2100多卷書(shū)，卷卷都是從中千挑萬(wàn)選的寶貝。再有，一部分底本已隨故宮博物院和中央圖書(shū)館遷臺(tái)灣時(shí)帶走;另一部分留在民間的底本也作為“四舊”被糟蹋殆盡，所以留下的這批“寶貝”就更加珍貴，更有必要出版流傳，開(kāi)發(fā)利用了。

茲再就《張宗祥全集》中所含諸書(shū)，擇要介紹如下：

《水經(jīng)》三卷，漢桑欽撰，明楊慎輯；影抄明刻本。

《水經(jīng)注》四十卷，北魏酈道元、善長(zhǎng)撰；影抄宋刻本。

所謂“影抄”，相當(dāng)于今日之彩色照相版，字體、尺寸、版式、鈐印甚至蠹孔、蛀斑一一照描。此二書(shū)關(guān)系到近二百年來(lái)，至今仍在爭(zhēng)論的一件學(xué)術(shù)上的大公案。《水經(jīng)注》是中國(guó)古代有名的地理書(shū)，但在1000多年的流傳中，輾轉(zhuǎn)傳抄，經(jīng)文和注文混雜，弄到讀不懂、講不通的地步。這部書(shū)講到100多條大河及1200多條支流；經(jīng)注混雜的地方有500多處。到清乾隆年間，杭州人趙一清發(fā)現(xiàn)了一個(gè)以前治《水經(jīng)注》的人未見(jiàn)過(guò)的本子，據(jù)此找到區(qū)分經(jīng)注的方法，并將此事向全祖望請(qǐng)教。全祖望花了五年時(shí)間校訂，到死沒(méi)有完成。趙一清接著又做了九年，也死了，也還沒(méi)有完成；但留下了一部趙校全注的《水經(jīng)注》本子。到修四庫(kù)全書(shū)時(shí)，浙江省就把這部趙校全注的《水經(jīng)注》進(jìn)了上去。四庫(kù)館臣一共60人，清一色的翰林。后來(lái)人手不夠，又增加了五人，三個(gè)進(jìn)士、兩個(gè)舉人。其中的一個(gè)舉人名叫戴震，字東原。他雖只是舉人，但學(xué)問(wèn)和才華卻是全部館臣中最拔尖的幾個(gè)之一。他負(fù)責(zé)的是周禮和古代算學(xué)的部分。他自己一向研究 《水經(jīng)注》，此時(shí)聽(tīng)說(shuō)宮內(nèi)有一部很好的《水經(jīng)注》而且皇帝還特地題了詩(shī)，于是他提出申請(qǐng)，要求看一看此書(shū)。但上面認(rèn)為：從翰林手中把書(shū)調(diào)給舉人，不行。因此戴東原始終不承認(rèn)看過(guò)趙校全注的《水經(jīng)注》。四庫(kù)成書(shū)、散館后，戴自己出資刻了一部《水經(jīng)注》。1777年，戴東原死，此時(shí)趙已死了13年，全已死了23年。爭(zhēng)論是從他們的學(xué)生輩開(kāi)始的。爭(zhēng)論的一方說(shuō)戴抄襲了全、趙的研究成果；另一方則盡力為戴辯白，說(shuō)他沒(méi)有抄。前者有魏源、王國(guó)維、余嘉錫等，后者有段玉裁、胡適和日本的森鹿三等人；中間還有息事寧人的，有梁?jiǎn)⒊堅(jiān)獫?jì)和張宗祥先生。張宗祥先生抄錄的 《水經(jīng)》不帶注的單行本，從未見(jiàn)過(guò)著錄，是所有卷入爭(zhēng)論者所未見(jiàn)。宋版《水經(jīng)注》雖然不能解決爭(zhēng)論的所有問(wèn)題，但也一定有助于問(wèn)題的解決。2003年，浙江大學(xué)陳橋驛教授在《水經(jīng)注圖》一書(shū)的序言中，專(zhuān)門(mén)談到了這場(chǎng)爭(zhēng)論，但沒(méi)有提到張先生的無(wú)注本《水經(jīng)》。此書(shū)的影印出版將受到地理學(xué)界尤其是國(guó)內(nèi)外研究《水經(jīng)注》的學(xué)者的極大關(guān)注。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注；影抄北宋本，日本內(nèi)閣藏本。

《合校世說(shuō)新語(yǔ)》三卷，譜一卷、考異一卷、注引書(shū)目一卷、佚文一卷。

今本《世說(shuō)新語(yǔ)》為六卷本。此書(shū)三卷本國(guó)內(nèi)從未見(jiàn)著錄，可能唐代已流入日本。每卷前后有“金澤文庫(kù)”印記，首頁(yè)有“秘閣圖書(shū)”、“帝室圖書(shū)”之章。據(jù)說(shuō)為未經(jīng)后世增損的真本，其可寶貴亦人所共賞。清末，由一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)被田伏俁從日本內(nèi)閣影抄攜歸。1938年在武漢從徐行可手中影錄。今徐本已不知去向，是冊(cè)極可寶也。

合校本《世說(shuō)新語(yǔ)》由張宗祥先生以三卷本、陸游十卷本、王世懋刻本、凌瀛初刻本、汪氏考異、諸家譜系及唐寫(xiě)殘卷，歷時(shí)30余年校補(bǔ)寫(xiě)定，真可謂力求盡善盡美者也。

《周曇詠史詩(shī)》三卷，唐周曇撰，影抄北宋或晉天福本。

明權(quán)相嚴(yán)嵩被抄家時(shí)，得宋版書(shū)6853部。傳至今日全世界所存不過(guò)1000部左右，又多為殘本和復(fù)本，而且基本上為南宋刻本，能確定為北宋本的僅僅十幾種。此為北宋本，或?yàn)楦缬诒彼蔚奶旄１荆鋵氋F可知也。

《東坡先生和陶淵明詩(shī)》四卷，宋蘇東坡撰，影抄宋本。

此本抄于1919年前后，原書(shū)缺一頁(yè)，由張宗祥據(jù)別本手寫(xiě)補(bǔ)全。為將此書(shū)刻版，張宗祥將手寫(xiě)的《李長(zhǎng)吉詩(shī)集》書(shū)版賣(mài)掉。今長(zhǎng)吉詩(shī)集的書(shū)和書(shū)版均已佚失，而《東坡先生和陶淵明詩(shī)》的書(shū)版被時(shí)任教育總長(zhǎng)的傅增湘買(mǎi)走，后攜去臺(tái)灣，今存否不詳。書(shū)中有山海經(jīng)詩(shī)13首，第十一首詠精衛(wèi)，有一句為“形夭無(wú)千歲”，但有人認(rèn)為此句是“刑天舞干戚”。這一爭(zhēng)論起自南宋，至今未有結(jié)論。爭(zhēng)論雙方所根據(jù)的只是宋以來(lái)的筆記資料，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)宋版書(shū)的原文。魯迅雜文中采用“刑天舞干戚”。今本大學(xué)教程也用“刑天舞干戚”，其實(shí)都是誤用，張宗祥所錄宋版原字為“形夭無(wú)千歲”，乃與所詠對(duì)象“精衛(wèi)”相貼切。

《張宗祥全集》中22種135卷影寫(xiě)書(shū)，均屬此類(lèi)，為最寶貴之文獻(xiàn)。影抄書(shū)的價(jià)值，一般人不易了解。鄭振鐸《西諦書(shū)話(huà)》360頁(yè)上說(shuō)：“書(shū)貴舊刊，實(shí)非僅保存古董也。乾嘉諸老，往往重視影抄舊本，幾與宋元刊本等量齊觀，良有以也。”

每部書(shū)皆有張宗祥題記或校記，有的還有專(zhuān)論，但不與原書(shū)相附，而散見(jiàn)在先生的各種著作中。不過(guò)筆者已將這些全部分類(lèi)輯出，將來(lái)可與原書(shū)一同印行。張宗祥影抄本部分書(shū)目為：宋刻本有《周曇詠史詩(shī)》三卷（唐周曇撰，北宋或天福本）、《世說(shuō)新語(yǔ)》三卷（北宋本原日本內(nèi)閣藏本）、《大學(xué)章句》一卷（宋朱熹撰，宋大字版）、《水經(jīng)注》四十卷、《纂圖互注揚(yáng)子法言》十卷（漢，揚(yáng)雄撰，唐柳宗元、宋司馬光等注）、《武經(jīng)七書(shū)》六卷、《唐李推官披沙集》十五卷（唐李成撰）、《東坡先生和陶淵明詩(shī)》四卷、《群經(jīng)音辨》七卷（唐賈昌朝撰）、《酒經(jīng)》三卷（宋大隱翁撰）、《小百宋一廛書(shū)葉一百十三頁(yè)》；元刻本有《隸錄》七卷（宋洪適撰）、《詩(shī)法源流》一卷（元楊仲弘撰）；明刻本有《釋名》八卷（漢劉熙撰，明翻宋刻本）、《宋紀(jì)受終考》三卷（明程敏政撰，家刻本）、《水經(jīng)》三卷（明楊慎輯）、《新語(yǔ)》二卷（漢陸賈撰，天一閣奇書(shū)）；清刻本有《內(nèi)典文藏序目》一卷（錢(qián)謙益手書(shū)本撰）、《黼黻圖》一卷（清王仲瞿撰）、《國(guó)朝五禮序例》五卷（[高麗]中叔舟等撰）；疑是影抄書(shū)（未見(jiàn)原書(shū)者）有《剡錄》十二卷（宋高似孫撰）、《群經(jīng)冠服圖考》三卷（清黃世發(fā)撰）；南宋臨安睦親坊陳道人刻書(shū)六種——《橘潭詩(shī)稿》一卷（宋何應(yīng)龍撰）、《庸齋小集》一卷（宋沈說(shuō)撰）、《學(xué)詩(shī)初稿》一卷（宋王同祖撰）、《蕓居乙稿》一卷（宋陳起[宗之]撰）、《菊潭詩(shī)集》一卷（宋吳仲孚撰）、《云泉詩(shī)集》一卷（宋釋永頤撰）。

張宗祥遺著、遺編大部分存浙江圖書(shū)館，也有在海寧圖書(shū)館和家藏本，估計(jì)還有散存國(guó)家圖書(shū)館或其他地方的。我在寫(xiě)作 《張宗祥傳》的過(guò)程中，多次與先生的女兒張玖、女婿徐祖鵬、孫子張耕、外孫女徐吉聯(lián)系磋商。張宗祥先生的家屬希望筆者促成張宗祥先生全部遺稿、遺編陸續(xù)整理出版。吾于50多年前幸承先生耳提面命，今已垂垂老矣，猶思發(fā)揚(yáng)先生余輝。近20年來(lái)曾多次向有關(guān)方面建議出版先生遺墨，今得浙江圖書(shū)館、浙江古籍出版社和朋友們的幫助，得嘗所愿以慰先生在天之靈。

（作者單位：浙江省社會(huì)科學(xué)院）